El cristianismo celta ( córnico : Kristoneth ; galés : Cristnogaeth ; gaélico escocés : Crìosdaidheachd ; manés : Credjue Creestee/Creestiaght ; irlandés : Críostaíocht/Críostúlacht ; bretón : Kristeniezh ) es una forma de cristianismo que era común, o se consideraba común, en todo el Mundo de habla celta durante la Alta Edad Media . [1] Algunos escritores han descrito una Iglesia celta distinta que une a los pueblos celtas .y distinguirlos de los adherentes de la Iglesia Romana , mientras que otros clasifican el cristianismo celta como un conjunto de prácticas distintivas que ocurren en esas áreas. [2] Diversos eruditos rechazan la noción anterior, pero noten que había ciertas tradiciones y prácticas presentes tanto en las iglesias irlandesas como británicas que no se veían en el mundo cristiano en general. [3]
Tales prácticas incluyen: un sistema distintivo para determinar la fecha de la Pascua , un estilo de tonsura monástica , un sistema único de penitencia y la popularidad de ir al "exilio por Cristo". [3] Además, hubo otras prácticas que se desarrollaron en ciertas partes de Gran Bretaña e Irlanda que no se sabía que se hubieran extendido más allá de regiones particulares. El término generalmente denota las prácticas regionales entre las iglesias insulares y sus asociados en lugar de diferencias teológicas reales.
Muchos historiadores desaprueban el término Iglesia celta , ya que implica una entidad unificada e identificable completamente separada de la de la cristiandad occidental dominante . [4] Por esta razón, muchos prefieren el término cristianismo insular . [5] Como explicó Patrick Wormald , "Uno de los conceptos erróneos comunes es que había una Iglesia romana a la que la Iglesia celta se oponía a nivel nacional". [6]
Popularizado por el historiador alemán Lutz von Padberg , el término " Iroschottisch " se usa para describir esta supuesta dicotomía entre el cristianismo irlandés-escocés y romano . [7] En su conjunto, las áreas de habla celta formaban parte de la cristiandad latina en un momento en que había una variación regional significativa de la liturgia y la estructura . Pero una veneración colectiva general del papado no fue menos intensa en las áreas de habla celta. [8]
No obstante, se desarrollaron tradiciones distintivas y se extendieron tanto a Irlanda como a Gran Bretaña , especialmente en los siglos VI y VII. Algunos elementos pueden haber sido introducidos en Irlanda por el romano-británico San Patricio , y más tarde, otros de Irlanda a Gran Bretaña a través del sistema de misión irlandés de San Columba . Sin embargo, las historias de las iglesias irlandesa , galesa , escocesa , bretona , de Cornualles y de Manx divergen significativamente después del siglo VIII. [9] El interés por el tema ha dado lugar a una serie deMovimientos de renacimiento cristiano celta , que han dado forma a las percepciones populares de los celtas y sus prácticas religiosas cristianas.