Los africanismos se refieren a las características de la cultura africana que se pueden rastrear a través de las prácticas sociales y las instituciones de la diáspora africana . [1] A lo largo de la historia, los descendientes dispersos de los africanos han conservado muchas formas de su cultura africana ancestral. Además, es común a lo largo de la historia el malentendido de estas remesas [2] y sus significados.
Idioma
Los africanos se incorporan en inglés americano . Aunque los esclavos no podían conservar los artefactos físicos debido a su condición de esclavos, "los artefactos lingüísticos y comunicativos más sutiles fueron sostenidos y embellecidos por la creatividad de los africanos". [3]
El idioma hablado por los afroamericanos está muy influenciado por las estructuras fonológicas y sintácticas de los idiomas africanos. Las lenguas afroamericanas no se estudiaron inicialmente porque los estudiosos pensaban que los africanos no tenían cultura. "Los estudios lingüísticos recientes definen un idioma que se conoce como inglés negro, inglés afroamericano o, más apropiadamente, ébano ". [4] Algunas lenguas de África Occidental no distinguen explícitamente el pasado y el presente. En cambio, el contexto permite que las declaraciones se interpreten como pasadas o presentes. El primer idioma asociado con la cultura del vaquero fue influenciado por la fonología africana. Las palabras africanas que se convirtieron en parte del idioma estadounidense incluyen banana , jazz , boogie y zombie .
El dialecto gullah del inglés que se habla en las islas del mar frente a la costa de Georgia y las Carolinas ha conservado muchas características africanas. [5]
Música
Música secular
El africanismo entró en la música secular afroamericana en el siglo XIX y continuó influyendo en la música a partir de entonces. Las tradiciones musicales de influencia africana sentaron las bases de gran parte de lo que se conoció como música estadounidense. El blues es un género secular que combina elementos africanos con ritmos folclóricos ingleses y celtas. La música contó con polirritmos , figuras de llamada y respuesta , formas sueltas de blues, una escala de blues y vocalizaciones que son diferentes de la música occidental .
El instrumento musical, el banjo, fue creado por esclavos afroamericanos , copiado de memoria de instrumentos africanos con nombres similares, como 'bania' y 'banjo'. '. Los esclavos enseñaron a los estadounidenses de origen europeo a tocar el instrumento y se convirtió en un pilar de varios géneros de la música estadounidense, incluido el bluegrass y la música folclórica . [6]
La música africana se convirtió en la base del jazz . En Nueva Orleans , una ciudad llena de propietarios de esclavos predominantemente franceses, los criollos recibieron más derechos debido a su tez más clara. Los criollos eran descendientes de propietarios de esclavos franceses y sus esclavos. Se les dio la oportunidad de recibir una formación clásica como músicos, donde aprendieron teoría de la música occidental . A finales del siglo XIX, con la adopción de las leyes de Jim Crow , todos los esclavos liberados eran considerados legalmente iguales independientemente de su complexión. Esto llevó a la fusión de la música de arte occidental y la música de arte negro. Esta innovación llevó a toda la música secular afroamericana que siguió, que incluye blues, jazz, rhythm and blues , rock & roll , música soul , fusión de jazz-rock , disco , funk , hip-hop y otros. Los elementos subyacentes de estos géneros se remontan a los elementos musicales derivados de África Occidental durante la formación del género blues.
Musica sagrada
La música sacra se transmitió como resultado de la Reconstrucción . Durante la Reconstrucción, los esclavos cantaron " espirituales negros " como " Go Down Moses " como una forma de aliviar su dolor y alabar a su Señor. La música sacra es música con temas religiosos. Esta música sigue siendo prevalente y relevante a través de la música gospel y los himnos de la iglesia . Según el Pew Research Center , casi el 80% de los afroamericanos se identifican a sí mismos como cristianos . Los espirituales negros durante la esclavitud reunieron a una comunidad, y la alabanza al Señor a través del canto luego cumplió esa función. Los espirituales negros eran una forma en que los esclavos estadounidenses se expresaban y transmitían apoyo y esperanza a otros esclavos. Esta música sigue siendo la base de la experiencia afroamericana. Además, influyó en otras razas y culturas. "... los afroamericanos reconocieron la riqueza de estas canciones folclóricas religiosas y se apresuraron a llevarlas a las prácticas de la música artística europea, como las que se encuentran en los motetes corales no acompañados y las canciones de arte vocal". [7]
Comida
Otro aspecto influyente de la cultura afroamericana es la comida. La comida ha impactado la cocina estadounidense. Durante el comercio de esclavos africanos, muchos alimentos los acompañaron, como quimbombó , arroz y berza . La okra es una verdura verde originaria de Etiopía . Aparece en una variedad de sopas, guisos y arroces. Las recetas también llegaron al nuevo mundo. A los esclavos se les daban alimentos que usaban para cocinar y crear platos. Estos platos se conocieron como comida para el alma con orígenes en los antiguos estados esclavistas . Muchas de estas recetas siguen siendo populares y se convirtieron en uno de los aspectos más conocidos de la cultura afroamericana. [8]
Baile
En África, las tribus bailaban al ritmo de los tambores . Estas tribus combinarían el ritmo del tambor con el movimiento de su cuerpo para bailar. Esta práctica cruzó el océano con los esclavizados. Un baile que se adoptó en la cultura estadounidense en general es el Charleston . El Charleston fue adaptado de la antigua danza africana llamada Ashanti . Ashanti y Charleston tienen movimientos comunes. Se realizaron bailes similares en todo el sur de Estados Unidos durante la esclavitud. ”El Charleston es un baile que fue realizado por los descendientes de esclavos africanos en el sur de Estados Unidos. Como su forma vernácula hermana, el jazz, de la que toma su propulsión rítmica, es una mezcla de fuentes africanas y europeas, y ha tenido una amplia influencia en la vida y el arte estadounidenses. El nombre deriva del hecho de que supuestamente la danza fue vista realizada por trabajadores portuarios negros en Charleston, Carolina del Sur . Es probable que provengan de una de las comunidades negras de una isla frente a la costa ”. [9] En 1923 el Charleston se hizo popular por el afroamericano James P. Johnson .
La capoeira es una forma de baile brasileña popular derivada de las tradiciones africanas que originalmente fue traída por personas esclavizadas a América del Sur. [10]
Religión
Las religiones africanas tradicionales no son similares a las prácticas posteriores. Estas religiones tradicionales no están respaldadas por la doctrina y se practican a través de experiencias de vida, rituales y ceremonias . [ cita requerida ] Estas tradiciones no doctrinales permitieron la difusión cultural a través de rutas comerciales que impactaron África. El Islam y el cristianismo se convirtieron en influencias significativas en la religión africana. Como algunas religiones africanas tradicionales, son monoteístas y buscan a los líderes espirituales como una guía a través de sus enseñanzas. Estas creencias se extendieron por África y luego se desarrollaron en América. El cristianismo fue adoptado por esclavos y utilizado como mecanismo de supervivencia a principios del siglo XVIII. Posteriormente, las religiones se combinaron y adoptaron otras prácticas. Sectas como los bautistas , metodistas y pentecostales apoyaron la educación, la espiritualidad y los puntos de vista políticos. El cristianismo ofreció a los afroamericanos una forma de interpretar su opresión y mantener la esperanza.
Referencias
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- ^ "Diálogo Estados Unidos / África, No 447: africanismos en las Américas" . www.laits.utexas.edu . Consultado el 30 de enero de 2017 .
- ^ Holloway 65
- ^ Holloway 68
- ^ "Diálogo Estados Unidos / África, No 447: africanismos en las Américas" . Laits.utexas.edu. 1996-07-28 . Consultado el 17 de marzo de 2021 .
- ^ https://www.britannica.com/art/banjo-musical-instrument
- ↑ Sharp, 95
- ^ Mitchell, Patricia B. "La influencia africana en la cocina del sur" . FoodHistory.com . Consultado el 17 de marzo de 2021 .
- ^ Lille 1
- ^ "Cómo evolucionó la capoeira brasileña de un arte marcial a una locura de danza internacional | En el Smithsonian | Revista Smithsonian" . Smithsonianmag.com. 2017-09-21 . Consultado el 17 de marzo de 2021 .
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Otras lecturas
Holloway, Joseph. Africanisms in American Culture , Indiana University Press, 2005
Recursos adicionales
[16] [17]
- ^ Asante, Molefi Kete. "Tres: elementos africanos en inglés afroamericano". Africanisms in American Culture, editado por Joseph E. Holloway, segunda ed., Indiana University Press, 2005, págs. 65–81.
- ^ Gridley, Mark C. Estilos de jazz. 11a ed., Pearson, 2014.
- ^ Sharp, Timothy W. “¡Aleluya! Espirituales: la contribución original de Estados Unidos a la música sacra mundial ”. The Choral Journal, vol. 43, no. 8, 2003, págs. 95–99. JSTOR, JSTOR, www.jstor.org/stable/23554644.
- ^ doucetteb Seguir. "Africanismos". LinkedIn SlideShare, 18 de mayo de 2011, www.slideshare.net/doucetteb/africanisms.
- ^ "Africanisms". "Africanismos". The Columbia Encyclopedia, 6th Ed, Encyclopedia.com, 2018, www.encyclopedia.com/history/encyclopedias-almanacs-transcripts-and-maps/africanisms.
- ^ Africanism ". Merriam-Webster. Encyclopædia Britannica Company. Consultado el 5 de diciembre de 2018.
- ^ Lewis, Steven. "Raíces de la música afroamericana". Museum Conservation Institute Stain Removal, Smithsonian Institution, www.si.edu / spotlight / african-american-music / roots-of-african-american-music.
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- ^ Terrell, Dontaira. "El impacto no contado de la cultura africana en la cultura estadounidense". Atlanta Black Star, Atlanta Black Star, 3 de junio de 2015, atlantablackstar.com/2015/06/03/cultural-influences-africans-american-culture/.
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