Bhagavān (sánscrito: भगवान् , Bhagavān ; Pali: Bhagavā ), también escrito como Bhagwan, (a veces traducido en inglés como " Señor ") es un epíteto dentro de las religiones indias para las figuras de adoración. Se usa para la deidad o Avatar en el hinduismo, particularmente para Krishna como una encarnación de Vishnu en el vaishnavismo y para Shiva en el Shaivismo en la India . [1] [2] El término es utilizado por los jainistas.para referirse a los Tirthankaras , particularmente a Mahavira . Los budistas lo utilizan para referirse a los budas . [3] En muchas partes de la India y el sur de Asia, Bhagavān representa el concepto abstracto de un Dios universal para los hindúes que son espirituales y religiosos pero que no adoran a una deidad específica. [1]
En la literatura de la escuela Bhakti , el término se usa típicamente para cualquier deidad a la que se ofrecen oraciones . Una deidad particular es a menudo el único Bhagavan del devoto. [2] Bhagavan es masculino en las tradiciones Bhakti, y el equivalente femenino de Bhagavān es Bhagavatī . [4] [5] Para algunos hindúes, la palabra Bhagavan es un concepto abstracto y sin género de Dios.
En las escrituras budistas Pali y Sanksrit , el término se usa para denotar a Gautama Buddha , refiriéndose a él como Bhagavā o Bhagavān (traducido con la frase "Señor" o "El Bendito"). [6] [7] El término Bhagavān también se encuentra en otros textos budistas Theravada , Mahayana y Tantra . [8] [9]
Etimología y significado
Bhagavān , singular nominativo del adjetivo Bhagavat , significa literalmente "afortunado", "bendecido" (del sustantivo bhaga , que significa "fortuna", "riqueza", afín al pantano eslavo " dios ", polaco bogaty serbocroata bogat , ruso богатый (bogatyj) "rico"), y por lo tanto "ilustre", "divino", "venerable", "santo", etc. [10] [ enlace muerto ] [ ¿investigación original? ]
El Vishnu Purana define a Bhagavān de la siguiente manera:
उत्पत्तिं प्रलयं चैव भूतानामागतिं गतिम् |
वेत्तिं विद्यामविद्यां च स वाच्यो भगवानिति ||
Aquel que comprende la creación y disolución, la aparición y desaparición de los seres, la sabiduría y la ignorancia, debería llamarse Bhagavān .- Vishnu Purana, VI.5.78 [11]
El mismo texto define Bhaga y proporciona las raíces etimológicas de la siguiente manera, según la traducción de Wilson, [12]
El conocimiento es de dos clases, el que se deriva de las Escrituras y el que se deriva de la reflexión. Brahma, que es la palabra, está compuesta de escrituras; El Brahma que es supremo se produce por reflexión. La ignorancia es una oscuridad absoluta, en la que el conocimiento, obtenido a través de cualquier sentido (como el del oído), brilla como una lámpara; pero el conocimiento que se deriva de la reflexión rompe sobre la oscuridad como el sol. (...) Lo imperceptible, indestructible, inconcebible, nonato, inagotable, indescriptible; que no tiene forma, ni manos, ni pies; que es todopoderoso, omnipresente, eterno; la causa de todas las cosas y sin causa; impregnando todo, sin penetrar en sí mismo, y de donde proceden todas las cosas; ese es el objeto que el sabio contempla, eso es Brahma, ese es el estado supremo, ese es el tema de la contemplación para aquellos que desean la liberación, eso es lo que hablan los Vedas, la condición suprema e infinitamente sutil de Vishnu .
Esa esencia de lo supremo se define con el término Bhagavat. La palabra Bhagavat es la denominación de ese Dios primordial y eterno: y quien comprende plenamente el significado de esa expresión, posee la sabiduría santa, la suma y sustancia de los Vedas. La palabra Bhagavat es una forma conveniente para ser usada en la adoración de ese ser supremo, a quien no se le aplica ningún término; y por lo tanto Bhagavat expresa ese espíritu supremo, que es individual, todopoderoso y la causa de las causas de todas las cosas. La letra Bh implica al querido y defensor del universo. Por ga se entiende el líder, impulsor o creador. El Bhaga disílabo indica las seis propiedades, dominio, poder, gloria, esplendor, sabiduría y desapasionamiento. El significado de la letra va es ese espíritu elemental en el que existen todos los seres y que existe en todos los seres. Y así, esta gran palabra Bhagavan es el nombre de Vásudeva, quien es uno con el Brahma supremo, y de nadie más. Esta palabra, por lo tanto, que es la denominación general de un objeto adorable, no se usa en referencia al supremo en un significado general, sino especial. Cuando se aplica a cualquier otra cosa (cosa o persona) se utiliza en su sentido habitual o general. En el último caso, puede significar alguien que conoce el origen y el fin y las revoluciones de los seres, y qué es la sabiduría, qué ignorancia. En el primero, denota sabiduría, energía, poder, dominio, fuerza, gloria, sin fin y sin defecto.
- Vishnu Purana, VI.5 [12]
[ cita excesiva ]
Bhagavan está relacionado con la raíz Bhaj (भज्, "reverenciar", "adorar"), e implica a alguien "glorioso", "ilustre", "reverenciado", "venerable", "divino", "santo" (un epíteto aplicado a dioses, personajes santos o respetables). [13] La raíz Bhaj también significa "compartir con", "participar de", "porción". [14] [15] Clooney y Stewart afirman que esta raíz, en las tradiciones vaisnavas, implica a Bhagavan como un creador perfecto del que un devoto busca participar, compartir su lugar con, viviendo en Dios, a la manera de Dios, el amoroso la participación entre los dos es su propia recompensa. [ cita requerida ]
Buda se conoce como Bhagavan en los textos budistas Theravada , Mahayana y Tantra antiguos y medievales , donde connota "Señor", "Bendito", "Afortunado". [9] [16] [17]
hinduismo
Literatura
Los textos védicos no mencionan ni proporcionan una base para explicar el origen del concepto de Bhagavān. [18]
- Upanishads
La raíz de "Bhagavan", "Bhaga" se menciona en el Mundaka Upanishad , pero no significa ni implica "Bhagavan" ':
- शौनको ह वै महाशालोऽङ्गिरसं विधिवदुपसन्नः पप्रच्छ।
- कस्मिन्नु भगवो विज्ञाते सर्वमिदं विज्ञातं भवतीति॥ ३॥
- Shaunaka preguntó: ¿Puede el conocimiento de la realidad del mundo ser tan completo que todas las cosas que vemos se entiendan en él?
- ¿Se puede encontrar algo tan completo, excelente que conociéndolo, uno lo sepa todo?
- - Mundaka Upanishad I.1.3 [19] [20]
El Mundaka Upanishad luego responde esta pregunta en dos partes sobre los versículos 1.1.4 al 3.2.11. [21] Estos versículos dividen el conocimiento en dos secciones: conocimiento inferior y conocimiento superior. El conocimiento más bajo incluye Vedas, fonética, gramática, etimología, métrica, astronomía y rituales ceremoniales. [22] El conocimiento superior indica, afirma el Upanishad, es el autoconocimiento y la realización de su unidad con Brahman, el que no puede ser visto, ni agarrado, que no tiene origen, ni cualidades, ni caderas, ni oídos, ni manos, ni pies, uno que es eterno, omnipresente, infinitesimal, imperecedero. [ cita requerida ] La palabra Bhagavan no aparece en el Mundaka Upanishad y otros Upanishads tempranos o medios. [2]
Los Upanishads posteriores y de la época medieval mencionan a Bhagavān. Por ejemplo, el primer verso del Kali-Saṇṭāraṇa Upaniṣhad usa el término, de la siguiente manera, [23]
द्वापरान्ते नारदो ब्रह्माणं जगाम कथं भगवन् गां पर्यटन् कलिं सन्तरेयमिति
Al comienzo del Dvapara [Yuga] Narada fue a Brahma y le preguntó: "Oh Señor, ¿cómo podré, vagando por la tierra, superar los efectos de Kali [Yuga]?"
- Kali-Saṇṭāraṇa Upaniṣad , 1.1 [23]
Kali-Saṇṭāraṇa, un Upanishad menor, luego procede a revelar, entre otras cosas, dos nombres de Bhagavan en el mantra Hare Krishna en el verso 2. [24] Este verso lo cantan los devotos de la Sociedad Internacional para la Conciencia de Krishna (ISKCON) . [23]
- Purana
En Bhagavata Dharma , denota las cuatro formaciones vyuha de Narayana Vasudeva . Ishvara o Dios se llama Bhagavan y la persona dedicada a Bhagavan se llama Bhagavata . El Bhagavata Purana (I.iii.28) identifica a Krishna como Narayana , Vāsudeva , Vishnu y Hari: Bhagavan presente en forma humana. [25] Bhagavan es la revelación completa de lo Divino; Brahman , el Absoluto impersonal, no está calificado y, por lo tanto, nunca se expresa. Paramatman es Bhagavan en relación con Prakṛti y el Jiva . [26] El Yoga de la Devoción implica que si un Bhagavata, el devoto de Bhagavan, busca y anhela a Bhagavan, entonces Bhagavan también busca a su devoto en igual medida. [27]
- Bhagavad Gita
El término Bhagavan aparece ampliamente en el Bhagavad Gita , como Krishna aconseja a Arjuna. [2] Por ejemplo,
श्री भगवानु वाच। कुतस्त्वा कश्मलमिदं विषमे समुपस्थितम्। अनार्यजुष्टमस्वर्ग्यमकीर्तिकरमर्जुन॥ २-२॥
Sri Bhagavan dijo: "¿De dónde ha surgido esta debilidad, en este momento inconveniente?
No es noble, ni te llevará al cielo, ni te hará ganar valor, oh Arjuna.- Bhagavad Gita , 2.2 [28]
Las tradiciones Bhāgavat del hinduismo invocan a Bhagavan en Narayan Upakheyam y en el Bhagavad Gita de Bhishma Parva del Mahabharata . La devoción al Señor Vishnu (identificado como Vasudeva en Mahabharata) se describe como diez encarnaciones de Vishnu. [ Se necesita aclaración ] introdujo el concepto Chatur - vyuha y puso énfasis en la adoración de cinco guerreros Vrisini, alcanzó la cima de su popularidad durante el Período Gupta. [29]
Significado
En el hinduismo, la palabra Bhagavān indica el Ser Supremo o Verdad Absoluta concebida como un Dios Personal . [30] Esta característica personal indicada por la palabra Bhagavān diferencia su uso de otros términos similares [31] como Brahman, el "Espíritu Supremo" o "espíritu", y así, en este uso, Bhagavan es análogo al concepto cristiano de Dios el Padre . En vaisnavismo, un devoto de Bhagvān Krishna se llama Bhāgavata.
El Bhagavata Purana (1.2.11) establece que la definición de Bhagavān significa el ser más supremo:
Los eruditos conocen la Verdad Absoluta y llaman a esta sustancia no dual Brahman , Paramatma o Bhagavan . [a]
Bhagavān usado como título de veneración a menudo se usa directamente como Señor, como en Bhagavān Rama , Bhagavān Krishna, Bhagavān Shiva , etc. En el budismo y el jainismo , Gautama Buddha , Mahavira y otros Tirthankaras , Buddhas y bodhisattvas también son venerados con este título. El femenino de Bhagavat es Bhagawatī y es un epíteto de Durga y otras diosas . Este título también es utilizado por varios maestros espirituales contemporáneos en la India que afirman ser Bhagavan o han realizado al Brahman impersonal. [ cita requerida ]
Bhakti (devoción a Dios) consiste en acciones realizadas dedicadas al Paramatman, la existencia individualizada que tiene libre albedrío y que es la causa final del mundo; los rishis védicos describen las metas originadas en Dios como Bhagavān, el aspecto Ananda de Dios donde Dios ha manifestado Su personalidad se llama Bhagavān cuando la conciencia (autoconciencia pura) se alinea con esas metas para causar la existencia unificada y el comienzo de las obras. [32]
Budismo
Literatura
Bhagavān en los textos budistas
En la literatura pali
Bhagava es la palabra Pali que se usa para Bhagavan. Algunos textos budistas, como los Pali suttas , usan la palabra Bhagavā para Buda, que significa "el afortunado". [33] El término Bhagavā se ha utilizado en Pali Anussati [ cita requerida ] o recuerdos [ aclaración necesaria ] como uno de los términos que describe al " Tathāgata " como uno lleno de buenas cualidades, como arahant , sammā-sambuddho y sugato (Dīgha Nikāya II.93). [34]
Bhagavan es una de las nueve cualidades de Buda. En el Buddha Anussati, Bhagavan se define de la siguiente manera:
- Iti pi so Bhagavā Arahaṃ Sammā-sambuddho Vijjā-caraṇa sampanno Sugato Lokavidū Anuttaro purisa-damma-sārathi Satthā deva-manusānaṃ Buddho Bhagavā ti
- Así es Buda, merecedor de homenaje, perfectamente despierto, perfecto en conocimiento y conducta verdaderos, bien ido al Nibbana , conocedor de los mundos, líder incomparable (literalmente auriga) de personas que deben ser domesticadas, maestro de dioses y humanos, despierto y bendito. Uno. [ cita requerida ] [ fuente no primaria necesaria ]
En literatura sánscrita
Varios textos del tantra budista tibetano usan la palabra Bhagavān. Por ejemplo, el manuscrito Pradipoddyotana de Guhyasamāja tantra -Samdhivyakarana usa la palabra Bhagavān, que Alex Wayman traduce como "Señor". [17] El texto, en otras partes, se refiere a "Bhagavan Sarvatathagatakayavakcittadipatih", que John Campbell traduce como "Señor, Maestro de los Vajras del cuerpo, el habla y la mente de todos los Budas". [35] En otros lugares, afirma, [8]
Acto seguido, habiendo hecho ofrendas e inclinándose ante el Bhagavan ,
el Señor de la Palabra y la Mente del Cuerpo de todos los Tathagatas,
Todos los Tathagatas de Bhagavan hablaron así:
Glorioso, reza para explicar la esencia,
La Bodhicitta insuperable ,
El secreto de todos los Tathagatas,
El supremo del cuerpo, el habla y la mente.- Pradipoddyotana, II. 1 [8]
Laṅkāvatāra Sūtra , un sutra del budismo Mahāyāna, por ejemplo, usa la palabra Bhagavān más de trescientas veces [ cita requerida ] , que los eruditos dejan sin traducir [ cita requerida ] o traducida como "Señor o Bendito". [36] El texto de meditación devocional Sukhavati Vyuhopadesa de Vasubandhu usa el término Bhagavān en sus invocaciones. [37]
Variantes
Otras variantes del término Bhagavan, como Bhagavant y Bhagavata , también se pueden encontrar en los textos budistas. Por ejemplo, se usa en el canto inicial, que se recita antes de casi todos los cantos de Sutta,
NamoTassa Bhagavato Arahato Samma-sambuddhassa
Honro a ese Bhagavan, que es Arhat y un Buda completamente iluminado.
Significado
El término Bhagavān se encuentra en las prácticas litúrgicas del Budismo Theravada, donde se usa como un epíteto que significa "Bendito". Ejemplos de tal uso se encuentran en Bodhi Puja de Sri Lanka (o Atavisi Buddha Puja , Adoración de los Veintiocho Budas). [38]
La palabra Bhagavan es la palabra más común en los textos budistas para referirse al Buda. Por ejemplo, casi todos los sutras en los textos canónicos y comentaristas budistas comienzan con la línea como
Evaṃ me suttaṃ - ekaṃ samayaṃ bhagavā sāvatthiyaṃ viharati jetavane anāthapiṇḍikassa ārāme. (Pali)
evaṃ mayā śrutam | ekasmin samaye bhagavān śrāvastyāṃ viharati sma jetavane'nāthapiṇḍadasyārāme. (Sánscrito)
Así escuché: Una vez, Bhagavan vivía en Savatthi, en el monasterio de Anathpindaka en Jetavana. (Traducción en inglés)
Inscripciones
griego
Una palabra derivada de Bhagavan está documentada epigráficamente desde alrededor del año 100 a. C., como en las inscripciones del pilar Heliodoro ; en el que Heliodoro, un embajador indo-griego de Taxila en la corte de un rey Shunga , se dirige a sí mismo como un Bhagvatena (devoto) de Vishnu . ("Heliodorena Bhagavata", Archaeological Survey of India, Informe anual (1908-1909)): [40]
Este Garuda -estándar de Vasudeva (Vishnu), el Dios de los Dioses, fue erigido aquí por el Bhagavatena (devoto) Heliodoros, el hijo de Dion, un hombre de Taxila , enviado por el Gran Rey Griego ( Yona ) Antialcidas , como embajador del Rey. Kasiputra Bhagabhadra, el hijo salvador de la princesa de Benarés , en el decimocuarto año de su reinado ". [B]
Jarrón budista
Sākamunisa bhagavato se registra en la dedicatoria kharoshthi de un jarrón colocado en una estupa budista por el meridarch griego (gobernador civil de una provincia) llamado Theodorus : [41]
- "Theudorena meridarkhena pratithavida time sarira sakamunisa bhagavato bahu-Jana-stitiye" :
- "El meridarch Theodorus ha consagrado las reliquias del Señor Shakyamuni , para el bienestar de la masa de la gente"
- - (Inscripción en vasija de reliquia Swāt del Meridarkh Theodoros [42] )
Pilares y estupas de latón
James Prinsep identificó varios grabados e inscripciones en antiguos artefactos budistas que incluyen la palabra Bhagavan y palabras relacionadas. Por ejemplo, [43]
- Bhagawana-sarirahi Sri Tabachitrasa Khamaspada putrasa dana.
- "(Ataúd) que contiene reliquias de Bhagwan, el regalo de Sri Tabachitra, el hijo de Khamaspada
- - El tope de Manikyala [43]
Ver también
- Acintya
- Bhagavad Gita
- Bhakti
- Ishvara
- Jnana
- señor
- Narayana
- Om Tat Sat
- Para Brahman
- Svayam Bhagavan
- Turiya
- Yoga
Notas
- ^ vadanti tat tattva-vidas / tattvam yaj jnanam advayam / brahmeti paramatmeti / bhagavan iti sabdyate
- ^ Inscripción Original:
Devadevasa Va [sude] vasa Garudadhvajo ayam
karito i [a] Heliodorena bhaga-
vatena Diyasa putrena Takhasilakena
Yonadatena agatena maharajasa
Amtalikitasa upa [m] ta samkasam-rano
Kasiput asa [r] [BH] agabhadrasa tratarasa
Vasena [Chatu] dasena rajena vadhamanasa "
Referencias
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