Siete pecados capitales
Los siete pecados capitales , también conocidos como vicios capitales o pecados cardinales , es una agrupación y clasificación de vicios dentro de las enseñanzas cristianas, [1] aunque no se mencionan en la Biblia . Los comportamientos o hábitos se clasifican en esta categoría si dan lugar directamente a otras inmoralidades. [2] Según la lista estándar, son orgullo , codicia , ira , envidia , lujuria , gula y pereza , [2] que son contrarios a lasiete virtudes celestiales .
Esta clasificación se originó con los Padres del Desierto , especialmente Evagrius Ponticus , quien identificó siete u ocho malos pensamientos o espíritus a vencer. [3] El alumno de Evagrius, John Cassian , con su libro The Institutes, trajo la clasificación a Europa, [4] donde se volvió fundamental para las prácticas confesionales católicas como se documenta en manuales penitenciales, sermones como The Parson's Tale de Chaucer y obras artísticas como Dante. Purgatorio(donde se agrupan los penitentes del Monte Purgatorio y se les hace penitencia según su peor pecado). La Iglesia Católica usó el marco de los pecados capitales para ayudar a las personas a frenar sus malas inclinaciones antes de que pudieran enconarse. Los maestros se centraron especialmente en el orgullo, considerado el pecado que separa el alma de la gracia [5] y que es la esencia misma del mal, así como la codicia, siendo estos dos la base de todos los demás pecados. Los siete pecados capitales se discutieron en tratados y se representaron en pinturas y esculturas decorativas en iglesias católicas, así como en libros de texto más antiguos. [1]
Los siete pecados capitales, junto con los pecados contra el Espíritu Santo y los pecados que claman venganza al Cielo , se enseñan especialmente en las tradiciones cristianas occidentales como cosas deplorables. [6]
Los siete pecados capitales, tal como los conocemos, tenían precedentes griegos y romanos precristianos. La Ética a Nicómaco de Aristóteles enumera varias excelencias o virtudes . Aristóteles argumenta que cada cualidad positiva representa un medio dorado entre dos extremos, cada uno de los cuales es un vicio. El valor, por ejemplo, es la virtud de enfrentar el miedo y el peligro; el exceso de valor es imprudencia, mientras que el valor deficiente es cobardía. Aristóteles enumera virtudes como el coraje, la templanza (dominio propio), la generosidad, la grandeza de alma (magnanimidad), la ira mesurada, la amistad y el ingenio o el encanto.
Escritores romanos como Horacio ensalzaron las virtudes mientras enumeraban y advertían contra los vicios. Sus primeras epístolas dicen que "huir del vicio es el principio de la virtud, y haberse librado de la locura es el principio de la sabiduría". [7]
El concepto moderno de los siete pecados capitales está vinculado a las obras del monje del siglo IV Evagrius Ponticus , quien enumeró ocho malos pensamientos en griego de la siguiente manera: [8] [9]
