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Autor | Daniel C. Dennett |
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País | Estados Unidos |
Idioma | inglés |
Sujeto | Psicología de la religión |
Editor | Vikingo (pingüino) |
Fecha de publicación | 2006 |
Tipo de medio | Impresión |
ISBN | 978-0-14-303833-7 |
Decimal Dewey | 200 22 |
Clase LC | BL2775.3 .D46 2006 |
Precedido por | Dulces sueños |
Parte de una serie sobre |
Irreligion |
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Breaking the Spell: Religion as a Natural Phenomenon es un libro de 2006 del filósofo y científico cognitivo Daniel Dennett , en el que el autor sostiene que la religión necesita un análisis científico para que se comprenda mejor su naturaleza y su futuro. El "hechizo" que requiere "romper" no es la creencia religiosa en sí misma, sino la creencia de que está fuera de los límites o más allá de la investigación científica. [1]
Sinopsis [ editar ]
El libro está dividido en tres partes. La definición de trabajo de Dennett de las religiones es: "sistemas sociales cuyos participantes confiesan creer en un agente o agentes sobrenaturales cuya aprobación debe buscarse". Señala que esta definición es "un lugar para comenzar, no algo tallado en piedra".
Parte I [ editar ]
La Parte I analiza la motivación y la justificación de todo el proyecto: ¿Pueden las ciencias estudiar religión? ¿Debería la ciencia estudiar religión?
Parte II [ editar ]
Después de responder afirmativamente, la Parte II procede a utilizar las herramientas de la biología evolutiva y la memética para sugerir posibles teorías sobre el origen de la religión y la posterior evolución de las religiones modernas a partir de creencias populares antiguas .
Parte III [ editar ]
La tercera parte analiza la religión y sus efectos en el mundo actual: ¿la religión nos hace morales ? ¿Es la religión lo que da sentido a la vida ? ¿Qué debemos enseñar a los niños ? Dennett basa gran parte de su análisis en evidencia empírica , aunque a menudo señala que se necesita mucha más investigación en este campo.
Recepción crítica [ editar ]
El libro ha recibido diferentes críticas de varios consumidores y medios de comunicación .
El guardián [ editar ]
The Guardian ' s Andrew Brown describe como dando 'un relato muy fuerte y lúcido de las razones por las que necesitamos para estudiar el comportamiento religioso como fenómeno humano'. [2]
Scientific American [ editar ]
En Scientific American , George Johnson describe el principal atractivo del libro como "una aguda síntesis de una biblioteca de investigación evolutiva, antropológica y psicológica sobre el origen y la difusión de la religión". [3]
Neoyorquino [ editar ]
En The New Yorker , el biólogo evolucionista H. Allen Orr describió el libro como "un relato accesible de lo que podría llamarse la historia natural de la religión". [4]
De la comunidad religiosa [ editar ]
The New York Times [ editar ]
Leon Wieseltier , ex miembro del consejo editorial de la Jewish Review of Books , calificó el libro, en The New York Times , "un lamentable ejemplo del cientificismo actual " y alegó que era "una alegre antología de supersticiones contemporáneas". [5]
La Nueva Atlántida [ editar ]
Un profesor de una universidad católica privada y crítico abierto del movimiento ambientalista , Charles T. Rubin , comparó a Dennett en The New Atlantis con "un erudito musical sordo", criticó su "falta de voluntad para admitir los límites de la racionalidad científica" y lo acusó de "desplegar los mismos viejos tropos de la Ilustración que no funcionaron tan bien la primera vez". [6]
Recepción filosófica [ editar ]
Thomas Nagel dijo que el libro de Dennett estaba "por debajo de él" y Edward Feser ha criticado extensamente su libro, criticando su interpretación de los argumentos teístas, mientras mantiene elogios por sus pasajes sobre neurociencia cognitiva. [7] Roger Scruton elogió y criticó el libro de Dennett en su libro On Human Nature , respaldando su valentía intelectual y su escritura imaginativa, pero criticando su dependencia de la teoría del meme y siendo escéptico de su opinión de que todas las áreas de la conciencia humana pueden ser accesibles. sólo a través del modelo humano neodarwiniano.
Traducciones [ editar ]
Breaking the Spell se ha traducido a varios otros idiomas, que incluyen:
holandés | De betovering van het geloof: religie als een natuurlijk fenomeen | Hans Bosman | Amsterdam: Contacto 2006 | ISBN 9025426875 |
finlandés | Lumous murtuu: uskonto luonnonilmiönä | Kimmo Pietiläinen | Helsinki: Terra Cognita 2007 | ISBN 978-952-5202-96-0 |
alemán | Den Bann brechen. Religión como natürliches Phänomen | Frank nacido | Frankfurt a. M .: Verlag der Weltreligionen im Insel Verlag 2008 | ISBN 978-3-458-71011-0 |
griego | Απομυθοποίηση | Dimitris Xygalatas Nikolas Roubekas | Salónica: Vanias 2007 | ISBN 978-960-288-198-9 |
italiano | Rompere l'incantesimo. La religione come fenomeno naturale | S. Levi | Milán: Cortina Raffaello 2007 | ISBN 978-88-6030-097-3 |
polaco | Odczarowanie. Religia jako zjawisko naturalne | Barbara Stanosz | Varsovia: Państwowy Instytut Wydawniczy 2008 | ISBN 978-83-06-03138-6 |
portugués | Quebrando O Encanto. A Religião Como Fenômeno Natural | Helena Londres | Río de Janeiro: Globo 2006 | ISBN 978-85-250-4288-0 |
serbio | Razbijanje čarolije: religija kao prirodna pojava | Milán Perić | Belgrado: McMillan 2015 | ISBN 978-86-80328-01-0 |
Español | Romper el hechizo: la religión como un fenómeno natural | Felipe de Brigard | Madrid: Katz 2007 | ISBN 978-84-96859-00-5 |
persa | شکستن طلسم: دین به عنوان پدیده ای طبیعی | Amir Maniee | Publicado en línea, 2019 |
Ver también [ editar ]
- Estudios religiosos
- Psicología evolutiva de la religión
- Libros similares / relacionados: Explicación de la religión
- Catedral de Darwin
- El fin de la fe
- la desilusión de Dios
- Dios no es grande
Referencias [ editar ]
- ^ La Universidad de Edimburgo (2009-02-10), Daniel Dennett: Rompiendo el hechizo - La religión como fenómeno natural , consultado el 24 de abril de 2018
- ^ Marrón, A. (2006). "Más allá de la fe" . The Guardian . Archivado desde el original el 18 de mayo de 2016 . Consultado el 18 de diciembre de 2016 .
- ^ "Getting a Rational Grip on Religion" Archivado el 8 de junio de 2015 en Wayback Machine , Scientific American , 25 de diciembre de 2005.
- ^ "The God Project" Archivado el 25 de diciembre de 2013 en Wayback Machine , The New Yorker , 3 de abril de 2006.
- ^ "The God Genome" Archivado el 12 de agosto de 2015 en la Wayback Machine , The New York Times , 19 de febrero de 2006.
- ^ "The God Meme" Archivado el 13 de marzo de 2013 en Wayback Machine , The New Atlantis 12 (primavera de 2006).
- ^ "Copia archivada" . Archivado desde el original el 21 de abril de 2013 . Consultado el 12 de enero de 2019 .Mantenimiento de CS1: copia archivada como título ( enlace )
Enlaces externos [ editar ]
Wikiquote tiene citas relacionadas con: Romper el hechizo |
- Panel "Breaking the Spell", una grabación de audio y una transcripción de una discusión que involucró a Daniel Dennett y Alister McGrath organizada por la Royal Society of Arts. en Archive.today (archivado el 16 de abril de 2013)
Reseñas [ editar ]
- David B. Hart, " Daniel Dennett caza al Snark " en First Things .
- George Johnson, " Conseguir un control racional sobre la religión " en Scientific American .
- Leon Wieseltier , " El genoma de Dios " en The New York Times .
- Carta de Dennett al editor de The New York Times y respuesta de Wieseltier en Wayback Machine (archivada el 14 de noviembre de 2012)
- Adam Kirsch, " Si los hombres son de Marte, lo que Dios está " en The New York Sun .
- James Brookfield, " La idea peligrosa de Dennett ", World Socialist Website .
- Armin W. Geertz, " Cómo no hacer la ciencia cognitiva de la religión hoy " (artículo del seminario de la Universidad de Aarhus ).
- Charles T. Rubin, " El Dios Meme " en The New Atlantis .