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Mirza Mazhar Jan-i Janan ( Urdu : مرزا مظہر جان جاناں ), también conocido por su laqab Shamsuddin Habibullah (1699-1781), fue un reconocido Hanafi Maturidi Naqshbandi Sufi poeta de Delhi , que se distingue como uno de los "cuatro pilares de Urdu poesía." [1] También fue conocido por sus contemporáneos como el sunnītarāsh , "Sunnicizer", por su compromiso absoluto e inquebrantable con la imitación de la Sunnah . [1]

Estableció el suborden de Naqshbandī Mazhariyya Shamsiyya.

Nacimiento y vida temprana [ editar ]

La fecha de nacimiento se da de forma diversa como 1111 o 1113 AH, y tuvo lugar en Kālā Bāgh , Mālwa . Shaikh Muhammad Tahir Bakhshi señala que su fecha de nacimiento es el 11 de Ramadán 1111 AH. [2] Nació en una familia noble de extracción afgana . [3] Su padre Mirzā Jān estaba empleado en el ejército del poderoso emperador mogol Aurangzeb . Siguiendo una costumbre según la cual el Emperador tenía derecho a nombrar a los hijos de sus oficiales, se informa que Aurangzeb dijo: [4]

"Un hijo es el alma de su padre. Dado que el nombre de su padre es Mirzā Jān, el nombre del hijo será Jān-i Jānān".

Su primera instrucción religiosa fue confiada a hājjī Afzal Siyālkōtī ( hadith ) y hāfiz Abd al-Rasūl Dihlawī ( Qur'an ). A la edad de 18 años, se unió a la orden Naqshbandī bajo Nūr Muhammad Bada'ūni, quien estaba estrechamente relacionado con las enseñanzas de Shaykh Ahmad Sirhindī , y completó sus estudios en cuatro años. También fue iniciado en las órdenes Qādirī, Chishtī y Suhrawardī. [4]

En su mejor momento, se le aconsejó a Mazhar que escribiera poesía en urdu en lugar de persa, ya que se decía que los días de este último idioma estaban contados en la India. Además de ser autor de poesía y polémica, Mazhar también escribió un gran número de cartas relacionadas con el pensamiento y la práctica sufíes.

Legado e influencia [ editar ]

Entre sus 'discípulos' o Murid īn estaba el gran erudito Hanafī , Qādī Thanāullāh Panipatī , quien escribió un famoso Tafsir del Corán con el nombre de Tafsir-i Mazharī, al que nombró en honor a su maestro. También en su linaje espiritual ( silsila ) vino el gran jurista Hanafī Imam Ibn 'Abidīn y el exégeta del Corán Allāma Alusī.

Su linaje Naqshbandī llegó a conocerse como Mazhariyya Shamsiyya. Mazhar aparentemente autorizó más discípulos que cualquiera de sus predecesores. Mantuvo correspondencia regular con sus delegados, y sus cartas forman gran parte de la base de nuestro conocimiento sobre su vida y sus ideas. [5]

Fue sucedido por su khalifa (adjunto) Abdullah alias Shah Ghulam Ali Dahlavi, quien es considerado Mujaddid del siglo XIII islámico por la mayoría de los seguidores de Naqshbandi en la actualidad. Su tariqah se extendió a toda la India y Oriente Medio.

Muerte [ editar ]

Mirzā Mazhar recibió un disparo y resultó gravemente herida el 7 de Muharram, del año 1195 d. C. / 1780 d. C. El autor de Āb-i Ḥayāt escribe: [6]

"La causa de este asesinato se rumoreaba ampliamente en Delhi entre altos y bajos: según la costumbre, en el séptimo día [de Muḥarram], los estandartes se llevaban en alto [en procesión]. Mirzā Mazhar se sentó al lado de la carretera en la galería superior de su casa, con algunos de sus discípulos especiales. Tal como lo hace la gente bárbara ordinaria, su grupo [sunita] y el grupo de procesión [chiíta] tal vez lanzaron algunos insultos y abusos, y alguna persona bárbara se sintió ofendida. ellos era una persona de corazón de piedra llamada Faulād [= acero] Ḳhān, que era extremadamente bárbaro. Hizo esta mala acción. Pero Ḥakīm Qudratullāh Ḳhān 'Qāsim', en su antología, dice que en su poesía Mirzā Sahib solía componer un número de versos en alabanza de Hazrat ʿAlī, y algunos sunitas tomaron esto mal e hicieron esta mala acción.

Se sospecha que el autor de Āb-i Ḥayāt, un chií decidido , se entrega a prejuicios religiosos partidistas. La profesora Frances Pritchett ha señalado que el último relato de la muerte de Mirzā Mazhar en Āb-i Ḥayāt es una distorsión deliberada. [7] El profesor Friedmann, así como Annemarie Schimmel e Itzchad Weismann, han notado que Mirzā Mazhar fue asesinada por un fanático chiíta. [1] [4] [5]

La mayoría de sus biógrafos en urdu también han escrito que fue asesinado por un disparo de un chiíta el 7 de Muharram, y murió el 10 de Muharram de 1195 d. C. [2]

Cadena espiritual de sucesión [ editar ]

Mirza Mazhar pertenecía a la Mujaddidi orden de sufismo , que es la rama principal de Naqshbandi Sufi tariqah. Su linaje espiritual pasa por Shaikh Ahmad Sirhindi , el Mujaddid del siglo XI Hijri . [8]

Khulafa [ editar ]

En Maqamat Mazhari, su principal Khalifa y sucesor, Shah Ghulam Ali Dahlwai, escribe breves biografías de muchos de sus Khulafa (diputados). Entre ellos estaban: [9]

  1. Qadi Thanaullah Panipati , autor de Tafsir Mazhari y otros libros islámicos notables, descendiente de Usman, el tercer califa del Islam
  2. Mawlana FadalUllah, hermano mayor de Qadi Thanaullah Panipati
  3. Mawlana AhmadUllah, hijo mayor de Qadi Thanaullah Panipati , famoso por su valentía y habilidades de lucha
  4. Esposa de Qadi Thanaullah Panipati
  5. Shah Naim Ullah Bahraichi, autor de Mamoolaat-e- Mazhariya, Basharaat-e- Mazhariya (Copia escrita a mano en la oficina del Museo Británico de India en Londres .
  6. Maulvi Kalim Faruqi , estudioso de Hadith y fundador de la familia Maulvi en Sylhet

)

Ver también [ editar ]

  • Poesía urdu
  • Lista de poetas en lengua urdu

Referencias [ editar ]

  1. ^ a b c Y Muhammad es su mensajero: La veneración del profeta en la piedad islámica, por Annemarie Schimmel (Chappel hill: The University of North Carolina Press, 1985)
  2. ^ a b Jalwa Gah-e-Dost (Urdu) 2ª edición (2008) de Muhammad Tahir Bakhshi Naqshbandi: "Copia archivada" . Archivado desde el original el 26 de julio de 2011 . Consultado el 5 de julio de 2010 .Mantenimiento de CS1: copia archivada como título ( enlace )
  3. ^ Weismann, Itzchak (2019). "Jān-i Jānān, Maẓhar" . En Fleet, Kate; Krämer, Gudrun; Matringe, Denis; Nawas, John; Rowson, Everett (eds.). Enciclopedia del Islam, TRES . Brill Online. doi : 10.1163 / 1573-3912_ei3_COM_32746 . ISSN 1873-9830 . 
  4. ^ a b c Puntos de vista musulmanes medievales de la religión india, Y. Friedmann, JOAS 95, 1975.
  5. ^ a b La Naqshbandiyya: ortodoxia y activismo en una tradición sufí mundial, Itzchak Weismann, Routledge, 2007.
  6. ^ ĀB-E ḤAYĀT: Shaping the Canon of Urdu Poetry MUḤAMMAD ḤUSAIN ĀZĀD traducido y editado por Frances W. Pritchett en asociación con Shamsur Rahman Faruqi: http://dsal.uchicago.edu/books/PK2155.H8413/123141d3.html
  7. ^ Redes de conciencia: poetas urdu y sus críticos, Frances W. Pritchett
  8. ^ https://web.archive.org/web/20101124033432/http://islahulmuslimeen.org/golden_chain.asp . Archivado desde el original el 24 de noviembre de 2010 . Consultado el 14 de julio de 2010 . Falta o vacío |title=( ayuda )
  9. ^ "Copia archivada" . Archivado desde el original el 13 de octubre de 2011 . Consultado el 8 de julio de 2010 .CS1 maint: archived copy as title (link)

Enlaces externos [ editar ]

  • Maqamat Mazhari (traducción al urdu): biografía de Mirza Mazhar