El Templo Siddhivinayak de Siddhatek es un templo hindú dedicado a Ganesha , el dios de la sabiduría con cabeza de elefante. El templo es uno de los Ashtavinayaka , los ocho santuarios venerados de Ganesha en el estado indio de Maharashtra y el único santuario Ashtavinayaka en el distrito de Ahmednagar . [1]
Templo Siddhi Vinayak | |
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Religión | |
Afiliación | hinduismo |
Distrito | Distrito de Ahmednagar |
Deidad | Ganesha como Siddhivinayak |
Festivales | Ganesh Chaturthi , Ganesh Jayanti |
Localización | |
Localización | Siddhatek |
Expresar | Maharashtra |
País | India |
Ubicación dentro de Maharashtra | |
Coordenadas geográficas | 18 ° 26′38.81 ″ N 74 ° 43′34.53 ″ E / 18.4441139 ° N 74.7262583 ° E |
Arquitectura | |
Tipo | Arquitectura mandir |
Creador | Ahilyabai Holkar |
Fecha Establecida | Antes del siglo XVII |
Terminado | siglo 18 |
Localización
El templo está ubicado en la orilla norte del río Bhima en Siddhatek en el Karjat taluka del distrito de Ahmednagar. [2] La estación más cercana es Daund (19 km). Se puede acceder al templo desde el pequeño pueblo de Shirapur en el distrito de Pune , en la orilla sur del río, desde donde se puede llegar en barco o en un puente recién construido. [2] [3] Otras rutas son (48 km) Daund-Kasti-Padgaon, Shirur-Shrigonda-Siddhatek, Karjat-Rashin-Siddhatek [2] [4]
El templo se encuentra en una colina, rodeado por un espeso follaje de árboles de Babul y se encuentra aproximadamente a 1 km del núcleo del pueblo de Siddhatek. [5] Para propiciar a la deidad, los devotos a menudo realizan pradakshina (circunvalación) del montículo siete veces, a pesar de que no hay un camino pavimentado y el camino pasa a través de arbustos espinosos. [3]
Importancia religiosa
Aunque Siddhatek se prescribe para el segundo templo que se visitará en el circuito Ashtavinayak después del principal Morgaon , los peregrinos a menudo lo visitan en tercer lugar después de Morgaon y Theur , ya que es una ruta más conveniente. [1]
El icono de Ganesha aquí está con su baúl girado hacia la derecha. Por lo general, el tronco de Ganesha se representa girado a su izquierda. Se cree que el Ganesha del tronco derecho es muy poderoso, pero difícil de complacer. [5] [6] Este es el único santuario Ashtavinayaka donde la deidad tiene su tronco a la derecha. [6] Tradicionalmente, un icono cuyo tronco está a la derecha se llama "Siddhi-Vinayaka", el dador de siddhi ("logro, éxito", "poderes sobrenaturales"). [6] El templo se considera así como un jagrut kshetra donde se dice que la deidad es muy poderosa. [2]
El Mudgala Purana narra que al comienzo de la Creación, el dios creador Brahma emerge de un loto, que sube al ombligo del dios Vishnu mientras Vishnu duerme en su yoganidra . Mientras Brahma comienza a crear el universo, dos demonios Madhu y Kaitabha surgen de la tierra en el oído de Vishnu. Los demonios perturban el proceso de creación de Brahma, lo que obliga a Vishnu a despertar. Vishnu lucha en la batalla, pero no puede derrotarlos. Le pregunta al dios Shiva la razón de esto. Shiva le informa a Vishnu que no puede tener éxito ya que se había olvidado de invocar a Ganesha, el dios del comienzo y la eliminación de obstáculos, antes de la pelea. Por lo tanto, Vishnu realiza penitencia en Siddhatek, invocando a Ganesha con su mantra : "Om Sri Ganeshaya Namah". Complacido, Ganesha otorga sus bendiciones y varios siddhi ("poderes") a Vishnu, regresa a su lucha y mata a los demonios. El lugar donde Vishnu adquirió siddhi s se conoció a partir de entonces como Siddhatek. [6]
Historia
Se cree que el templo original fue construido por Vishnu, sin embargo, fue destruido con el tiempo. Más tarde, se cree que un pastor de vacas tuvo una visión del antiguo templo y encontró el icono de Siddhi-vinayaka. El pastor adoraba a la deidad y pronto otros llegaron a conocer el santuario. [2]
El templo actual fue construido a finales del siglo XVIII por Ahilyabai Holkar , la reina filósofa de Indore , quien construyó y renovó muchos templos hindúes. [6] Sardar Haripant Phadke, un funcionario de los gobernantes Peshwa , construyó el Nagarkhana , una cámara que almacena los Nagara (tambores) y un camino pavimentado hasta la puerta principal del templo. [5] Haripant Phadke recuperó su puesto de comandante en jefe después de rezar a la deidad durante 21 días, dando vueltas al templo 21 veces al día. [2] [4] El sabha-mandapa exterior (sala) - construido anteriormente por Mairal, un propietario de Baroda - se rompió en 1939 y fue reconstruido en 1970. [4]
Se describe que Ganapatya , una secta que adora a Ganesha como el Ser Supremo, Santa Morya Gosavi (fechada entre los siglos XIII y XVII), y su hijo Narayan Maharaj adoraron en el templo, donde alcanzaron el siddhi. [2]
Actualmente, el templo está bajo la administración de Chinchwad Devasthan Trust , que también gobierna los templos de Morgaon y Theur Ashtavinayak. [4] [7]
Arquitectura
El templo, construido en piedra negra, está orientado al norte. El templo tiene sabha- mandapa (salón de actos) de piedra negra y otro sabha- mandapa , que es una adición posterior. El umbral del santuario principal tiene una pequeña escultura de cabeza demoníaca. El templo también tiene un Nagarkhana . [5]
El garbhagriha (santuario) tiene 15 pies de alto y 10 pies de ancho. [4] Tiene el Jaya-Vijaya - los guardianes de la morada de Vishnu - esculturas de bronce flanqueando el icono central de Siddhivinayaka. Tiene un techo de piedra en forma de cúpula. [4] [5] Como todos los santuarios Ashtavinayaka, se cree que la imagen central de Ganesha es svayambhu (autoexistente), que ocurre naturalmente en la forma de una piedra con cara de elefante. [8] El icono central de Siddhi-Vinayaka está sentado con las piernas cruzadas con su consorte Siddhi sentada cerca, aunque a menudo se oculta con guirnaldas de flores y la pasta sindoor que cubre la imagen. [5] El icono está enfundado en latón y con el tronco girado hacia la derecha. [5] El sanctum también tiene un Shiva- panchayatana (Shiva rodeado por Ganesha, Vishnu, la diosa y el Sol-dios Surya ) y un santuario para diosa Shivai. [4]
Festivales
El templo celebra tres fiestas principales. El festival de Ganesh Chaturthi se celebra del primero al quinto día del mes hindú de Bhadrapada , donde Ganesh Chaturthi es el cuarto día. Se lleva a cabo un festival para conmemorar el cumpleaños de Ganesha - Ganesha Jayanti , el cuarto día del mes hindú de Magha . Este festival se celebra del primero al quinto día de Magha. El palkhi de Ganesha se toma durante tres días consecutivos en estos festivales. [4]
También se lleva a cabo un festival y una feria en Vijayadashami y Somavati Amavasya , un día sin luna que cae en lunes. [5]
Notas
- ↑ a b Anne Feldhaus (2003). "Lugares conectados: región, peregrinaje e imaginación geográfica en la India" . Palgrave Macmillan. págs. 142 , 145–6. ISBN 978-1-4039-6324-6.
- ^ a b c d e f g "Siddhatek" . El sitio web oficial del distrito de Ahmednagar . Centro Nacional de Informática, Distrito –Ahmednagar. 2009 . Consultado el 26 de agosto de 2011 .
- ^ a b Subramuniya (2000). Amar a Ganesa: el entrañable Dios con cara de elefante del hinduismo . El templo de Morgaon . Publicaciones de la Academia del Himalaya. págs. 279 –80. ISBN 9780945497776.
- ^ a b c d e f g h "SHREE SIDDHIVINAYAK - SIDDHATEK" . Ashtavinayaka Darshan en línea .
- ^ a b c d e f g h Gunaji, Milind (2003). "Siddhatek". Pistas poco convencionales en Maharashtra . Prakashan popular. págs. 104–5. ISBN 9788171546695.
- ^ a b c d e Grimes págs. 117-8
- ^ Según el recibo oficial de donación, proporcionado por el templo de Morgaon
- ^ Grimes págs. 110-1
Referencias
- Grimes, John A. (1995). Ganapati: Canción del Ser . Serie SUNY en Estudios Religiosos. Albany: Prensa de la Universidad Estatal de Nueva York. ISBN 0-7914-2440-5.