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| Iglesia cristiana siria jacobita | |
|---|---|
 Patriarca Ignatius Zaka I Iwas Centre en Cochin | |
| Abreviatura | JSCC |
| Clasificación | Iglesia Ortodoxa Oriental |
| Orientación | Cristianismo primitivo cristianismo oriental cristianismo siríaco |
| Sagrada Escritura | Peshitta Vishudhagrandham (traducción al malayalam) |
| Teología | Miafisismo |
| Gobierno | Sistema de gobierno episcopal |
| Santa Sede | Santa Sede Apostólica de Antioquía y todo Oriente [1] |
| Patrón Supremo | Ignacio Aphrem II Patriarca de Antioquía |
| Catholicos de la India | Baselios Thomas I Catholicos Maphrian de la Iglesia Ortodoxa Siria |
| Afiliación | Iglesia Ortodoxa Siria de Antioquía |
| Región | India y la diáspora Nasarani Malayali |
| Idioma | Malayalam , inglés, hindi , siríaco , tamil , canarés |
| Liturgia | Rito siríaco occidental Divina Liturgia de Santiago |
| Sede | Patriarca Ignatius Zaka I Iwas Center (Centro Patriarcal) Puthencruz Kochi India |
| Origen | Establecido (52 d. C.) - Tomás el Apóstol ( Era Apostólica ) [2] 345 d . C. - Tomás de Caná [3] [4] 1665 d . C. - Gregorios Abdal Jaleel [5] |
| Separado de | Cristianos de Santo Tomás |
| Ramificado de | Iglesia ortodoxa siria |
| Miembros | 1,2 millones [6] |
| Otros nombres) | Iglesia Siria de Malankara മലങ്കര സുറിയാനി സഭ Iglesia Ortodoxa Siria Jacobita യാക്കോബായ സുറിയാനി ഓർത്തോഡോക്സ് സഭ Iglesia Ortodoxa Siria സുറിയാനി ഓർത്തോഡോക്സ് സഭ |
| Portal oficial de noticias | NOTICIAS JSC |
| Parte de una serie sobre |
| Cristianismo en la India |
|---|
| Parte de una serie sobre |
| Ortodoxia oriental |
|---|
| Iglesias ortodoxas orientales |
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| Portal del cristianismo |
La Iglesia cristiana siria jacobita ( JSCC ) [7] [8] [9] [10] también conocida como la Iglesia ortodoxa siria jacobita de Malankara , [11] [12] [13] [14] [15] o la Iglesia siria jacobita , [16] o la Iglesia Ortodoxa Siria en la India , [17] [18] [19] es una iglesia ortodoxa oriental autónoma con sede en el estado indio de Kerala , y es una rama integral de la Iglesia Ortodoxa Siria de Antioquía . Reconoce elPatriarca siríaco ortodoxo de Antioquía y de todo Oriente como jefe supremo de la iglesia. Funciona como una unidad autónoma en gran medida dentro de la iglesia, bajo la autoridad de los Catholicos de la India , Thomas I . Actualmente, esta es la única iglesia en Malankara que tiene una relación directa con los cristianos siríacos de Antioquía, que ha continuado desde después del cisma y sigue empleando la liturgia del rito siríaco occidental de Santiago . [20] [21] [22]
Nombre
El emperador Justino I apoyó a los calcedonios , el no calcedoniano Severo Patriarca de Antioquía se exilió en Egipto y murió en 538. En la situación de la iglesia quedaban solo tres obispos, en ese momento Jacob Baradeus restauró la iglesia con la ayuda de la reina Theodra . La iglesia no calcedonia, que más tarde se convertiría en la Iglesia Ortodoxa Siria de Antioquía, también conocida como cristianos sirios jacobitas . La iglesia ortodoxa siria de la India adoptó el título como el respeto de Jacob Baradeus. [23]
Sede
Puthencruz es la sede de la Iglesia Cristiana Siria Jacobita en la India Registrada como una Sociedad bajo la Ley de Sociedades del Gobierno de la India . Su sede lleva el nombre del ilustre Patriarca de Antioquía Ignatius Zakka I Iwas . La propiedad fue comprada y construida bajo el liderazgo de Catholicos of India Baselios Thomas I , después de que la iglesia enfrentara dificultades para continuar su funcionamiento desde su base en Muvattupuzha con la desaparición de Catholicos Baselios Paulose II .
- Catedral católica de San Atanasio, Puthencuriz [24]
- Publicaciones JSC, la editorial oficial de la iglesia también forman parte del gran complejo.
- La Asociación de Escuela Dominical Siria jacobita de Malankara (MJSSA) también tiene su sede en Puthencruz. [25]
- St.Thomas College Arts and Science también se lleva a cabo en las instalaciones del centro de Zakka. [26]
- Michael Dionysius (MD) Puesto de libros, casa de libros oficial de la Iglesia cristiana siria jacobita. [27]
- Este es el lugar donde se encuentra la Convención Universal de Malankara, la convención oficial del evangelio de la comunidad, que generalmente se lleva a cabo del 26 al 31 de diciembre de cada año. [ cita requerida ]
Historia
Se cree que los cristianos de Santo Tomás de Malabar estuvieron en comunión con la Iglesia de Oriente desde 295 hasta 1599. [28] Recibieron el apoyo episcopal de los obispos siríacos, que viajaron a Kerala en barcos mercantes a lo largo de la ruta de las especias, mientras que el líder local de los cristianos de Santo Tomás ostentaba el rango de archidiácono ; era un cargo hereditario de la familia Pakalomattam. En el siglo XVI, las propuestas del padroado portugués para llevar a los cristianos de Santo Tomás al catolicismo de rito latino llevaron a la primera de varias divisiones en la comunidad debido a los colonialistas portugueses y al establecimiento de la Iglesia Siro-Malabar. y las facciones de la Iglesia Malankara . Desde entonces, se han producido más divisiones y los cristianos de Santo Tomás ahora están divididos en varias facciones.
Los cristianos de Santo Tomás estaban administrativamente bajo el liderazgo dinástico nativo único de un archidiácono (un jefe eclesiástico nativo con poderes espirituales y temporales, derivado del término griego arkhidiākonos) y estaban en comunión con la Iglesia de Oriente , con centro en Persia , desde al menos 496 . [29] [30] la Iglesia indígena de Malabar / Malankara siguieron la fe y tradiciones entregado por el apóstol Santo Tomás . Durante el siglo XVI, los jesuitas portugueses comenzaron intentos deliberados de anexar a los cristianos nativos a la Iglesia católica, y en 1599 lo lograron a través del Sínodo de Diamper.. El resentimiento en contra de estas medidas de fuerza llevó a la mayoría de la comunidad bajo el arcediano Thomas hacer un juramento no someterse a la portuguesa, conocido como el juramento cruzado de Coonan , en 1653. El Malankara Iglesia consolidado bajo Thoma I bienvenida Gregorios Abdal Jaleel , que regulariza la ordenación canónica de Thoma como obispo.
Mientras tanto, la Compañía Holandesa de las Indias Orientales derrotó a los portugueses y ganó la supremacía sobre el comercio de especias en Malabar en 1663. La iglesia de Malankara aprovechó esta oportunidad para escapar de la persecución católica con la ayuda de la Compañía Holandesa de las Indias Orientales. A petición de la Iglesia de Malankara, los holandeses llevaron a Gregorios Abdal Jaleel de Jerusalén , obispo de la Iglesia Ortodoxa Siria , en su barco comercial en 1665. Thoma I forjó una relación con la Iglesia Ortodoxa Siria y gradualmente adoptó la liturgia y las prácticas siríacas occidentales .
Como parte de la comunión siríaca ortodoxa, la iglesia usa la liturgia siríaca occidental y es parte del grupo de iglesias ortodoxas orientales . Tiene diócesis en la mayor parte de la India, así como en las naciones de Estados Unidos, Canadá, Reino Unido, Europa Occidental, el Golfo Pérsico , Australia y Nueva Zelanda. En 2003 se estimó que la iglesia tiene 1,000,000 (incluida Knanaya) miembros en todo el mundo. [31]
Jerarquía
El rango más alto en la jerarquía eclesiástica es el Patriarca Ignatius Aphrem II . El segundo rango más alto es el Maphrian Baselios Thomas I , también conocido como Catholicos de la India, es el líder de la Iglesia Siria Jacobita en la India. Luego están los obispos o arzobispos metropolitanos, y debajo de ellos, están los obispos auxiliares.
Tres rangos de jerarquía
Hay tres rangos de sacerdocio en la Iglesia Ortodoxa Siria:
- Episcopado: Están los rangos de Patriarca, Católicos, Arzobispo y Obispo.
- Vicariato: Existen las filas de chor-episcopos y sacerdotes o qasheesho.
- Diácono: Existen las filas de archidiácono, diácono evangélico, subdiácono, lector o qoruyo y cantor o mzamrono.
La Iglesia
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La Iglesia Ortodoxa Siria de la India establecida por el Apóstol Tomás , creía en la sucesión apostólica por la Iglesia Ortodoxa Siria y la tradición se produjo por la Iglesia del Este primitiva . La Iglesia Ortodoxa Siria Jacobita cree en la parte de la Iglesia de Antioquía con respecto a los tres concilios de la Iglesia de la cristiandad y las promesas de los Santos Padres de la santa Iglesia de Antioquía y la Iglesia de Alejandría . [32]
La Santa Iglesia creía en la Santísima Trinidad , la sucesión apostólica , el miafisismo , las doctrinas cristológicas y la comunión de los santos del mundo interior y exterior del Cielo. La Santa Iglesia creía en el Trono de Antioquía establecido por San Pedro y San Pablo y aceptado por la Primacía Petrina y la Supremacía del Patriarca como Iglesia de Roma , el avivamiento contra la Iglesia Ortodoxa Oriental . La Iglesia que se cree aceptada por las primeras doctrinas teológicas que visitan la India se conoce como cristianos de Santo Tomás.. La Iglesia Ortodoxa Siria de la India acepta las tradiciones y los rituales del budismo y la tradición judía como nivel de la cultura del cristianismo. La iglesia creía en las oraciones de intercesión, las veneraciones de los Iconos Venerados . La iglesia ha escrito oraciones de los santos padres de Geevarghese Gregorios de Perumpally , el Arch Corepiscopa Curien Kaniyamparambil y otras personas honorables que controlaban posiciones más altas de la iglesia. La iglesia tiene mitos en la India que están relacionados con la religión hindú con respecto a las iglesias de Kerala y Tamil Nadu. La iglesia tiene lugares de peregrinación mayores y menores en Kerala cuando los centros principales son la Iglesia Manarcad , el Kothamangalam Cheriya Pallytambién cree en los milagros que se llevan a cabo en la Iglesia Kattachira y otras iglesias. La arquitectura de la iglesia es diferente y la mezcla de la arquitectura de diferentes culturas se conoce como Arquitectura de Kerala .
- Iglesia Manarcad: la Iglesia Manarcad es un famoso lugar de peregrinaje de Kerala , que reúne religiones enteras y se conoce como Global Marian Pilgrim Center. La Santa Faja de la Virgen María fue instalada en 1953 por Ignatius Zakka I Patriarca de Antioquía y la construcción de la iglesia se completó en 1954.
- Iglesia de Kothamangalam - Kothamangalam Cheriya Pally es conocida como el nombre del santo Baselios Yeldo, que es un importante lugar de peregrinaje de la iglesia de reunión de religiones enteras (സർവ്വ മത തീർത്വടന കേന്ദ്രം). [33]
- Iglesia Piravom - La Iglesia Piravom es una iglesia importante que tiene más de 2,000 años de antigüedad. La iglesia fue establecida por los Santos Magos que visitaron al niño Jesucristo en Belén . [34]
- Iglesia de Karingachira - La iglesia de Karingachira es la antigua catedral en nombre del patrón San Jorge establecida en el 722 d.C.
- Iglesia de Kattachira - La iglesia de Kattachira es el lugar de peregrinación donde se afirma el milagro del Icono de Santa María , el Libro de la Sagrada Litugura y Cientos de Iconos Sagrados de la Virgen María y se lleva a cabo en otras iglesias jacobitas de Siria .
- Iglesia Vadakkan Paravoor - La iglesia Vadakkan Paravoor es la iglesia que sepultó a Gregorios Abdal Jaleel , quien protegió la fe original de la Iglesia cristiana siria jacobita conocida sin saberlo como Jacob Baradaeus de la santa iglesia.
- Iglesia de Santa María, Kundara - La Iglesia de Santa María, Kundara en el distrito Kollam de Kerala, es la iglesia tradicional de la Familia Pakalomattam , la familia más antigua del mundo, que son descendientes de la familia Pakalomattom bautizada por el Apóstol Tomás como el Familia levita de judíos . Los santos de la familia Pakalomattam son Santa Alphonsa , Kuriakose Elias Chavara , Kuriakose Mar Gregorios (Pampady Thirumeni) y el linaje Marthoma Metropolitians de la Iglesia Malankara . [35]
Tradicion
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Los cristianos sirios aceptaron las tradiciones de la Iglesia india conocida como la Iglesia india tradicional siríaca. La cultura de los rituales aceptados por otras religiones es Manthrakodi, Minnukettu y cualquier procesión. Los cristianos sirios tienen una posición destacada otorgada por los maharajás que recibieron un respeto honorable. [36]
- Minnukettu y Manthrakodi - El Minnukettu y Manthrakodi es un ritual de la Tradición Ortodoxa Siria en la India adherido por la Iglesia de Malankara y aprobado por Ignacio Pedro IV El Patriarca de Antioquía se conoce como la Bendición de la Corona es el ritual de la Iglesia Ortodoxa Siria . El Manthrakodi se conoce como Sari para el novio, que es un paño bendecido que representa al Espíritu Santo . El Minnu es el equipo ritual de la ceremonia de la boda con una forma como el trigo y representa el renacimiento y la resurrección. [37]
- Procesión : la procesión es la forma de ritual de la Santa Biblia, la tradición aceptada del hinduismo y el cristianismo siríaco .
- Chattayum Mundum - Chattayum Mundum es la vestimenta tradicional de los cristianos siríacos ; no en cuanto a los cristianos sirios jacobitas ni a los cristianos sirios de la India que se inspiraron en la cultura judía y mahometana .
- Onam : el Onam es el festival de Kerala y el símbolo de la paz conocido como celebración de la comunión donde viven los malayalis .
Reliquias
Según la Santa Biblia
.. Y cuando los hombres de ese lugar reconocieron a Jesús, enviaron un mensaje a todo el país circundante. La gente le traía a todos sus enfermos y le rogaba que dejara que los enfermos tocaran el borde de su manto, y todos los que lo tocaban eran sanados
- Mateo 14: 35-36
La ropa o las reliquias de los santos se llevará a cabo milagros y se hizo el poder espiritual para dar la vuelta al mundo y otro mundo se llama el Cielo. La Iglesia ortodoxa siríaca respeta las reliquias de Santa María, los antepasados y los santos. Las reliquias más veneradas de la Iglesia Ortodoxa Siria son el Cinturón Sagrado encontrado en los antiguos manuscritos de Ignatius Aphrem I Patriarca de Antioquía y las reliquias del Apóstol Tomás fundada por Ignatius Zakka I Patriarca de Antioquía y la Iglesia Siria también tiene otras reliquias. La Iglesia Ortodoxa Siria Jacobita conservó parte de estas reliquias y celebró en ocasiones. [38]
Liturgia
El servicio litúrgico se llama Santo Qurobo en el idioma siríaco que significa " Eucaristía ". La liturgia de Santiago se celebra los domingos y ocasiones especiales. La Sagrada Eucaristía consiste en lectura del Evangelio , lecturas de la Biblia , oraciones y cánticos. La recitación de la liturgia se realiza de acuerdo con partes específicas cantadas por el presidente, los lectores, el coro y los fieles congregados, en ciertos momentos al unísono. Aparte de ciertas lecturas, las oraciones se cantan en forma de cánticos y melodías . Cientos de melodías permanecen conservadas en el libro conocido como Beth Gazo, la referencia clave a la música de la iglesia ortodoxa siríaca . [39]
Sagrada Biblia
La Iglesia ortodoxa siríaca respeta la Santa Biblia en la Iglesia de tradición y liturgia. La Santa Iglesia conserva los manuscritos siríacos de la Santa Biblia y otros. El nombre siríaco de Peshitta se conoce como Vishudhagrandham (വിശുദ്ധ ഗ്രന്ഥം) en el idioma nativo malayalam , traducido por Arch-corepiscopos Curien Kaniamparambil , como su escritura.
Oraciones
Los cristianos sirios jacobitas rezan las horas canónicas del Shehimo en horarios fijos de oración , de acuerdo con el Salmo 119 . En 1910, el reverendo Konattu Mathen Malpan tradujo el libro de oraciones de la iglesia ortodoxa siria al malayalam, conocido como Pampakuda Namaskaram con el permiso del patriarca Ignatius Abded Aloho II . [40] [41] Este es el libro de oraciones común de los cristianos ortodoxos sirios en la India. El Libro de Orden de Oración de Liturgia;
- Qawmo (oración de Trisagion)
- Oración de la novena hora
- Oración de la tarde
- Oración de la hora de dormir (Completas)
- Oración de la medianoche
- Oración de la mañana
- Oración de la tercera hora
- Oración de la sexta hora
- Alabanza de los querubines
Teología
La iglesia cristiana siria jacobita aceptó oficialmente el miafisismo de la iglesia ortodoxa siríaca según la evidencia del arte pictórico de la iglesia Knanaya de Kottayam de Santa María, la iglesia Piravom y la iglesia Mulanthuruthy del Santo Altar . Según las inscripciones de Kottayam, Valiyapally creía como la teología teopasquita de la anterior Iglesia de Malankara contra el supuesto nestorianismo y reclamó a la virgen maría como Madre de Dios (Theotokos) . [42] [43]
En el castigo de la cruz (estaba) el sufrimiento de éste; El que es Dios verdadero y Dios de arriba, y guía siempre puro
- Inscripción (464 d.C.) de la iglesia de Santa María Knanaya, Kottayam
Pero esto no refuta la relación entre la Iglesia del Este y la Iglesia anterior, ya que la Iglesia del Este nunca profesó el supuesto nestorianismo y se considera un nombre inapropiado y una acusación falsa según la opinión de la mayoría de los historiadores. [44] [45]
Cruz Nasrani
La Cruz Nasrani (cruz persa) utilizada por los cristianos sirios de la India conocida como Cruz Marthoma Sleeha o Menorah de los cristianos sirios . La propagación Pérsico cruz a principios del siglo cuarto y similar a la Cruz Armenia de la Iglesia Apostólica Armenia y diseño basado en judía Menorah . [46] [47]
Iglesias asociadas
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La Associated Church está relacionado con la iglesia a iglesia ortodoxa siríaca y la Iglesia Ortodoxa Siria jacobita .
Iglesia Siria de Knanaya
Se afirma que la comunidad siria de Knanaya (ക്നാനായ സുറിയാനി സഭ) es descendiente de un grupo migrante de judíos cristianos de Antioquía. En el año 345 d.C., el calendario malayalam (kollavarsham), bajo el liderazgo de Knai Thoma y 72 familias de Edessa (o Urfa moderna) emigraron a Malabar (actualmente Kerala). Esta migración se consideró un buen punto de inflexión para los cristianos de Santo Tomás. La comunidad pertenece a sacerdotes, diáconos y su obispo llamado Uraha Ouseph (obispo Joseph de Uraha / Urfa). Estos colonos fueron recibidos por Cheraman Perumal del Emperador de Kerala con un permiso especial como 72 Privilegios Reales conocidos como planchas de cobre de Tomás de Caná.
Hoy, la mayoría de Knanaya son miembros de la Iglesia Sirio-Malabar ( Arqueparquía de Kottayam ) y la Iglesia Cristiana Siria Jacobita ( Arquidiócesis de Knanaya ) bajo la dirección y dirección de Sevarios Kuriakose y tienen una constitución especial bajo la Iglesia Ortodoxa Siria .
Iglesia Simhasana
La Iglesia Simhasana (സിംഹാസന പള്ളി) está bajo el control directo del Patriarca de la Iglesia Ortodoxa Siria en la diáspora malayalam. La Iglesia Simhasana fue establecida por Mor Yulios Elias Qoro bajo el liderazgo del Patriarca de Antioquía. La Iglesia constituida bajo la administración directa de la Iglesia Ortodoxa Siria. La Iglesia Cristiana Siria Jacobita instituyó las Iglesias Simhasana, que son las personas destacadas como Geevarghese Gregorios de Perumpally y Malankara Malpan Arch Corepiscopa Curien (Kurian) Kaniyamparambil .
Archidiócesis de Malankara de la Iglesia Ortodoxa Siria en América del Norte
La Iglesia Ortodoxa de Malankara de América del Norte es la Iglesia en el extranjero de la Iglesia Cristiana Siria Jacobita bajo el Patriarcado de la Iglesia Ortodoxa Siria . La Archidiócesis de América se formó en 1975 con el nombre de Saint Gregorios en Staten Island de los Estados Unidos de América . Los problemas legales se extendieron por la iglesia después de que la iglesia se separó, la iglesia ortodoxa rival de Malankara de la iglesia ortodoxa siria de los Estados Unidos de América. El liderazgo de la iglesia fue tomado por el metropolitano Mar Samuel también luego de que el Patriarca Ignatius Zakka I de Antioquía consagrara al Rev. PG Cherian como Mor Nicholovos Zachariahcomo Arch Metropolitano de la Archidiócesis Americana de la Santa Sede de Antioquía. Se rebeló contra la Santa Sede de Antioquía y se unió a la Iglesia Ortodoxa de Malankara con las iglesias mayoritarias de la Santa Iglesia. Hoy, la Iglesia continúa bajo el liderazgo de Su Eminencia Mor Titus Yeldho, representante de los Estados Unidos y Canadá. [48]
Diócesis de Medio Oriente
La Diócesis de Oriente Medio bajo la Iglesia Siria Jacobita bajo la dirección del Patriarcado de la Iglesia Ortodoxa Siria . En la región del Golfo, la Iglesia Siria Jacobita tiene una constitución especial para las iglesias bajo la dirección de los Reinos de Kuwait, Qatar, Bahrein, Emiratos Árabes Unidos, Omán, Arabia Saudita y funcionarios del Gobierno de Yemen. La iglesia de la iglesia siria jacobita respeta las reglas del Golfo y empodera a las regiones del golfo y bajo la guía de los gobernantes. La Iglesia Jacobita Siria respeta a los líderes y tiene un papel destacado para el Comandante M. A. Yusuff Ali de LuLu Group International para el establecimiento de iglesias en las regiones del Golfo y la santa iglesia en curso.
Seminario
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La iglesia siria jacobita tiene seminarios mayores y menores. En la época más antigua de la Santa Iglesia comenzó como seminarios menores en casa. El lema del seminario menor es estudiar, meditar y monaquizar en casa. El primer seminario mayor oficial se conoce como Antiguo Seminario (പഴയ സെമിനാരി) fundado por el coronel John Munro con la administración de Pulikkottil Dionisio II . El Segundo Seminario se conoce como Seminario Thrikkunnathu (തൃക്കുന്നത്ത് സെമിനാരി) adquirió 18 acres (73.000 m2). El seminario establecido por Angamaly Metropolitan Athanasius Paulose , más tarde Malankara Metropolitan de la Iglesia Cristiana Siria Jacobita incluía la Iglesia St. Marys. El Tercer Seminario Mayor se conoce comoManjanikkara Dayara (മഞ്ഞനിക്കര ദയറാ) establecido por Yulios Elias Qoro, Delegado Patriarcal de Malankara en 1932. Manjanikkara Dayara motivó el estudio de las enseñanzas de la fe de la Iglesia Ortodoxa Siria y estableció relaciones espirituales más fuertes entre las iglesias. El cuarto Seminario Mayor se conoce como Malekurish Dayara (മലേകുരിശ് ദയറാ) establecido en 1975 conocido como Monasterio de Saint James solo Pre-Seminario de la Iglesia Perumpally y Manjanikkara Dayara .
Seminario MSOT
El Seminario Teológico Ortodoxo Sirio de Malankara establecido por una infraestructura moderna. El Seminario establecido el 1 de enero de 1990, inaugurado por los Baselios Paulose II Catholicos de Oriente y la presencia del Honorable Ministro Principal de Kerala. El Seminario Teológico tiene tantas crisis luego del apoyo de la Iglesia Ortodoxa Siria de Alemania para completar el Seminario de la Iglesia Ortodoxa Siria en India. El Seminario bajo la afiliación del Senado de la Universidad de Serampore solo con el Seminario Teológico Sirio de Marthoma de la Iglesia Siria de Marthoma y el Seminario Antiguo de la Iglesia de Malankara bajo la autoridad de la Iglesia Ortodoxa de Malankara.
Lista de seminarios menores
El Seminario Mayor en curso se conoce como Seminario MSOT, otros se conocen como Seminarios Menores.
- Iglesia Perumpally - bajo la administración de la Iglesia Ortodoxa Siria .
- Seminario Parumala : bajo la autoridad de la Iglesia Ortodoxa Siria en la India, luego la Iglesia Ortodoxa Malankara según el veredicto de la Corte Suprema de la India .
- Manjanikkara Dayara - bajo la administración de la Iglesia Ortodoxa Siria .
- Seminario Thrikkunnathu - establecido en 1904 bajo la administración de Malankara Metropolitan of Jacobite Syrian Church Mor Athanasius Paulose bajo la dirección del Patriarca de Antioquía Ignatius Elias III .
- Monasterio de San Jorge, Malekurish - bajo la autoridad de la Iglesia Ortodoxa Siria .
- Chingavanam St. Johns Dayara - bajo la autoridad de la Arquidiócesis siríaca Knanaya de Malankara .
- Piramadom Dayara - reconstruido por Catholicos Baselios Thomas I
Monacato
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El monaquismo tiene un papel importante en la Santa Iglesia y tiene mucho que Dayara se conoce como Monasterio. La Iglesia Siria tiene monjes que se quedan en la iglesia para orar por la iglesia y el mundo. El Finahas Rambachan es el monje notable de la iglesia cristiana siria jacobita.
Iglesia perseguida
Se sabe que la Iglesia Ortodoxa Siria es una Iglesia fuertemente perseguida debido a la alineación con la fe miafisita desde la época de Jacob Baradaeus y el Patriarca de Antioquía Mor Severus . La Iglesia Ortodoxa Siria de la India, conocida como Iglesia de Malankara [49] también es perseguida por una Iglesia escindida conocida como la Iglesia Ortodoxa de Malankara desde las últimas décadas. La Iglesia ortodoxa jacobita sirio ha perdido muchas de las iglesias prominentes como Piravom Iglesia , Iglesia Mulanthuruthy , Iglesia Kandanad , Kolenchery Iglesiay más de 60 iglesias a la Iglesia escindida tras el fallo de la Corte Suprema de India, a pesar de tener mayoría absoluta en esas iglesias. [50] Después de la larga lucha por las conversaciones sobre las iglesias que siempre ha sido rechazada por la otra facción, la Iglesia siria jacobita decidió poner fin a la relación sacramental entre la Iglesia ortodoxa de Malankara . [51] Mientras tanto, la Iglesia Ortodoxa Siria de la India, conocida actualmente como Iglesia Ortodoxa Siria Jacobita , ha desarrollado una estrecha relación entre las iglesias cristianas restantes, como la Iglesia Siria Mar Thoma , la Iglesia Católica Sirio -Malankara y la Iglesia Sirio-Malabar. y con otros líderes religiosos.
La Iglesia ha sufrido una serie de escisiones a lo largo de los siglos desde 1665.
- Iglesia Siria Independiente de Malabar - primera división en 1772
- Iglesia Siria Mar Thoma - Segunda división en 1898
- Iglesia ortodoxa de Malankara - tercera división en 1914 y 1930
- Iglesia católica Syro-Malankara - cuarta división en 1930
Ordenanza del cementerio
De acuerdo con la Orden de la Corte Suprema de 2017, la Iglesia Siria disputa sus derechos a asistir a la santa misa y a los rituales y luego de tomar la ordenanza propuesta según los derechos humanos para el cementerio. La Ordenanza otorga el derecho a toda persona a asistir a los rituales y leyes aprobados por mayoría de votos con el apoyo del Honorable Ministro Principal , Ministros y otros miembros de la Asamblea. [52]
Relación sacramental
La Iglesia Ortodoxa Siria mantiene la relación entre ambas iglesias, lo son;
Iglesia Católica
Según el Acuerdo del Papa Juan Pablo II e Ignacio Zakka I , la Iglesia de la Santa Iglesia Católica y la Iglesia Ortodoxa Siria tiene la relación entre los sacramentos de Penitencia, Eucaristía y Unción de los Enfermos para una grave necesidad espiritual. Acuerdan los tres primeros concilios y la Encarnación y aceptan sus necesidades de la Santa Iglesia. [53] [54]
Participantes de la Iglesia Católica
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Su Excelencia Mons. Pierre Duprey - Pontificio Consejo para la Promoción de la Unidad de los Cristianos, Ciudad del Vaticano (Copresidente), Su Excelencia Mar Joseph Powathil - Arzobispo de Changanacheny (India), Su Excelencia Mar Kuriakose Kunnacherry - Obispo de Kottayam (India), Su Excelencia Mons. Patrick D'Souza - Obispo de Varanasi (India), Su Excelencia Cyril Mar Baselios Malancharuvil - Obispo católico de Battery de Malankara (India), Revdo. Dr. Clarence Gallagher - SJ, Roma (Italia), Revd. P. Dr. Matthew Vellanickal - Kottayam (India), Revd. P. Dr. Xavier Koodapuzha - Kottayam (India), Revd. P. Dr. Geevarghese Chediath - Trivandrum (India), Revd. P. Bernard Dubasque - Ciudad del Vaticano (Co-Secretario)
Participantes de la Iglesia Ortodoxa Siria
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Su Gracia Su Gracia Timotheos Thomas , Su Gracia Yuhanon Mor Meletius , Thomas Mor Athanasius (Más tarde convertido a la Iglesia Ortodoxa de Malankara ), Muy Revdo. Prof. Joseph Cor-Episcopa Pulickaparampil, Revd. P. Cherian Poothicote, Revd. P. Dr. Adai Jacob, Revd. P. Kuriakose Moolayil (Co-Secretario), Revd. P. RV Markose, Dr. D. Babu Paul, Revd. Diácono Shibu Cherian, Revd. Diácono Biji C. Markose, Revdo. Diácono Saji KV
Iglesia Siria de Marthoma
La iglesia siria de Marthoma y la iglesia siria jacobita mantienen una buena relación entre ellas cuando asisten juntas a reuniones de oración y ceremonias matrimoniales. La Iglesia Siria Jacobita y la Iglesia Siria Marthoma continúan sus sínodos para el reconocimiento de la aceptación teológica y la Sagrada Comunión desde su entendimiento. La Iglesia Siria del Santo Muron de Marthoma fue otorgada por el Patriarca de Antioquía Ignacio Elías III en 1842 y la iglesia nunca usa el título del título eclesiástico de Ignacio y Baselios para el honor de la Iglesia Ortodoxa Siria . [55]
Iglesia ortodoxa de Malankara
La Iglesia Ortodoxa de Malankara es la Iglesia Independiente excomulgada de la Iglesia Ortodoxa Siria . Una de las facciones surgió en 1914 debido a Dionisio de Vattasseril de la Iglesia Ortodoxa Siria de la India (Iglesia Siria Jacobita) . Más tarde, la Iglesia Cristiana Siria Jacobita consagró el nuevo Metropolitano Coorilos Paulose de Malankara . Después de la circunstancia de la santa iglesia, bajo el liderazgo del metropolitano de Malankara Atanasio Paulose Valiya Thirumeni de la Iglesia Cristiana Siria Jacobita. Después de otra división de la iglesia pierde toda la iglesia de la santa iglesia bajo el liderazgo de Catholicos Su Beatitud.Baselios Thomas I Maphrian de la Iglesia Ortodoxa Siria conocida como Jacob Baradaeus de la santa iglesia. El de la iglesia no tiene relación oficial con la iglesia cristiana siria jacobita que se conoce como iglesia ortodoxa de Malankara . [56]
Política
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La Iglesia Ortodoxa Siria Jacobita creía en la política y tiene líderes políticos mayores y menores en la iglesia que también creían en la política cristiana conocida como comunismo cristiano .
Liderazgo
La Iglesia Ortodoxa Siria Jacobita tiene ex ministros y miembros en la Asamblea Legislativa de Kerala y tiene un gran control entre el Honorable Ministro Principal de Kerala Pinarayi Vijayan y los líderes políticos de Kerala.
Asamblea Legislativa de Kerala (2016)
Los miembros de la Asamblea Legislativa de Kerala, que apoyan a la Iglesia Cristiana Siria Jacobita son;
- Shri. Antony John - Partido Comunista de la India de la Iglesia Católica
- Shri. Oommen Chandy - Ex Ministro Principal de Kerala de la Iglesia Ortodoxa de Malankara
- Shri. Anoop Jacob - ( Congreso Nacional Indio ) de la Iglesia Ortodoxa Siria Jacobita
- Shri. Eldo Abraham - Partido Comunista de la India de la Iglesia Ortodoxa Siria Jacobita
- Shri. Raju Abraham - Partido Comunista de la India de la Iglesia Ortodoxa Siria Jacobita
- Shri. Eldhose Kunnappilly - ( Congreso Nacional Indio ) de la Iglesia Ortodoxa Siria Jacobita
- Shri. Dean Kuriakose - Partido Comunista de la India de la Iglesia Ortodoxa Siria Jacobita
- Shri. PC George - Miembro de la Asamblea Legislativa
- Shri. Benny Behanan - ( Congreso Nacional Indio ) de la Iglesia Ortodoxa Siria Jacobita
Miembros Notables
- Shri. B. Kemal Pasha - Juez jubilado del Tribunal Superior de Kerala .
- Shri. A. Jayashankar - Abogado indio, crítico social, analista político y periodista de Kerala .
- Shri KA Noushad - Municipio de Kothamangalam.
Twenty20 Kizhakkambalam
El Twenty20 Kizhakkambalam es la comunión de la fiesta de la conservación de la gente y de la sin fines de lucro organización de caridad iniciada por Sabu M. Jacob con el beneplácito de Catholicos Baselios Thomas I . ¿Esta es la visión soñada del Comandante MC Jacob [57] para conservar a las personas que necesitan ayuda ?. El Twenty20 Kizhakkambalam comenzó en 2015 utilizando el fondo de Responsabilidad Social Corporativa (RSC) para utilizar a personas pobres, personas sin hogar o que querían personas necesitadas. El objetivo de la comunión es la paz para toda la familia y el pueblo sin alcohol.
Delegados patriarcales sirio-ortodoxos de la India
El Patriarcal Sirio Ortodoxo Delegado de la India es el representante del patriarca de la Iglesia Siria Ortodoxa , que es enviado a la India para guiar y administrar la iglesia, o en ocasiones especiales, como representante de la Santa Sede de Antioquía. [58] Cada año, los delegados patriarcales siríacos ortodoxos participan en la fiesta de la iglesia de Manjanikkara . [59] [60]
Católico
"Catholicos" significa "el jefe general", y puede considerarse equivalente a "obispo universal". Los concilios ecuménicos del siglo IV reconocieron la autoridad del metropolitano. En el siglo V, los obispos de Roma, Constantinopla, Alejandría y Antioquía obtuvieron el control de las iglesias en las ciudades circundantes. Gradualmente se convirtieron en los jefes de las iglesias regionales y fueron conocidos como patriarcas (padre común). Fuera del Imperio Romano, los patriarcas eran conocidos como católicos. Después del cisma nestoriano en el siglo VII, los cristianos ortodoxos siríacos que vivían en Persia comenzaron a usar el título para sus católicos / mafrianos., quien originalmente era el jefe de la comunidad cristiana ortodoxa siríaca en Persia. Esta oficina se ubicó justo debajo de la jerarquía de la iglesia ortodoxa siríaca después del Patriarca ortodoxo siríaco de Antioquía, hasta que fue abolida en 1860 y reinstalada en la India del Este en 1964.
Catholicos de la India
Los Catholicos of India es una oficina eclesiástica de la Iglesia Ortodoxa Siria y el jefe de la Iglesia Cristiana Siria Jacobita. Es el Catholicos / Maphrian de la Iglesia Cristiana Siria Jacobita, un cuerpo autónomo dentro de la Iglesia Ortodoxa Siria. La jurisdicción de Catholicos estaba en la India del Este. Por lo tanto, la Iglesia Ortodoxa Siria Catholicos del Este pasó a llamarse Catholicos of India en 2002. El puesto había permanecido vacante entre 1996 y 2002. [61]
La corriente Catholicos de la India es Baselios Thomas I . [62] [63] Fue entronizado como Catholicos por Ignatius Zakka I Era Patriarca de Antioquía en la Catedral de San Pedro y San Pablo en el Monasterio de Mor Ephrem cerca de Damasco el 26 de julio de 2002. Es el tercer Maphrian indio y Catholicos de la Iglesia Ortodoxa Siria en la India y ex Fideicomisario Metropolitano de la Iglesia Cristiana Siria Jacobita.
Metropolitano de Malankara
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El Metropolitano de Malankara fue un título legal otorgado al jefe de la Iglesia Cristiana de Malankara Nasrani, por el Gobierno de Travancore y Cochin en el sur de la India. Este título fue otorgado por una proclamación del Rey de Travancore y el Rey de Cochin. La jurisdicción principal con respecto a la administración temporal, eclesiástica y espiritual de la Iglesia de Malankara.
- Fideicomisario metropolitano : en 2002, después de la promulgación de los nuevos estatutos de la Iglesia cristiana siria jacobita, y a la luz de los veredictos del Tribunal Supremo de la India, el metropolitano de Malankara asumió oficialmente el título de "fideicomisario metropolitano" sin saberlo. Iglesia Ortodoxa. El Fideicomisario Metropolitano actual es Joseph Mor Gregorios .
Convención y Proclamación
La Iglesia Ortodoxa Siria Jacobita organiza convenciones espirituales y la fe celebra convenciones para un nuevo camino para la iglesia que está en contra de la fe. La convención se realiza en diferentes áreas según la demografía de la Iglesia Ortodoxa Siria Jacobita.
- Segundo juramento de la cruz de Coonan - La iglesia jacobita de Siria recrea el segundo juramento de la cruz de Coonan del juramento de la cruz de Coonan de 1653 [64] reunió a los fieles de la Iglesia Ortodoxa Siria de la India en Kothamangalam Cheriya Pally . Los fieles ataron la cuerda a la cruz de la iglesia y la sostuvieron con una multitud masiva en el área demostrada al otro lado de la carretera Aluva Munnar hacia Nellikkuzhi. Los fieles prometieron su fe en la intercesión de Maphrian Baselios Yeldo contra el veredicto de la Corte Suprema de la India . [65] [66] [67] [68] [69]
- Proclamación - La iglesia jacobita siria celebró proclamaciones para mantener una fe fuerte que se conoce como Vishwasa Prakhyapanam [70] [71] y se lleva a cabo en la fecha establecida de la santa Iglesia de Antioquía.
- Santa visita apostólica - En la santa visita apostólica del Patriarca de Antioquía de la Iglesia Ortodoxa Siria, los fieles se reunieron para recibir al Patriarca de Antioquía. [72] [73]
Misionero
- St Paul's Mission of India - St Paul's Mission of India (SPM) es la sociedad misionera de la Iglesia cristiana siria jacobita, con campos de misión en 21 estados de la India. [74] Coorilose Geevarghese , metropolitano, es el presidente de SPM [75]
- Misión Honavar - La Misión Honavar de la Iglesia Cristiana Siria Jacobita es una organización que funciona en el estado de Karnataka de Kerala, fundada por el padre George Pinto. La Misión administra más de 32 escuelas, orfanatos y hogares de ancianos en los distritos de Dakshina Kannada, Uttara Kannada y Udupi bajo una organización registrada llamada St Antony's Educational Society. La sede de esta institución se encuentra en una pequeña ciudad llamada Honnavar en el distrito de North Canara, Karnataka. La Diócesis está bajo el liderazgo de Anthonios Yaqu'b .
- Asociación Evangelística del Este - EAE Archidiócesis es la asociación misionera de la Iglesia Ortodoxa Siria fundada en 1924 por Geevarghese Athunkal Cor-Episcopa en Perumbavoor . [76] Esta arquidiócesis está bajo el control directo del patriarca bajo la dirección de Chrysostomos Markose . Es una organización con iglesias, instituciones educativas, orfanatos, hogares de ancianos, conventos, publicaciones, centros misioneros, equipos evangélicos, misiones de cuidado y un instituto de formación misional. Está registrado en 1949 bajo la Ley de Registro de Sociedades de la India . XXI de 1860 (Reg. No. S.8 / 1949ESTD 1924). [77] [78] [79]
- St Johns Mission Charitable Trust - St Johns Mission Charitable Trust [80] ubicado en Kothamangalam es un fondo misionero para ayudar a los huérfanos, viudas y proporcionar ayuda financiera a los estudiantes. Está registrado en 2003 vide n. ° 79 / IV / 2003.
- Mor Gregorios Misión Siria Ortodoxa de la India - La Misión Mor Gregorios Siria Ortodoxa de la India es una pequeña comunidad misionera de la Iglesia Siria Jacobita bajo la dirección de Timotheos Thomas .
Asociación
- Asociación de la escuela dominical siria jacobita de Malankara [81]
- Martha Mariam Vanitha Samajam [82]
- Asociación de jóvenes ortodoxos sirios jacobitas [83]
- Movimiento de Estudiantes Jacobitas Mor Gregorios [84]
Santos proclamados de la Iglesia
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Según la tradición de la Iglesia Ortodoxa Siria, no oficialmente proclamados santos, pero sí para la Iglesia Ortodoxa Siria en la India, se conoce como Iglesia Cristiana Siria Jacobita, que se realiza mediante la larga relación entre la Iglesia de Antioquía y la Iglesia de Malankara por Ignatius Zakka I Patriarca de Antioquía.
- Ignatius Elias III - Pathriach of Antioch
- Enterrado en Manjanikkara Dayara en Omallur
- Baselios Yeldo - Maphrian de Oriente
- Enterrado en Kothamangalam cheria pally
- Parumala Thirumeni (Geevarghese Gregorious)
- Enterrado en la iglesia de Parumala
- Paulose Athanasius - Metropolitano de Malankara de la iglesia siria jacobita
- sepultado en el seminario de Aluva Thrikkunnathu
- Koorilos Paulose Malankara Metropolitano
- Enterrado en la iglesia de Panampady
- Koorilos Yuyakkim - Reesh-Episcopa de Malankara
- Sepultado en la Iglesia Marthoman Mulanthuruthy
- Osthatheos Sleeba - Delegado apostólico de la Santa Sede en India
- Sepultado en Arthat St. Mary's Simhasana Church, Kunnamkulam
- Baselios Sakralla III de Alepo - Maphrian de Oriente
- sepultado en la catedral de Morth Mariam, Kandanad
- Gregorios Abdal Jaleel - Metropolitano ortodoxo sirio de Jerusalén
- sepultado en la iglesia de St. Thomas North Paravur
Otros santos
La Iglesia Ortodoxa Siria y la Iglesia Ortodoxa Siria de la India respetan a todos los santos de la Santa Iglesia, ya sea la Iglesia Católica o la Iglesia Ortodoxa .
Convención de Maramon e Iglesia Siria Jacobita
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La Convención de Maramon es una de las más grandes del mundo celebrada en Maramon , India, organizada por la Iglesia Siria de Marthoma . Después de que el movimiento de reforma cuando comenzó en 1984 se conoce como Convención de Maramon , cuál es la relación entre la Convención de Maramon y la Iglesia Siria es que el Patriarca de Antioquía y el actual Catholicos Baselios Thomas I de la Iglesia Cristiana Siria Jacobita asistieron juntos después de la entronización de la patriarca.
Diócesis
La Iglesia Cristiana Siria Jacobita tiene las siguientes diócesis
Arquidiócesis (autónoma)
Hay Arquidiócesis bajo la jurisdicción del Patriarca de Antioquía:
- Arquidiócesis de Knanaya
- Región de Chingavanam
- Región de Kallisseri
- Región de Ranni
- Región de EE. UU., Canadá y Europa
- Arquidiócesis de Malankara de América del Norte
- Arquidiócesis de Europa de Malankara
- Vicario patriarcal de Irlanda
- Vicarato Patriarcal de Reino Unido
- Vicario patriarcal de Alemania y Europa Central
Diócesis de Kerala
- Diócesis de Kollam [85]
- Diócesis de Thumpamon [86]
- Diócesis de Niranam [87]
- Diócesis de Kottayam [88]
- Diócesis de Idukki [89]
- Diócesis de Kandanad [90]
- Diócesis de Kochi [91]
- Angamaly (Diócesis más grande)
- Región de Angamaly
- Región de Perumbavoor
- Región de Pallikkara
- Región de Muvattupuzha
- Región de Kothamangalam
- Región de gama alta
- Diócesis de Thrissur [92]
- Diócesis de Kozhikode [93]
- Diócesis de Malabar [94]
Diócesis fuera de Kerala
- Diócesis de Mangalore
- Diócesis de Bangalore
- Diócesis de Mylapore [95] (antes Diócesis de Chennai)
- Diócesis de Mumbai
- Diócesis de Delhi [96]
Diócesis fuera de la India (autónomas)
- Diócesis de Medio Oriente - Kuwait, Qatar, Bahrein, Emiratos Árabes Unidos, Omán, Arabia Saudita, Yemen
- Australia y Nueva Zelanda
- Singapur y Malasia
Otras diócesis (autónomas)
Hay diócesis bajo la jurisdicción del Patriarca de Antioquía.
- Misión de Honavar [97]
- Iglesias EAE ( Asociación Evangelística de Oriente ) [98]
- Iglesias Simhasana
Obispos de la iglesia
- Gregorios Joseph
- Severios Abhraham
- Alexandrios Thomas
- Thimotheos Thomas
- Thimotheos Mathews
- Ivaniyos Mathews
- Aprem Mathews
- Teodosio Mateo
- Anthimos Mathews
- Atanasio Elías
- Yulios Elías
- Philoxenos Zacharias
- Zakharias de policarpio
- Athanasios Geevargees
- Divanasios Geevargees
- Coorilos Geevargees
- Bernabé Geevargees
- Meletius Yuhanon
- Dioscorus Kuriakose
- Teofilosa Kuriakose
- Clemis Kuriakos
- Thithos eldho
- Eusebios Kuriakose
- Chrisostomos Markose
- Anthonios Yakkoob
- Osthatheos Issac
- Osthathiyos pathros
Arquidiócesis de Knanaya
- Severius Kuriakose
- Gregorios Kuriakose
- Ivaniyos Kuriakose
- Silvanios Ayub
Ver también
- Lista de Patriarcas de Antioquía - hasta 518
- Lista de los patriarcas ortodoxos siríacos de Antioquía - lista de 518
- Catholicos de Oriente
- Catholicos de la India
- Maphrian
- Iglesia Ortodoxa Oriental
- Cristianos de Santo Tomás
- Iglesia de Manarcad
Referencias
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Fuentes
- Alexander, George (2018). El dilema ortodoxo (3ª ed. Rev.). Publicaciones OCP. ISBN 9781387922284.
enlaces externos
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