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Masculismo
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El masculinismo o masculinismo [1] pueden referirse de diversas formas a la ideología y al movimiento sociopolítico que tiene como objetivo eliminar el sexismo contra los hombres e igualar sus derechos con los de las mujeres; [1] [2] y la adhesión o promoción de atributos (opiniones, valores, actitudes, hábitos) considerados propios de hombres y niños. [3] [4] [2] Los términos también pueden referirse al movimiento por los derechos de los hombres o al movimiento de hombres , [a] así como a una cepa de antifeminismo .

Terminología [ editar ]

Historia temprana [ editar ]

Según la historiadora Judith Allen, Charlotte Perkins Gilman acuñó el término masculismo en 1914, [7] cuando pronunció una serie de conferencias públicas en Nueva York titulada "Estudios sobre el masculismo". Al parecer, al impresor no le gustó el término y trató de cambiarlo. Allen escribe que Gilman usó el masculinismo para referirse a la oposición de los hombres misóginos a los derechos de las mujeres y, más ampliamente, para describir "las acciones políticas y culturales colectivas de los hombres en nombre de su propio sexo", [8] o lo que Allen llama la "política sexual de los discursos culturales androcéntricos ". [9] Gilman se refirió a hombres y mujeres que se oponían a las mujeres 's sufragiocomo masculinistas —las mujeres que colaboraron con estos hombres eran "Mujeres que no avanzarán" [10] - y describieron la Primera Guerra Mundial como "el masculinismo en su peor momento". [11] [ cita (s) adicional (es) necesarias ]

En respuesta a la conferencia, WH Sampson escribió en una carta al New York Times que las mujeres deben compartir la culpa de la guerra: "Es perfectamente inútil pretender que los hombres han luchado, luchado y trabajado por sí mismos, mientras que las mujeres se han quedado en casa. , deseando que no lo hicieran, rezando ante los santuarios por la paz, y usando cada átomo de su influencia para lograr una santa calma ". [12] [13] [ relevante? - discutir ]

Definición y alcance [ editar ]

El Oxford English Dictionary (2000) define masculinismo , y como sinónimo de masculinismo , como: "Defensa de los derechos de los hombres; adhesión o promoción de opiniones, valores, etc., considerados típicos de los hombres; (más generalmente) antifeminismo, machismo ". [14] [b] Según Susan Whitlow en The Encyclopedia of Literary and Cultural Theory (2011), los términos "se usan indistintamente entre disciplinas". [16] El sociólogo Robert Menzies escribió en 2007 que ambos términos son comunes en los derechos de los hombres y son antifeministas.literatura: "El intrépido aventurero virtual que audazmente entra en estos espacios (in) istes descaradamente masculinos es rápidamente recompensado con un torrente de diatribas, invectivas, cuentos de atrocidades, reclamos de derechos, llamadas a las armas y recetas para el cambio al servicio de los hombres , los niños, las familias, Dios, el pasado, el futuro, la nación, el planeta y todas las demás cosas no feministas ". [17]

La experta en estudios de género Julia Wood describe el masculinismo como una ideología que afirma que las mujeres y los hombres deben tener diferentes roles y derechos debido a diferencias fundamentales entre ellos, y que los hombres sufren discriminación y "necesitan reclamar su legítima condición de hombres". [18] Los sociólogos Arthur Brittan y Satoshi Ikeda describen el masculinismo como una ideología que justifica la dominación masculina en la sociedad. [c] [20] El masculinismo, según Brittan, sostiene que hay "una diferencia fundamental" entre hombres y mujeres y rechaza los argumentos feministas de que las relaciones hombre-mujer son construcciones políticas. [19]

Según Ferrel Christensen, filósofo canadiense y presidente del antiguo Movimiento para el Establecimiento de la Igualdad de Género Real con sede en Alberta, [21]"Definir 'masculinismo' se dificulta por el hecho de que el término ha sido utilizado por muy pocas personas y casi ningún filósofo". Distingue entre "masculinistas progresistas", que acogen con agrado muchos de los cambios sociales promovidos por las feministas, aunque cree que algunas medidas para reducir el sexismo contra las mujeres lo han incrementado contra los hombres, y una "versión extremista" del masculinismo que promueve la supremacía masculina. Sostuvo que si el masculinismo y el feminismo se refieren a la creencia de que los hombres / mujeres son discriminados sistemáticamente, y que esta discriminación debe ser eliminada, no necesariamente hay un conflicto entre feminismo y masculinismo, y algunos afirman que son ambos. Sin embargo, muchos creen que un sexo es más discriminado y, por lo tanto, usan una etiqueta y rechazan la otra.[4]

La politóloga Georgia Duerst-Lahti distingue entre masculinismo , que expresa el espíritu del temprano movimiento de hombres igualitarios de género , y masculinismo , que se refiere a la ideología del patriarcado . [22] [23] Los sociólogos Melissa Blais y Francis Dupuis-Déri describen el masculinismo como una forma de antifeminismo ; [24] que equiparan masculist y masculinista , atribuyendo la primera al autor Warren Farrell. El término más común, argumentan, es "movimiento de hombres"; escriben que hay un consenso cada vez mayor en los medios de comunicación de habla francesa de que el movimiento debería denominarse masculinista . [25] Según Whitlow, la teoría masculinista como la de Farrell y la del estudioso de estudios de género RW Connell se desarrolló junto con el feminismo de tercera ola y la teoría queer , y fue influenciada por el cuestionamiento de esas teorías de los roles de género tradicionales y el significado de términos como hombre y mujer . [dieciséis]

Según Bethany M. Coston y Michael Kimmel , los miembros del movimiento de hombres mitopoéticos se identifican como masculinistas. [26] Nicholas Davidson, en The Failure of Feminism (1988), llama al masculinismo "virismo": "Donde la perspectiva feminista es que los males sociales son causados ​​por el predominio de los valores masculinos, la perspectiva virista es que son causados ​​por un declive de esos valores ... " [27] Christensen llama al virismo" una marca extrema de masculinismo y masculinismo ". [4]

Áreas de interés [ editar ]

Educación y empleo [ editar ]

Ver también: Diferencias de sexo en la educación

Muchos masculinos se oponen a la escolarización mixta, creyendo que las escuelas diferenciadas por sexos promueven mejor el bienestar de los niños. [28]

Los datos de los EE. UU. En 1994 informaron que los hombres sufren el 94% de las muertes en el lugar de trabajo. Farrell ha argumentado que los hombres realizan una parte desproporcionada de trabajos sucios, físicamente exigentes y peligrosos. [2]

Violencia y suicidio [ editar ]

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Violencia contra los hombres
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Temas relacionados
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Ver también: Violencia contra los hombres

Los masculinos citan tasas más altas de suicidio en hombres que en mujeres. [28] Farrell expresa su preocupación por que la violencia contra los hombres se describa como humorística en los medios de comunicación y en otros lugares. [29]

También expresan preocupación por el hecho de que la violencia contra los hombres sea ignorada o minimizada en comparación con la violencia contra las mujeres, [28] [30] afirmando la simetría de género en la violencia doméstica . [28] Otra de las preocupaciones de Farrell es que los supuestos tradicionales de inocencia femenina o simpatía por las mujeres, denominados sexismo benevolente , pueden conducir a penas desiguales para mujeres y hombres que cometen delitos similares, [29] a la falta de simpatía por los hombres víctimas de violencia doméstica casos en que el agresor es una mujer, y al desestimación de los casos de agresión sexual y acoso sexual de mujer a hombre . [ cita requerida ]

Estudios de género [ editar ]

Ver también: estudios de hombres

Un enfoque masculinista de los estudios de género , que con frecuencia se ha centrado en enfoques feministas o basados ​​en la mujer, examina la opresión dentro de una sociedad patriarcal masculinista desde un punto de vista masculino. [31] Según Oxford Reference, "los masculinistas rechazan la idea del patriarcado universal, argumentando que antes del feminismo la mayoría de los hombres estaban tan desempoderados como la mayoría de las mujeres". [1]

Movimientos evangélicos masculinistas sudafricanos [ editar ]

A raíz de la abolición del apartheid , Sudáfrica vio un resurgimiento de grupos evangélicos cristianos masculinistas, liderados por la Conferencia de Hombres Poderosos y una Conferencia de Mujeres Dignas complementaria. Este último vio el desarrollo del "para los hombres ": "Para el hombre , como el masculinismo, se suscribe a la creencia en la superioridad inherente de los hombres sobre las mujeres (en otras palabras, solo los hombres pueden ser líderes), pero a diferencia del masculinismo, es no una ideología desarrollada y sostenida por hombres, sino construida, respaldada y sostenida por mujeres ". [32] El movimiento Mighty Men se remonta a la idea victoriana del cristianismo muscular.. Las académicas feministas argumentan que la falta de atención del movimiento a los derechos de las mujeres y la lucha por la igualdad racial lo convierte en una amenaza para las mujeres y para la estabilidad del país. [33] [34] La académica Miranda Pillay sostiene que el atractivo del movimiento Mighty Men radica en su resistencia a la igualdad de género como incompatible con los valores cristianos, y en elevar el patriarcado a un "estado hipernormativo", más allá del desafío de otros reclamos de poder. [35]

El movimiento de Mujeres Dignas es un auxiliar de Mighty Men en la defensa del hombre , una creencia en la superioridad inherente de los hombres sobre las mujeres. [32] Su líder, Gretha Wiid, culpa del desorden de Sudáfrica a la liberación de las mujeres, y tiene como objetivo restaurar la nación a través de sus familias, haciendo que las mujeres vuelvan a estar al servicio de los hombres. [36] Su éxito se atribuye a sus afirmaciones equilibradas de que Dios creó la jerarquía de género, pero que las mujeres no son menos valiosas que los hombres, [37] y que la restauración de los roles de género tradicionales alivia la ansiedad existencial en la Sudáfrica posterior al apartheid. [32]

Ver también [ editar ]

  • Políticas de identidad
  • Manosfera
  • Liberación de los hombres
  • Movimiento de hombres
  • Estudios de hombres
Organizaciones de hombres
  • Día Internacional del Hombre (19 de noviembre)
Trinidad y Tobago , Jamaica , Australia , India , Estados Unidos , Singapur , Reino Unido , Malta , Sudáfrica , Hungría , Irlanda , Ghana y Canadá
  • Salvar a la familia india

REINO UNIDO:

  • Padres 4 Justicia

Canadá:

  • Asociación Canadiense para la Igualdad

Francia:

  • Papá SOS
Personas notables asociadas con el masculismo
  • Robert Bly

Notas [ editar ]

  1. ↑ Melissa Blais y Francis Dupuis-Déri ( Social Movement Studies , 2012): "En inglés, ellos [ masculinista y masculinismo ] generalmente designan una forma de pensar cuyo referente es el masculino o simplemente una ideología patriarcal (Watson, 1996), más bien que un componente del movimiento social antifeminista. En inglés, 'movimiento de hombres' es el término más común, aunque algunos, como Warren Farrell, usan 'masculinista' o el más restrictivo 'movimiento por los derechos de los padres' ". [5]

    Wendy McElroy ( Fox News , 3 de junio de 2003): "Los problemas de género están siendo sacudidos por el masculinismo, a veces llamado los derechos de los hombres o el Movimiento de Hombres". [6]

  2. ↑ El OED ofrece una segunda definición, obsoleta, de masculismo : "masculinismo, n. † 1. La posesión de rasgos físicos masculinos por parte de una mujer. Obsequio. Raro. Aparentemente un uso aislado, completamente reemplazado por masculinización (ver n. 2) . 2. masculinismo n. " [15]
  3. ^ Brittan llama al masculinismo "la ideología que justifica y naturaliza la dominación masculina ... la ideología del patriarcado". [19]

Referencias [ editar ]

  1. ^ a b c Chandler, Daniel; Munday, Rod (2016). "masculinismo (masculinismo)" . Diccionario de medios y comunicación (2ª ed.). Prensa de la Universidad de Oxford. doi : 10.1093 / acref / 9780191800986.001.0001 . ISBN 978-0-1918-0098-6.
  2. ↑ a b c Cathy Young (julio de 1994). "Problemas del hombre: dar sentido al movimiento de los hombres" . Razón . Masculismo (mas'kye liz * 'em), n. 1. La creencia de que la igualdad entre los sexos requiere el reconocimiento y la reparación de los prejuicios y la discriminación contra hombres y mujeres. 2. el movimiento organizado en torno a esta creencia.
  3. ^ Bunnin, Nicolás; Yu, Jiyuan (2004). El Diccionario Blackwell de Filosofía Occidental . Malden, Mass .: Blackwell Publishing. pag. 411. ISBN 1-40-510679-4.
  4. ↑ a b c Christensen, Ferrell (2005) [1995]. "Masculismo" . En Honderich, Ted (ed.). The Oxford Companion to Philosophy (2ª ed.). Prensa de la Universidad de Oxford. págs. 562–563. ISBN 0-19-926479-1. LCCN  94-36914 .
  5. ^ Blais, Melissa; Dupuis-Déri, ​​Francis (2012). "Masculinismo y el contramovimiento antifeminista". Estudios de movimiento social . 11 (1): (21–39), 22–23. doi : 10.1080 / 14742837.2012.640532 . S2CID 144983000 . 
  6. ^ McElroy, Wendy (3 de junio de 2003). "Problemas de género impactados por masculinistas" . Fox News . Archivado desde el original el 13 de mayo de 2019.
  7. ^ Allen, Judith A. (2009). El feminismo de Charlotte Perkins Gilman: sexualidades, historias, progresismo . Chicago: Prensa de la Universidad de Chicago. pag. 353 .
  8. ^ Allen , 2009 , p. 152 .
  9. ^ Allen , 2009 , p. 353 .
  10. ^ Allen 2009 , págs.  136-137 .
  11. ^ Allen , 2009 , p. 127 .
  12. ^ Sampson, WH (3 de abril de 1914). "No todo culpa del hombre". The New York Times . pag. 10.
  13. ^ Leary, Andrea M. (2005). "Charlotte Perkins Gilman como maestra de audiencia: los revisores de periódicos exponen a un conferenciante radical". Recursos para el estudio literario estadounidense . 30 : (216–235), 224. JSTOR 26366994 . 
  14. ^ masculinismo, n . Diccionario de inglés de Oxford (3ª ed.). Prensa de la Universidad de Oxford. 2000.
  15. ^ masculinismo, n . Oxford English Dictionary Online (3ª ed.). Prensa de la Universidad de Oxford. 2000.
  16. ↑ a b Whitlow, Susan (2011). "Estudios de género y culturales". La enciclopedia de teoría literaria y cultural, volumen 3 . Malden, Mass .: Wiley-Blackwell. págs. 1083–91. doi : 10.1002 / 9781444337839.wbelctv3g003 . ISBN 978-1-40-518312-3.
  17. ^ Menzies, Robert (2007). "Virtual Backlash: Representaciones de los 'derechos' de los hombres y los 'errores' feministas en el ciberespacio". En Chunn, Dorothy E .; Boyd, Susan; Lessard, Hester (eds.). Reacción y resistencia: feminismo, derecho y cambio social . Vancouver: Prensa de la Universidad de British Columbia. págs.65, 91, nota 2.
  18. ^ Madera, Julia T. (2014). Vidas de género: comunicación, género y cultura . Stamford, Connecticut: Cengage Learning. pag. 89. ISBN 978-1-28-507593-8.
  19. ↑ a b Brittan, Arthur (1989). Masculinidad y poder . Oxford: Basil Blackwell. pag. 4 . ISBN 0-63-114167-7.
  20. ^ Ikeda, Satoshi (2007). "Masculinidad y masculinismo en la globalización" . En Griffin-Cohen, M .; Brodie, J. (eds.). Remapeando el género en el nuevo orden global . Routledge. pag. 112. ISBN 978-0-41-576997-6.
  21. ^ Thorne, Duncan (20 de junio de 2000). "Sesgo de género en el folleto, dice el funcionario de derechos humanos" . El diario de Edmonton . Archivado desde el original el 28 de febrero de 2001.; Menzies 2007 , pág. 91, nota 7.
  22. ^ Duerst-Lahti, Georgia (2008), "Ideología de género: masculinismo y femininalismo", en Goertz, Gary; Mazur, Amy G. (eds.), Política, género y conceptos: teoría y metodología , Cambridge University Press, págs. 159-192, ISBN 9780521723428
  23. ^ Dupuis-Déri, ​​Francis (2009). "Le 'masculinisme': une histoire politique du mot (en Anglais et en Français)" ['Masculinismo': una historia política del término (en inglés y francés)]. Recherches Féministes . 22 (2): 97-123. doi : 10.7202 / 039213ar .
  24. ^ Blais, Melissa; Dupuis-Déri, ​​Francis (enero de 2012). "Masculinismo y el contramovimiento antifeminista". Estudios de movimiento social . 11 (1): 21–39. doi : 10.1080 / 14742837.2012.640532 . S2CID 144983000 . 
  25. ^ Blais y Dupuis-Déri 2012 , págs. 22-23.
  26. ^ Coston, Bethany M .; Kimmel, Michael (2013). "Los hombres blancos como las nuevas víctimas: casos de discriminación inversa y el movimiento por los derechos de los hombres" . Revista de derecho de Nevada . 13 (2): (368–385), 371.
  27. ^ Davidson, Nicholas (1988). El fracaso del feminismo . Buffalo, Nueva York: Prometheus Books. págs. 274-275. ISBN 9780879754082.
  28. ↑ a b c d Blais y Dupuis-Déri , 2012 , p. 23.
  29. ↑ a b Farrell, Warren (2001). El mito del poder masculino: por qué los hombres son el sexo desechable . Nueva York: Berkley Books . ISBN 9780425181447.
  30. ^ Mvulane, Zama (25 de noviembre de 2008). "¿Los hombres sufren abuso conyugal?" . Cape Times . Sudáfrica. pag. 12. Archivado desde el original el 21 de febrero de 2009 - vía IOL .
  31. ^ Hoogensen, Gunhild; Solheim, Bruce O. (2006). "2. Mujeres en la teoría y la práctica". Mujeres en el poder: líderes mundiales desde 1960 . Editores Praeger . pag. 21. ISBN 0-275-98190-8. LCCN  2006015398 : a través de Google Books .
  32. ^ a b c Nadar, Sarojini; Potgieter, Cheryl (otoño de 2010). "¿Liberados a través de la sumisión ?: La Conferencia de la Mujer Digna como un caso de estudio del for men ismo" . Revista de estudios feministas en religión . 26 (2): (141-151), 143. doi : 10.2979 / fsr.2010.26.2.141 .
  33. ^ Dube, Siphiwe (julio de 2015). "El cristianismo muscular en la Sudáfrica contemporánea: el caso de la Conferencia de Hombres Poderosos" . Estudios Teológicos HTS / Estudios Teológicos . AOSIS OpenJournals. 71 (3): 1–9.
  34. ^ Dube, Siphiwe (noviembre de 2016). "Raza, blancura y transformación en el Promise Keepers America y la conferencia Mighty Men: un análisis comparativo" . Estudios Teológicos HTS / Estudios Teológicos . AOSIS OpenJournals. 72 (1): 1–8.
  35. ^ Pillay, Miranda (2015). " Mighty Men, Mighty Families: ¿Un movimiento cristiano a favor de la familia para (re) imponer el control patriarcal? ", En Conradie, Ernst M .; Pillay, Miranda, eds. (2015). Movimientos de reforma y deformación eclesial en el contexto sudafricano . Stellenbosch, Sudáfrica: African SUN MeDIA. págs. 61–77. ISBN 9781920689766.
  36. ^ Nortjé-Meyer, Lilly (2015). " Un movimiento que busca encarnar el apoyo de las estructuras y patrones patriarcales en la iglesia y la sociedad: el movimiento de Mujeres dignas de Gertha Wiid ", en Conradie, Ernst M .; Pillay, Miranda, eds. (2015). Movimientos de reforma y deformación eclesial en el contexto sudafricano . Stellenbosch, Sudáfrica: African SUN MeDIA. págs. 86–93. ISBN 9781920689766.
  37. ^ Nortjé-Meyer, Lilly (noviembre de 2011). "Un análisis crítico de la ideología sexual de Gretha Wiid y su hermenéutica bíblica" . Verbum et Ecclesia . AOSIS OpenJournals. 32 (1): 1–7.

Lectura adicional [ editar ]

  • Malmi, Pasi (6 de febrero de 2009). Discriminación contra los hombres: aparición y causas en el contexto de un Estado de bienestar moderno (PDF) (Tesis). Universidad de Laponia . ISBN 978-952-484-279-2. ISSN  0788-7604 . LCCN  2009447401 . Consultado el 19 de mayo de 2019 .
  • Thorpe, John (20 de diciembre de 2016), Masculism , ISBN 978-1533447265