El Monasterio de Stoudios , más plenamente Monasterio de San Juan el Precursor "en Stoudios" (en griego Μονή του Αγίου Ιωάννη του Προδρόμου «εν τοις Στουδίου» Monē tou Hagiou Ioudn touned to Prodromiou, Stōannē touned a menudo, Stōann touned) o Stoudion, ( latín : Studium ), era un monasterio ortodoxo griego en Constantinopla (actual Estambul ), la capital del Imperio Bizantino . Los residentes del monasterio fueron referidos como Stoudites.(o estudiosos). Aunque el monasterio ha estado abandonado durante medio milenio, las leyes y costumbres de Stoudion fueron tomadas como modelo por los monjes del Monte Athos y de muchos otros monasterios del mundo ortodoxo; incluso hoy tienen influencia.
Las ruinas del monasterio están situadas no lejos del Propontis (Mar de Mármara) en la sección de Estambul llamada Psamathia , hoy Koca Mustafa Paşa . Fue fundada en 462 por el cónsul Flavio Studius , patricio romano afincado en Constantinopla, consagrado a San Juan Bautista . Sus primeros monjes procedían del monasterio de los Acoemetae .
Historia
Los stouditas dieron la primera prueba de su devoción a la fe ortodoxa durante el cisma de Acacio (484-519); también permanecieron leales durante las tormentas de la disputa iconoclasta en los siglos VIII y IX. Fueron expulsados del monasterio y de la ciudad por el emperador Constantino V (r. 741-775); sin embargo, después de su muerte, algunos de ellos regresaron.
Hegumenos (abad) Sabas de Stoudios defendió celosamente las doctrinas ortodoxas contra los iconoclastas en el Segundo Concilio Ecuménico de Nicea (787). Su sucesor fue Teodoro el Estudita, a quien el monasterio debe la mayor parte de su fama, y que fomentó especialmente el estudio académico y espiritual. Durante la administración de San Teodoro también los monjes fueron acosados y expulsados varias veces, algunos de ellos fueron ejecutados.
El alumno de Theodore, Naukratios, restableció la disciplina después de que la disputa iconoclasta había llegado a su fin. Nicolás Hegumenos (848-845 y 855-858) se negó a reconocer al Patriarca San Fotio y por este motivo fue encarcelado en su propio monasterio. Le sucedieron cinco abades que reconocieron al patriarca. El brillante período de los Stoudio llegó a su fin en este momento.
A mediados del siglo XI, durante la administración del abad Simeón, un monje llamado Niketas Stethatos , discípulo de Simeón el Nuevo Teólogo , criticó algunas costumbres de la Iglesia Latina en dos libros que escribió sobre el uso de panes sin levadura , el El sábado y las bodas de los sacerdotes .
En lo que respecta a la vida intelectual del monasterio en otras direcciones, es especialmente célebre por su famosa escuela de caligrafía que fue establecida por Theodore. Se cultivó el arte de la iluminación de manuscritos , con muchos productos brillantes del scriptorium monástico que ahora reside en Venecia , Ciudad del Vaticano y Moscú (por ejemplo, el Salterio de Chludov ). El Salterio Theodore , creado en el monasterio en el siglo XII, está en la colección de la Biblioteca Británica . [1]
En los siglos VIII y XI, el monasterio fue el centro de la poesía religiosa bizantina; algunos de los himnos todavía se utilizan en la Iglesia Ortodoxa. Además de Theodore y Niketas, se conocen varios otros escritores teológicos. Tres de los monjes stouditas se elevaron para convertirse en patriarcas ecuménicos ; y tres emperadores, Miguel V (r. 1041-1042), Miguel VII Doukas (r. 1071-1078) e Isaac I Komnenos (r. 1057-1059), tomaron votos monásticos en Stoudion.
En 1204, el monasterio fue destruido por los cruzados y no fue completamente restaurado hasta 1290, por Constantine Palaiologos . Los peregrinos rusos Anthony ( c. 1200) y Stephen ( c. 1350) quedaron asombrados por el tamaño de los terrenos monásticos. Se cree que el claustro albergaba hasta 700 monjes en ese momento. La mayor parte del monasterio fue nuevamente destruida cuando los turcos conquistaron Constantinopla en 1453.
Condición moderna
La única parte que sobrevivió hasta el siglo XX fue la Catedral de San Juan Bautista, probablemente la iglesia más antigua que queda en Estambul. Esta es una basílica del siglo V que fue convertida por el escudero de Bayezid II en la mezquita İmrahor Camii (literalmente, Mezquita del Escudero ). La antigua estructura sufrió graves daños por los grandes incendios de 1782 y 1920; el terremoto de Estambul de 1894 también contribuyó a su ruina.
Tras el terremoto de 1894, un grupo de eruditos bizantinistas rusos liderados por Fyodor Uspensky abrió el Instituto Arqueológico Ruso en los terrenos del monasterio, pero su actividad fue suprimida a raíz de la Revolución Rusa de 1917 . Durante las décadas siguientes, los habitantes locales saquearon las ruinas del complejo del monasterio para reparar sus casas, mientras que el magnífico pavimento del siglo XIII aún permanece abierto a los elementos "y desaparece lenta pero constantemente". En 2013 se anunciaron los planes de que la iglesia, actualmente un museo, se convertiría en mezquita después de una restauración. [2]
Ver también
- Grados de monaquismo ortodoxo
- Historia del cristianismo ortodoxo oriental
- Sabas de Stoudios
Vista de la calle del monasterio
Paredes exteriores del monasterio
El Apsis
Referencias
- ^ "Manuscritos digitalizados - Agregar MS 19352" . Biblioteca Británica . Consultado el 7 de marzo de 2015 .
- ^ "Monasterio de Estambul para convertirse en mezquita" . Hurriyet . 26 de noviembre de 2013 . Consultado el 26 de noviembre de 2013 .
Fuentes
- Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Herbermann, Charles, ed. (1913). " Studion ". Enciclopedia católica . Nueva York: Robert Appleton Company.
- Sitio web oficial del Patriarca Ecuménico | Studius [ enlace muerto permanente ]
enlaces externos
Medios relacionados con el monasterio de Stoudios en Wikimedia Commons
- Bizancio 1200 | Monasterio de San Juan de Stoudios
Coordenadas : 40 ° 59′46 ″ N 28 ° 55′43 ″ E / 40.99611 ° N 28.92861 ° E / 40.99611; 28.92861