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Stanislovas Svetkus Rapolionis ( latín : Stanislaus Rapagel (l) ano, Stanislaus Lituanus , polaco : Stanisław Rafajłowicz ; c. 1485 o 1500 - 13 de mayo de 1545) fue un activista luterano y reformador protestante del Gran Ducado de Lituania . Con el patrocinio de Alberto, duque de Prusia , obtuvo el doctorado en teología de la Universidad Protestante de Wittenberg, donde estudió con Martín Lutero y Felipe Melanchthon.. Después de graduarse, se convirtió en el primer profesor de teología en la recién creada Universidad de Königsberg , también conocida como Albertina. Como profesor, comenzó a trabajar en varias publicaciones y traducciones protestantes, incluida una traducción de la Biblia al polaco . Se cree que también inició la primera traducción de la Biblia al lituano . Junto con Abraomas Kulvietis , Rapolionis fue uno de los primeros autores en escribir en lengua lituana . Si bien Rapolionis y Kulvietis murieron prematuramente dejando su trabajo sin terminar, sentaron las bases para futuros escritores y traductores lituanos. [1]
Vida temprana y estudios en Cracovia [ editar ]
Se sabe muy poco sobre la vida de Rapolionis antes de sus estudios en la Universidad de Wittenberg en 1542 y la mayor parte de su biografía inicial es una conjetura. [2] Provenía de una pequeña familia noble lituana del área de Eišiškės que posiblemente usaba el escudo de armas de Działosza (se agregó una imagen similar a Działosza junto a su nombre en un registro de la Universidad de Königsberg). [2] Se desconoce su fecha de nacimiento. En 1726, Michael Lilienthal escribió que Rapolionis murió a la edad de 60 años, lo que situaría su fecha de nacimiento alrededor de 1485. [2] Sin embargo, las publicaciones más recientes suelen incluir su fecha de nacimiento como c. 1500 .[3]
Todos los primeros biógrafos de Rapolionis declararon que era un franciscano fraile en Vilnius antes de su conversión al luteranismo posiblemente alrededor de 1525. [2] Él era un hombre educado y se ganó la vida como un tutor privado a la nobleza. Se cree que Rapolionis obtuvo el apoyo de Jonas Stanislovas Bilevičius, un noble de Samogitian , y preparó a un grupo de estudiantes para estudiar en la Universidad de Cracovia , la única universidad de la región en ese momento. [2] Él y sus cinco estudiantes se matricularon en la universidad el 3 de agosto de 1528. Es probable que Abraomas Kulvietis, que se matriculó el 6 de julio, también perteneciera al grupo. [2]Rapolionis ingresó su nombre como Stanislovas, hijo de Jurgis de Raseiniai , Diócesis de Samogitia ( Stanislaus Georgy de Rozeny dioecesis Smodiensis ) posiblemente para ocultar su identidad ya que él, un ex monje, se estaba uniendo a una universidad católica. [2] Se graduó con un bachillerato en 1532 o 1533. [2]
No hay información disponible sobre las actividades de Rapolionis desde 1532 hasta 1542. [2] Posiblemente fue tutor de la nobleza o enseñó en una escuela superior establecida por Abraomas Kulvietis en Vilnius . [4] El Gran Duque Segismundo I el Viejo no apoyó la Reforma y en mayo de 1542 emitió un edicto sobre herejía dirigido a Kulvietis y otros protestantes que ahora podrían ser juzgados por el obispo. [5] Muchos activistas protestantes abandonaron el Gran Ducado y se establecieron en el Ducado luterano de Prusia .
Estudios en Wittenberg [ editar ]
Rapolionis recibió apoyo financiero del Duque Alberto de Prusia y se matriculó en la Universidad de Wittenberg el 22 de marzo de 1542. [2] Un anuncio que se conserva de esa época muestra que Rapolionis ofrecía lecciones privadas en el idioma hebreo . [2] Recibió un doctorado en teología después de defender públicamente sus 28 tesis el 23 de mayo de 1544. [6] La defensa fue presidida por Martín Lutero (solo 13 defensas fueron presididas por el propio Lutero durante la última década de su vida) y probablemente Felipe Melanchthon actuó como asesor de doctorado . [7] Tesis de Rapolionis Die poenitentia(Sobre el arrepentimiento ) sobre las buenas acciones y su impacto en el juicio se inspiró en la Dieta de Ratisbona (1541) . El protocolo de defensa fue escrito por Johann Stoltz y difundido en los centros luteranos (la Biblioteca Académica de la Universidad de Letonia conserva una copia ). [7] El 29 de mayo, Rapolionis recibió la insignia de doctor en teología (gorra, anillo y Biblia) [6] y Caspar Creuziger pronunció un discurso De dono Interpretis in ecclesia que enfatizó la importancia de explicar correctamente la palabra de Dios a laicos.[7] La ceremonia concluyó con una procesión pública por la ciudad y una gran fiesta. [6]
El año pasado en Königsberg [ editar ]
Rapolionis partió a Königsberg donde participó en la fundación del Collegium Albertinum, más tarde Universidad de Königsberg . Se convirtió en el primer director de la Facultad de Teología de la nueva universidad. [8] Su salario anual era de 200 florines, que era el salario más alto ofrecido y reflejaba la importancia de su puesto. [2] Enseñó teología, lengua hebrea y salmos . [2] Aunque corto y con una joroba , Rapolionis se hizo conocido por sus habilidades retóricas y sus conferencias se hicieron populares y asistieron miembros prominentes del establecimiento prusiano, incluido el duque Alberto. [1] [4]
Rapolionis estuvo activo profesionalmente durante menos de un año. Escribió y publicó 42 tesis latinas De ecclesia et eius notis sobre algunas de las características fundamentales del luteranismo. [7] Utilizando argumentos bíblicos, explicó por qué la iglesia reformada se oponía al culto de los santos, el celibato de los sacerdotes, los consejos evangélicos , el sacramento de la penitencia , la absolución de los pecados mortales y otras cuestiones. La edición original, publicada por Hans Weinreich , no ha sobrevivido, pero el texto fue reeditado por Hieronymus Mencel en 1558 y 1562. [7]
Rapolinis también participó activamente en el trabajo de traducción. Evaluó el catecismo traducido por Jan Seklucjan al polaco y lo aprobó para su uso en el obispado de Pomesania a pesar de algunas críticas y resistencia del clero. [7] Trabajó en una traducción de la Biblia al polaco. [9] Las cartas que sobrevivieron muestran que Rapolionis mantuvo correspondencia con Bernard Wojewodka, un impresor de Cracovia , sobre la creación de una tienda en Königsberg con el propósito de imprimir la Biblia polaca. [2] Rapolinis tradujo al menos un himno al lituano. Parece que lo tradujo del latín original Patris sapientia, veritas divina en lugar de usar traducciones polacas o alemanas.[10] Tiene diez estrofas de ocho líneas cada una. El himno fue publicado como Giesme ape kenteghima Jhesaus Christaus amszinoija Diewa sunaus en 1570 en el himnario de Martynas Mažvydas y es el único texto indiscutible de Rapolionis en lengua lituana. [2] Los investigadores creen que Rapolionis comenzó a traducir la Biblia al lituano, [8] aunque no hay evidencia directa. [2]
En noviembre de 1544, Rapolionis se casó con Catalina, hija de Basilius Axt , el médico personal del duque de Prusia. [2] El duque pagó el costo de la boda. [4] En mayo de 1545, Rapolionis sufrió repentinamente un ataque de apoplejía y parálisis . [2] Murió unos días después, el 13 de mayo. El duque Alberto culpó a los desacuerdos e intrigas en la universidad por su repentina muerte. [2] El duque Alberto asistió personalmente a la gran ceremonia fúnebre y ordenó que su cuerpo fuera sepultado en la catedral de Königsberg ; el sermón fúnebre fue pronunciado por Johann Briesmann ; su elogio fue escrito por Bernardus Holtorpius. [2] Su epitafio de ocho líneas comenzaba con "Aquí yace un gran hombre, el orgullo de la nación lituana " . [6] La tumba no ha sobrevivido. [3]
Referencias [ editar ]
- ↑ a b Slavėnas, MG (primavera de 1997). "Las iglesias de minorías protestantes en Lituania 1919-1940" . Lituanus . 43 (1). ISSN 0024-5089 . Consultado el 6 de septiembre de 2007 .
- ^ a b c d e f g h i j k l m n o p q r s t Biržiška, Vaclovas (1990) [1960]. "Stanislovas Svetkus Rapalionis". Aleksandrynas: senųjų lietuvių rašytojų, rašiusių prieš 1865 m., Biografijos, bibliografijos ir biobibliografijos (en lituano). Yo . Vilna: Sietynas. págs. 2-13. OCLC 28707188 .
- ↑ a b Kijakovskaja, Olga. "Stanislovas Rapolionis" . Vilnijos vartai (en lituano). Apskrities Vilniaus Adomo Mickevičiaus viešoji biblioteka . Consultado el 20 de agosto de 2016 .
- ↑ a b c Zinkevičius, Zigmas (2008). Mažosios Lietuvos indėlis į lietuvių kultūrą (PDF) . Vilna: Mokslo ir enciklopedijų leidybos institutas . pag. 32. ISBN 9785420016213.
- ^ Pociūtė, Dainora (2006). " " Tušti titulai "ir tikrieji vardai: LDK protestantų į (si) vardijimai senojoje raštijoje" . Literatūra (en lituano). 7 (48): 23. ISSN 0258-0802 .
- ↑ a b c d Žemaitaitis, Algirdas Mikas (18 de junio de 2011). "Eišiškių žemės pažiba - Stanislovas Rapolionis" . Voruta (en lituano). 12 (726): 11. ISSN 2029-3534 .
- ↑ a b c d e f Lukšaitė, Ingė (1999). Reformacija Lietuvos Didžiojoje Kunigaikštystėje ir Mažojoje Lietuvoje (en lituano). Baltos lankos. págs. 206–208, 210. ISBN 9986-861-76-4.
- ↑ a b Zinkevičius, Zigmas (2015). "Rapolionis, Stanislovas". Lietuva . IV . Vilna: Mokslo ir enciklopedijų leidybos centras . págs. 69–70. ISBN 978-5-420-01758-6.
- ^ Frick, David A. (1989). La Sagrada Filología Polaca en la Reforma y la Contrarreforma: Capítulos de la Historia de las Controversias (1551-1632) . Prensa de la Universidad de California. pag. 13. ISBN 978-0-520-09740-7.
- ^ Girdzijauskas, Juozas (1986). "Stanislovo Rapolionio lietuviško teksto poetikos bruožai" (PDF) . En Ulčinaitė, Eugenija; Tumelis, Juozas (eds.). Stanislovas Rapolionis . Lietuvos mokslo paminklai (en lituano). Vilna: Mokslas. pag. 121. OCLC 29703259 .
Lectura adicional [ editar ]
- Bense, Gertrud (1996). "Zum regionalen und personalen Umfeld des früheren preußisch-litauischen Schrifttums" (PDF) . Annaberger Annalen über Litauen und deutsch-litauische Beziehungen (en alemán). 4 : 55–67. ISSN 1614-2608 .
- Ulčinaitė, Eugenija; Tumelis, Juozas, eds. (1986). Stanislovas Rapolionis . Lietuvos mokslo paminklai (en lituano). Vilna: Mokslas. OCLC 29703259 .
