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Un detalle de la escultura de 1672 Sepultura de Cristo , que muestra a María Magdalena llorando

La tristeza es un dolor emocional asociado o caracterizado por sentimientos de desventaja, pérdida, desesperación , dolor , impotencia, decepción y dolor . Una persona que experimenta tristeza puede volverse callada o letárgica y apartarse de los demás. Un ejemplo de tristeza severa es la depresión , un estado de ánimo que puede ser provocado por un trastorno depresivo mayor o un trastorno depresivo persistente . El llanto puede ser un indicio de tristeza. [1]

La tristeza es una de las "seis emociones básicas" descritas por Paul Ekman , junto con la felicidad , la ira , la sorpresa , el miedo y el disgusto . [2] : 271–4

Infancia

Chicas tristes. Foto de Paolo Monti , 1953

La tristeza es una experiencia común en la infancia. A veces, la tristeza puede provocar depresión . Algunas familias pueden tener una regla (consciente o inconsciente) de que la tristeza "no está permitida", [3] pero Robin Skynner ha sugerido que esto puede causar problemas, argumentando que con la tristeza "excluida", las personas pueden volverse superficiales y maníacas . [4] : 33; 36 El pediatra T. Berry Brazelton sugiere que reconocer la tristeza puede facilitar que las familias aborden problemas emocionales más graves. [5] : 46; 48

La tristeza es parte del proceso normal del niño al separarse de una simbiosis temprana con la madre y volverse más independiente. Cada vez que un niño se separa un poco más, tendrá que afrontar una pequeña pérdida. Si la madre no puede permitir la menor angustia involucrada, es posible que el niño nunca aprenda a lidiar con la tristeza por sí mismo. [4] : 158–9 Brazelton sostiene que animar demasiado a un niño devalúa la emoción de tristeza por él; [5] : 52 y Selma Fraiberg sugiere que es importante respetar el derecho del niño a experimentar una pérdida total y profundamente. [6]

Margaret Mahler también vio la capacidad de sentir tristeza como un logro emocional, en contraposición, por ejemplo, a evitarlo mediante una hiperactividad inquieta. [7] DW Winnicott vio de manera similar en el llanto triste la raíz psicológica de valiosas experiencias musicales en la vida posterior. [8]

Neuroanatomía

Se ha realizado una gran cantidad de investigación sobre la neurociencia de la tristeza. [12] Según el American Journal of Psychiatry , se ha descubierto que la tristeza está asociada con "aumentos en la actividad bilateral en las proximidades de la corteza temporal media y posterior , el cerebelo lateral , el vermis cerebeloso , el mesencéfalo , el putamen y el caudado". [13]José V. Pardo tiene su MD y Ph.D y dirige un programa de investigación en neurociencia cognitiva. Usando tomografía por emisión de positrones (PET), Pardo y sus colegas pudieron provocar tristeza entre siete hombres y mujeres normales al pedirles que pensaran en cosas tristes. Observaron un aumento de la actividad cerebral en la corteza bilateral inferior y orbitofrontal. [14] En un estudio que indujo tristeza en sujetos mostrando clips de películas emocionales, el sentimiento se correlacionó con aumentos significativos en la actividad cerebral regional, especialmente en la corteza prefrontal, en la región llamada área 9 de Brodmann y el tálamo . También se observó un aumento significativo de la actividad en las estructuras temporales anteriores bilaterales. [15]

Mecanismos de copiado

Un hombre que expresa tristeza con la cabeza entre las manos.
Una talla de la familia de Marija y Petar Škuljević que muestra tristeza por sus muertes

Las personas lidian con la tristeza de diferentes maneras y es una emoción importante porque ayuda a motivar a las personas a lidiar con su situación. Algunos mecanismos de afrontamiento incluyen: obtener apoyo social y / o pasar tiempo con una mascota, [16] crear una lista o participar en alguna actividad para expresar tristeza. [17] Algunas personas, cuando se sienten tristes, pueden excluirse de un entorno social, para tomarse el tiempo para recuperarse de ese sentimiento. [ cita requerida ]

Si bien es uno de los estados de ánimo que la gente más desea sacudir, la tristeza a veces puede perpetuarse por las mismas estrategias de afrontamiento elegidas, como rumiar, "ahogar las penas" o aislarse permanentemente. [2] : 69–70 Como formas alternativas de afrontar la tristeza a las anteriores, la terapia cognitivo-conductual sugiere, en cambio, desafiar los pensamientos negativos o programar algún evento positivo como distracción. [2] : 72

Estar atento y paciente con la propia tristeza también puede ser una forma de que las personas aprendan a través de la soledad; [18] mientras que el apoyo emocional para ayudar a las personas a permanecer con su tristeza puede ser más útil. [4] : 164 Este enfoque está alimentado por la creencia subyacente de que la pérdida (cuando se siente de todo corazón) puede conducir a una nueva sensación de vitalidad y a un nuevo compromiso con el mundo exterior. [19]

Empatía del alumno

El tamaño de la pupila puede ser un indicador de tristeza. Una expresión facial triste con pupilas pequeñas se considera más intensamente triste a medida que disminuye el tamaño de la pupila. [20] El tamaño de la pupila de una persona también refleja esto y se vuelve más pequeño cuando se ven caras tristes con pupilas pequeñas. No existe un efecto paralelo cuando las personas miran expresiones neutrales, felices o enojadas. [20] El mayor grado en que las pupilas de una persona reflejan a otra predice la mayor puntuación de una persona en empatía . [21] Sin embargo, en trastornos como el autismo y la psicopatía, las expresiones faciales que representan tristeza pueden ser sutiles, lo que puede mostrar la necesidad de una situación más no lingüística para afectar su nivel de empatía. [21]

Expresión vocal

Según Swati Johar, científica del DIPR , [22] : VII la tristeza es una emoción "identificada por los actuales sistemas de procesamiento y diálogo del habla". [22] : 12 Las medidas para distinguir la tristeza de otras emociones en la voz humana incluyen la energía cuadrática media (RMS), el silencio entre palabras y la velocidad del habla . [23] Se comunica principalmente mediante la disminución de la media y la variabilidad de la frecuencia fundamental ( f 0 ), además de asociarse con una menor intensidad vocal y con disminuciones en f 0tiempo extraordinario. [24] [25] Johar argumenta que, "cuando alguien está triste, se produce un discurso lento y de tono bajo con una energía débil de alta frecuencia de audio ". Asimismo, "el estado de tristeza de baja energía se atribuye a un ritmo lento, una velocidad de habla más baja y un tono medio". [22] : 10; 13

La tristeza es, como afirma Klaus Scherer , una de las "emociones mejor reconocidas en la voz humana", aunque es "en general algo más baja que la de la expresión facial ". En un estudio de Scherer, se encontró que en los países occidentales la tristeza tenía un 79% de precisión para el reconocimiento facial y un 71% para el vocal, mientras que en los países no occidentales los resultados fueron del 74% y 58%, respectivamente. [26]

Exploraciones culturales

Perdido en pensamientos, de Wilhelm Amberg . Una persona que experimenta tristeza puede volverse callada o letárgica y apartarse de los demás.

Durante el Renacimiento, Edmund Spenser en The Faerie Queene respaldó la tristeza como un indicador de compromiso espiritual. [27]

En El señor de los anillos , la tristeza se distingue de la infelicidad, [28] para ejemplificar la preferencia de JRR Tolkien por una determinación triste pero firme, en oposición a lo que él veía como las tentaciones más superficiales de la desesperación o la esperanza . [29]

Julia Kristeva consideró que "una diversificación de estados de ánimo, variedad en la tristeza, refinamiento en el dolor o el duelo son la impronta de una humanidad que seguramente no es triunfante sino sutil, dispuesta a luchar y creativa". [30]

Ver también

  • la alegría de vivir
  • Melancolía
  • Estado de ánimo (psicología)

Referencias

  1. ^ Jellesma, FC; Vingerhoets, Ad JJM (1 de enero de 2012). "El llanto en la niñez media: un informe sobre las diferencias de género" . Roles sexuales . 67 (7): 412-21. doi : 10.1007 / s11199-012-0136-4 . PMC  3432210 . PMID  22962516 .
  2. ↑ a b c Goleman, Daniel (1996). Inteligencia emocional . Londres, Reino Unido. Archivado desde el original el 21 de junio de 2018 . Consultado el 21 de junio de 2018 .
  3. ^ Masman, Karen (21 de julio de 2010). Los usos de la tristeza: por qué sentirse triste no es una razón para no ser feliz . Allen y Unwin . pag. 8. ISBN 9781741757576.
  4. ^ a b c Skynner, Robin ; Cleese, John (1994). Familias y cómo sobrevivir a ellas .
  5. ↑ a b Brazelton, T. Berry (1992). Escuchar a un niño .
  6. ^ Fraiberg, Selma H. (1987). Los años mágicos . Nueva York, Estados Unidos. pag. 274.
  7. ^ Mahler, Margaret S .; Pine, Fred; Bergman, Annl (1975). El nacimiento psicológico del bebé humano: simbiosis e individualización . Londres, Reino Unido. pag. 92 .
  8. ^ Winnicott, DW (1973). El niño, la familia y el mundo exterior . Reino Unido: Penguin Books . pag. 64.
  9. ^ "Teoría psicoevolucionaria de emociones básicas de Robert Plutchik" (PDF) . Adliterate.com . Archivado (PDF) desde el original el 9 de junio de 2017 . Consultado el 5 de junio de 2017 .
  10. ^ Jonathan Turner (1 de junio de 2000). Sobre los orígenes de las emociones humanas: una investigación sociológica sobre la evolución del afecto humano . Prensa de la Universidad de Stanford. pag. 76 . ISBN 978-0-8047-6436-0. Consultado el 9 de enero de 2019 .
  11. ^ Atifa Athar; M. Saleem Khan; Khalil Ahmed; Aiesha Ahmed; Nida Anwar (junio de 2011). "Un sistema de inferencia difusa para la estimación de la sinergia de la dinámica de la emoción simultánea en los agentes" . Revista Internacional de Investigación Científica e Ingeniería . 2 (6). Archivado desde el original el 12 de noviembre de 2016 . Consultado el 9 de enero de 2019 .
  12. ^ Arias, Juan A .; Williams, Claire; Raghvani, Rashmi; Aghajani, Moji; Báez, Sandra; Belzung, Catherine; Booij, Linda; Busatto, Geraldo; Chiarella, Julian; Fu, Cynthia HY; Ibáñez, Agustín; Liddell, Belinda J .; Lowe, Leroy; Penninx, Brenda WJH; Rosa, Pedro; Kemp, Andrew H. (abril de 2020). "La neurociencia de la tristeza: una síntesis multidisciplinar y revisión colaborativa" . Revisiones de neurociencia y bioconducta . 111 : 199-228. doi : 10.1016 / j.neubiorev.2020.01.006 . PMID 32001274 . 
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  14. ^ Pardo, JV; Pardo, PJ; Raichle, ME (mayo de 1993). "Correlatos neuronales de la disforia autoinducida". Revista Estadounidense de Psiquiatría . 150 (5): 713–9. doi : 10.1176 / ajp.150.5.713 . PMID 8480815 . 
  15. ^ George, MS; Ketter, TA; Parekh, JI; Horwitz, B .; Herscovitch, P .; Post, RM (marzo de 1995). "Actividad cerebral durante la tristeza y la felicidad transitorias en mujeres sanas". Revista Estadounidense de Psiquiatría . 152 (3): 341–51. CiteSeerX 10.1.1.468.2440 . doi : 10.1176 / ajp.152.3.341 . PMID 7864258 .  
  16. ^ Bos, EH; Snippe, E .; de Jonge, P .; Jeronimus, BF (2016). "Preservar el bienestar subjetivo ante la psicopatología: efectos amortiguadores de las fortalezas y recursos personales" . PLOS ONE . 11 (3): e0150867. doi : 10.1371 / journal.pone.0150867 . PMC 4786317 . PMID 26963923 .  
  17. ^ "Por qué es importante expresar su tristeza" . Terapia en línea gratuita . Octubre de 2018. Archivado desde el original el 29 de noviembre de 2018.
  18. ^ Barnstone, Aliki (2000). "Revisión de Nueva Inglaterra (1990–)". Primavera . 21 (2): 19. ISSN 1053-1297 . JSTOR i40009359 .  
  19. ^ Parsons, Michael (13 de agosto de 2000). La paloma que vuelve, la paloma que se desvanece: paradoja y creatividad en el psicoanálisis . Londres, Reino Unido: Routledge . pag. 4 . ISBN 978-0415211826.
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Otras lecturas

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