Las epístolas paulinas , también conocidas como Epístolas de Pablo o Cartas de Pablo , son los trece libros del Nuevo Testamento atribuidos al apóstol Pablo , aunque la autoría de algunos está en disputa. Entre estas epístolas se encuentran algunos de los primeros documentos cristianos existentes. Proporcionan una idea de las creencias y controversias del cristianismo primitivo . Como parte del canon del Nuevo Testamento, son textos fundamentales tanto para la teología como para la ética cristianas . La Epístola a los Hebreos , aunque no lleva su nombre, fuetradicionalmente considerada paulina (aunque Orígenes , Tertuliano e Hipólito , entre otros, cuestionaron su autoría), pero desde el siglo XVI en adelante, la opinión se movió constantemente en contra de la autoría paulina y pocos estudiosos ahora la atribuyen a Pablo, principalmente porque no se lee como ninguno de sus otros autores. epístolas en estilo y contenido. [1] La mayoría de los eruditos están de acuerdo en que Pablo en realidad escribió siete de las epístolas paulinas ( Gálatas , 1 Corintios , 2 Corintios , Romanos , Filemón , Filipenses , 1 Tesalonicenses), pero que tres de las epístolas en nombre de Pablo son pseudoepigráficas ( Primera de Timoteo , Segunda de Timoteo y Tito [2] ) y que otras tres epístolas son de autoría cuestionable ( Segunda de Tesalonicenses , Efesios y Colosenses ). [2] Según algunos eruditos, Pablo escribió estas cartas con la ayuda de un secretario, o amanuense , [3] que habría influido en su estilo, si no en su contenido teológico.
Las epístolas paulinas generalmente se colocan entre los Hechos de los Apóstoles y las epístolas católicas en las ediciones modernas. La mayoría de los manuscritos griegos colocan las epístolas generales en primer lugar, [4] y unas pocas minúsculas ( 175 , 325 , 336 y 1424 ) colocan las epístolas paulinas al final del Nuevo Testamento.
Este orden es notablemente consistente en la tradición del manuscrito, con muy pocas desviaciones. El principio evidente de organización es la longitud descendente del texto griego, pero manteniendo las cuatro epístolas pastorales dirigidas a los individuos en una sección final separada. La única anomalía es que Gálatas precede a los Efesios un poco más largos. [5]
En las ediciones modernas, la Epístola a los Hebreos , formalmente anónima, se coloca al final de las cartas de Pablo y antes de las epístolas generales . Esta práctica fue popularizada a través de la Vulgata del siglo IV por Jerónimo , quien estaba al tanto de las antiguas dudas sobre su autoría , y también se sigue en la mayoría de los manuscritos bizantinos medievales sin apenas excepciones. [5]
En todas estas epístolas, excepto en la Epístola a los Hebreos , el autor y escritor afirma ser Pablo. Las cartas impugnadas pueden haber sido escritas usando el nombre de Paul, ya que era común atribuirlas en ese momento de la historia. [7]
Finalmente, la Epístola a los Hebreos , aunque anónima y no realmente en forma de carta, se ha incluido durante mucho tiempo entre las cartas recopiladas de Pablo. Aunque algunas iglesias atribuyen hebreos a Pablo, [9] ni la mayor parte del cristianismo ni la erudición moderna lo hacen. [2] [10]