El templo Thripuliyoor Mahavishnu es un templo hindú dedicado a MahaVishnu y ubicado en Puliyoor , distrito de Alappuzha , Kerala , sur de la India . Construido en el estilo arquitectónico de Kerala , el templo está glorificado en Divya Prabandha , el canon tamil medieval temprano de los santos de Azhwar de los siglos VI-IX d. C. Es uno de los 108 Divyadesam dedicados a Maha Vishnu., quien es adorado como Mayapiran / Thripuliyoorappan. La estación de tren más cercana al templo se encuentra en Chengannur, mientras que el aeropuerto más cercano es el aeropuerto internacional de Trivandrum.
Templo de Thripuliyoor Mahavishnu | |
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Religión | |
Afiliación | hinduismo |
Distrito | Alappuzha |
Deidad | Mayapiran ( MahaVishnu ) Porkodi Naachiyaar ( MahaLakshmi ) |
Festivales | kavadi maholsavam |
Localización | |
Localización | Puliyoor |
Expresar | Kerala |
País | India |
Ubicación en Kerala | |
Coordenadas geográficas | 9 ° 18′07 ″ N 76 ° 35′09 ″ E / 9.30194 ° N 76.58583 ° ECoordenadas : 9 ° 18′07 ″ N 76 ° 35′09 ″ E / 9.30194 ° N 76.58583 ° E |
Arquitectura | |
Tipo | Arquitectura dravídica |
Es uno de los cinco santuarios antiguos en el área de Chengannur de Kerala, relacionado con la leyenda del Mahabharata , donde se cree que los cinco Pandavas construyeron un templo cada uno; Templo Thrichittatt Maha Vishnu por Yudhishthira , Templo Puliyoor Mahavishnu por Bheema , Templo Aranmula Parthasarathy por Arjuna , Templo Thiruvanvandoor Mahavishnu por Nakula y Templo Thrikodithanam Mahavishnu por Sahadeva .
El templo está abierto de 4 am a 11 am y de 5 pm a 8 pm y es administrado por la Junta de Travancore Devaswom del Gobierno de Kerala .
Leyenda
Es uno de los cinco santuarios antiguos en el área de Chengannur de Kerala, relacionado con la leyenda del Mahabharata . Cuenta la leyenda que los príncipes Pandava , después de coronar a Parikshit como rey de Hastinapura, partieron en peregrinación. Al llegar a las orillas del río Pamba , se cree que cada uno instaló una imagen tutelar de Krishna; Templo Thrichittatt Maha Vishnu por Yudhishthira , Templo Puliyur Mahavishnu por Bheema , Templo Aranmula Parthasarathy por Arjuna , Templo Thiruvanvandoor Mahavishnu por Nakula y Templo Thrikodithanam Mahavishnu por Sahadeva . [1] [2]
Se dice que este sthalam es construido y construido por Bhima , uno de los Panja-Paandavaas . [3] Adoraba a este sthalaperumal, Maayapiraan. Sapta Rishis - Atthri , Vasishtar , Kaasyapar , Gouthamar , Bharadwajar , Vishvamitra y Jamadagni obtuvieron el seva de este Maayapiraan junto con porkodi Naachiyaar y a través de Indra , se dice que todos estos Saptarishis obtuvieron su Mukti hacia el Emperumaan . [4]
Una vez, Virukshadharbi, que era el hijo de Sibhi Chakravarthy, gobernó un imperio donde hubo inundaciones y no había vegetación adecuada y la riqueza y la belleza de todo el imperio parece estar disminuyendo. En ese momento, pensó el rey, si se diera alguna austeridad a Sapta Rishis, podría aumentar la riqueza y la belleza del Imperio. Como resultado de esto, invitó a Saptarishis , los siete sabios importantes. Pero, los saptarishis no aceptaron su caridad, ya que sentían que la reducción de la riqueza y la salud en todo el imperio se debía a las hazañas del rey gobernante. Pero, el rey quería que aceptaran su donación, y como resultado de esto, pidió a los funcionarios de su palacio que guardaran algo de oro dentro de las frutas y les dieran eso, para que lo aceptaran y simultáneamente también se acepta su caridad. Pero, sabiendo la verdad de que algunos oros se colocan dentro de la fruta a través de su poder yóguico, los sabios tampoco aceptaron las frutas. Virukshadharbi se enojó con los Saptharishis y los trató de matar y como resultado de esta mente cruel, comenzó un Yaagam en el que una dama Pishacha llamada "Kiruthyai" se levantó y ordenó al demonio que los matara a todos. Sabiendo esto, Emperumaan envió a Indra para destruir Kiruthyai y proteger a los sabios. Indra mató al demonio y todos los Sapta Rishis obtuvieron el seva del Emperumaan y obtuvieron su Mukthi. [5]
Durante la guerra del Mahabharata , Bhima se sometió a penitencia adorando al señor aquí. Bheema era el poderoso entre los cinco hermanos y este templo es grande, lo que indica su generosidad. También se cree que el Gatha , el arma utilizada por Bheema, está presente en el templo (este Gatha se colocó recientemente en el templo).
Historia
Las primeras referencias a este templo aparecen en los poemas e himnos compuestos por el más grande de los santos de Alvar, Nammalvar , alrededor del año 800 d.C. Las inscripciones de piedra en el templo lo remontan al Segundo Imperio Chera (800-1102 dC). [6] Otro de los Azhwars, ThirumangaiAzhwar ha mencionado a Thirupuliyur en uno de sus versos en su Siriya Thirumadal (2673,71).
Referencias
- ^ Patrimonio cultural de Kerala 2008 , págs. 44-45
- ^ Rao 2012 , págs. 17-20
- ^ "Chengannur Taluk" . Administración del distrito de Alapuzha . Consultado el 5 de agosto de 2015 .
- ^ http://www.divyadesam.com/hindu/temples/kerala/tirupuliyoor-temple.shtml
- ^ R., Dr. Vijayalakshmy (2001). Introducción a la religión y la filosofía - Tévarám y Tivviyappirapantam (1ª ed.). Chennai: Instituto Internacional de Estudios Tamil. págs. 526–7.
- ^ Templos de Kerala. S. Jayashanker, Dirección de Operaciones del Censo, Kerala (Censo de la India, Estudios especiales) (mayo de 1997). Templos de Kerala, páginas 304-305 .CS1 maint: varios nombres: lista de autores ( enlace )
- Fuentes
- Patrimonio cultural de Kerala . Kerala, India: DC Books. 2008. ISBN 9788126419036.
- Rao, AV Shankaranaryana (2012). Templos de Kerala . Publicaciones Vasan. ISBN 978-81-89888-94-7.