La Primera Epístola de Pablo a Timoteo , generalmente referida simplemente como Primera de Timoteo y a menudo escrita como 1 Timoteo , es una de las tres cartas del Nuevo Testamento de la Biblia que a menudo se agrupan como epístolas pastorales , junto con Segunda de Timoteo y Tito . La carta, tradicionalmente atribuida al apóstol Pablo , consiste principalmente en consejos a su colega más joven y delegado Timoteo sobre su ministerio en Éfeso.(1: 3). Estos consejos incluyen instrucciones sobre la organización de la Iglesia y las responsabilidades que recaen en ciertos grupos de líderes en la misma, así como exhortaciones a la fidelidad en el mantenimiento de la verdad en medio de los errores circundantes.
La autoría de Primera de Timoteo se atribuyó tradicionalmente al apóstol Pablo . Se le nombra como el autor de la carta en el texto ( 1: 1 ). La erudición de los siglos diecinueve y veinte cuestionó la autenticidad de la carta, y muchos eruditos sugirieron que Primera Timoteo, junto con Segunda Timoteo y Tito , no son obra de Pablo, sino que son escritos cristianos no atribuibles en algún momento de finales del siglo XX. a mediados del siglo II. [1] La mayoría de los eruditos ahora afirman este punto de vista. [2] [3]Como evidencia de esta perspectiva, plantearon que las epístolas pastorales contienen 306 palabras que Pablo no usa en sus cartas incuestionables, que su estilo de escritura es diferente al de sus cartas incuestionables, que reflejan condiciones y una organización eclesiástica no actual. en los días de Pablo, y que no aparecen en las primeras listas de sus obras canónicas . [4] Los estudiosos modernos que apoyan la autoría paulina enfatizan sin embargo su importancia con respecto a la cuestión de la autenticidad: IH Marshall y PH Towner escribieron que "el testigo clave es Policarpo , donde hay una alta probabilidad de que 1 y 2 Tim fueran conocidos por él". [5]De manera similar, MW Holmes argumentó que es "virtualmente cierto o muy probable" que Policarpo usó 1 y 2 Timoteo. [6]
Marción , un obispo ortodoxo luego excomulgado por herejía , formó un canon temprano de las Escrituras c. 140 en torno al Evangelio de Lucas y diez de las epístolas paulinas canónicas excluyendo 1 a 2 a Timoteo y Tito. Se desconocen las razones de estas exclusiones, por lo que abundan las especulaciones, incluidas las hipótesis de que no fueron escritas hasta después de la época de Marción, o que él las conocía, pero las consideraba no auténticas. Los defensores de la autoría paulina argumentan que tenía bases teológicas para rechazar las pastorales, es decir, su enseñanza sobre la bondad de la creación (cf. 1 Timoteo 4: 1 y sig .). [7] La pregunta sigue siendo si Marción conocía estas tres cartas y las rechazó comoTertuliano dice, ya que en 1 Timoteo 6:20 se hace referencia a "falsos argumentos opuestos", siendo la palabra para "argumentos opuestos" "antítesis", el nombre de la obra de Marción, y por lo tanto un indicio sutil de la herejía de Marción. Sin embargo, la estructura de la Iglesia que se presupone está menos desarrollada que la que presupone Ignacio de Antioquía (que escribió c. 110), así como el hecho de que no sólo es "antítesis" en sí misma una palabra griega que simplemente significa "argumentos opuestos" sino que como se ha señalado, el ataque a los herejes no es central en las tres letras. [8]
A fines del siglo II, hay varias citas de las tres epístolas pastorales en la obra de Ireneo Contra las herejías . [ cita requerida ] El Canon Muratoriano (c. 170–180) enumera los libros del Nuevo Testamento y atribuye las tres epístolas pastorales a Pablo. [ cita requerida ] Eusebio (c. 330) lo llama, junto con las otras trece epístolas paulinas canónicas , "indiscutible". [9] Las excepciones a este testimonio positivo incluyen a Taciano , [10] discípulo de Justino Mártir , así como al gnóstico Basílides . [11] Posibles alusiones se encuentran en las cartas de Clemente de Roma a los Corintios (c. 95), Ignacio a los Efesios (c. 110) y Policarpo a los Filipenses (c. 130), [6] [12] aunque es difícil determinar la naturaleza de tales relaciones literarias.