De Wikipedia, la enciclopedia libre
Saltar a navegación Saltar a búsqueda

El conservadurismo en Pakistán ( Urdu : پاکستان میں قدامت پسندی ), generalmente se relaciona con las identidades tradicionales , sociales y religiosas en la política de Pakistán . El historiador estadounidense Stephen Cohen describe varias constantes políticas en el conservadurismo de Pakistán: el respeto por la tradición , el estado de derecho y la religión islámica, que es parte integral de la idea de Pakistán. [1]

La filosofía , los principios, las ideas y las tradiciones conservadoras fueron adoptadas por primera vez por el primer ministro Liaquat Ali Khan como parte de sus políticas internas en 1950. La tradición conservadora ha jugado un papel importante en la política , la cultura y el movimiento conservador organizado de Pakistán. papel clave en la política sólo desde la década de 1950. Según la base de datos de la CIA , aproximadamente entre el 95% y el 97% de la población pakistaní son seguidores del Islam, mientras que el resto cree en el cristianismo , el hinduismo y otros . [2] [3] [4]

El conservadurismo en Pakistán se ha asociado normalmente con la Liga Musulmana de Pakistán (PML), el partido sucesor del responsable de la fundación de Pakistán. [5] [6] La sección dominante e influyente de la PML está dirigida por su PML ampliada (N) , que actualmente está dirigida por su líder y el ex primer ministro Nawaz Sharif , elegido en las elecciones generales celebradas en 2013. [6] No obstante, , el banco de votos conservador del país dividido por igual entre el PML (N) y el centrista PTI de Imran Khansobre los temas principalmente de política exterior , nacional y social. En 2018, el banco de votos conservador finalmente cambió a PTI cuando Imran Khan juró como primer ministro y derrotó al candidato de PML, Shahbaz Sharif, en las elecciones generales nacionales .

Idea de Pakistán, concepción y conservadurismo [ editar ]

Lord Minto se reunió con la delegación musulmana en junio de 1906. Las reformas de Minto-Morley de 1909 exigieron electorados musulmanes separados.

Desde la década de 1930, la Liga Musulmana había estado presionando y presionando en su política por una patria separada para los musulmanes de la India, conocida como Pakistán .

La constitución y los principios de la Liga Musulmana estaban contenidos en el Libro Verde , escrito por el pensador y clérigo conservador, Maulana Muhammad Ali . Sus objetivos en esta etapa no incluían el establecimiento de un estado musulmán independiente, sino que se concentraban en proteger las libertades y los derechos musulmanes, promover el entendimiento entre la comunidad musulmana y otros indios, educar a la comunidad musulmana e india en general sobre las acciones del gobierno, y desalentar la violencia. Sin embargo, varios factores durante los siguientes treinta años, incluida la violencia sectaria, llevaron a una reevaluación de los objetivos de la Liga Musulmana. [7] [8]

Con Muhammad Ali Jinnah convirtiéndose en presidente de la Liga Musulmana , el partido se convirtió gradualmente en el principal organismo representativo de los musulmanes indios . Entonces, el famoso escritor, poeta y filósofo Allama Muhammad Iqbal hizo un nuevo llamado a un estado separado , quien en su discurso presidencial a la convención de 1930 de la Liga Musulmana dijo que sentía que un estado musulmán separado era esencial en una situación de otra manera. Asia meridional dominada por los hindúes. [9] [10] El nombre fue acuñado por el estudiante de Cambridge y nacionalista musulmán Choudhary Rahmat Ali , [11]y fue publicado el 28 de enero de 1933 en el folleto Now or Never . [12] Después de una larga lucha política y reuniones del partido con la gente del noroeste de la India , el Imperio Británico concedió el establecimiento de Pakistán y la independencia de la India; ambos países se unieron a la organización de la Commonwealth británica .

La Liga Musulmana no fue el único movimiento conservador en la antigua región de la India británica que se convirtió en Pakistán. Otros incluyeron el Partido Nacionalista del Congreso , [13] el Partido Unionista de Punjab [14] [ verificación fallida ], el Mahasabha hindú y el Akali Dal .

Además, varias figuras del Congreso Nacional de la India , como Sardar Vallabhai Patel, eran conservadoras. [15]

Después de la muerte de Jinnah en 1948, las políticas constitucionales del primer ministro Liaquat Ali Khan se dirigieron a trabajar en la constitución. [16] El 12 de marzo de 1949, el primer ministro Ali Khan hizo que el parlamento estatal aprobara y promulgara la Resolución de Objetivos , que finalmente declaró al Islam como religión estatal del país. [16] El principal objetivo de la Resolución fue la "declaración de sometimiento del Estado a la fe democrática del Islam ya la soberanía de Dios ". [16] Dicha resolución se encontró con una gran resistencia en el parlamento estatal cuandoEl ministro de derecho J.N. Mandal renunció a su ministerio y criticó duramente al primer ministro Liaquat Ali Khan. La politización del Islam en el país reforzó aún más su apoyo cuando los clérigos ultraconservadores aprobaron un "borrador de demanda", llamado 22 Puntos, que pedía la preparación de la constitución de acuerdo con la Resolución de Objetivos , en 1950.

En 1977, el gobierno de Zulfiqar Ali Bhutto prohibió el alcohol y las drogas y cambió el fin de semana de domingo a viernes, pero no se implementó ningún programa sustancial de reforma islámica antes del programa de islamización del general Zia-ul-Haq . A partir de febrero de 1979 entraron en vigor nuevas medidas penales basadas en los principios islámicos de justicia. Estos tenían implicaciones considerablemente mayores para las mujeres que para los hombres. También se establecieron un sistema de asistencia social y fiscal basado en el Zakat y un sistema bancario de pérdidas y ganancias de conformidad con las prohibiciones islámicas contra la usura, pero fueron inadecuados.

Fundación temprana del conservadurismo [ editar ]

1947-1959: Independencia y lucha por el poder [ editar ]

Después de la muerte de Jinnah , el primer ministro Liaquat Ali Khan redactó y aprobó con éxito la Resolución de Objetivos del parlamento estatal , declarando aproximadamente al Islam como religión del estado . La idea del conservadurismo en Pakistán identifica varias constantes, incluido el "respeto por la tradición, el estado de derecho y la religión islámica". Los defensores del conservadurismo de derecha y la agenda nacionalista fueron apoyados por el primer ministro Ali Khan como parte de sus políticas internas. Sus políticas conservadoras se encontraron con la resistencia de la izquierda, que fue acusada de tramar elconspiración contra Ali Khan . En 1979, el conservadurismo religioso y la islamización patrocinada por el estado se convirtieron en una de las principales políticas del gobierno militar del presidente general Zia-ul-Haq .

Como consecuencia de las elecciones generales de 1954 , el conservadurismo perdió su ventaja en Pakistán Oriental cuando el comunismo se afirmó profundamente tras la victoria del Partido Comunista . Las dictaduras militares de Ayub Khan y Yahya Khan limitaron aún más la plataforma conservadora. Durante las elecciones generales de 1970 , los partidos religiosos conservadores y conservadores de derecha participaron en las elecciones en competencia directa con el PPP de izquierda . Los conservadores islámicos partes presionadas éxito PPP 's Bhutto para declarar Ahmadía sectacomo dominación no musulmana . La masa de derecha hizo su notable regreso en respuesta al programa de nacionalización de Bhutto, y pidió una alianza de derecha, ANP , contra el PPP.

Edificio nacional [ editar ]

1960-1978: derecho religioso y nacionalismo [ editar ]

En la década de 1960, los movimientos conservadores en el país habían enfatizado las raíces y los valores islámicos en la sociedad, pero finalmente no tuvo ningún efecto duradero en una oposición a las políticas agresivas del presidente Ayub Khan para poner al país agrario en los caminos de la industrialización .

En 1965, los movimientos conservadores salieron con prudencia a reunir su apoyo para Fatima Jinnah , hermana de Muhammad Ali Jinnah , que inicialmente había hecho campaña sobre la tradición islámica y la promoción de la sociedad nacionalista. [17] Durante las elecciones presidenciales de 1965 , el presidente Ayub Khan utilizó los grupos conservadores islámicos de línea dura para que Fatima Jinnah fuera descalificada de las elecciones ; Sin embargo, este plan fracasó cuando el gran público votó por la candidatura presidencial de Fatima Jinnah. [17] Los historiadores señalan que sin el uso de la maquinaria estatal, el presidente Ayub Khan casi había perdido las elecciones. [17]

La derecha religiosa quedó consternada cuando el presidente Ayub Khan derogó su trato con los partidos religiosos ortodoxos, el JeI , en 1966. [18] Su populismo de derecha fue uno de los muchos factores que hicieron popular al partido, aunque fue de corta duración. En 1967, las ideas de izquierda dominadas por el PPP ganaron mucho apoyo del público. [18] Los partidos conservadores produjeron un desempeño electoral pobre durante las elecciones generales celebradas en 1970. [18] Sólo la Liga Musulmana de Pakistán (LMP) dirigida por Nurul Amin había ganado votos considerables de todo el país; el JeIante un vergonzoso resultado electoral ganando sólo 4 de los 300 escaños. [18]

Después de una amarga guerra con India y la pérdida de Pakistán Oriental , los movimientos conservadores fueron vistos como el último golpe a su visión en ese momento. El PPP de izquierda inició un proceso de nacionalización para obstaculizar la propiedad privada de las industrias en el país. En 1973, unos violentos disturbios instigados por JeI obligaron al PPP a aprobar la ley de la Segunda Enmienda para declarar la dominación ahmadía como no musulmana . Gran parte de la Constitución se inclinaba filosóficamente hacia raíces y fundamentos conservadores. [19] El JeI perdió todo su apoyo durante este tiempo, y un nuevo partido conservador, la Liga Musulmana de Pakistán , había encontrado su propio apoyo proporcionado por influyentes pensadores capitalistas, inversores y donantes adinerados que se resistieron al programa de nacionalización. [20] Aunque el JeI fue el principal contribuyente de la Alianza Nacional de Pakistán (ANP) de derecha , fue la Liga Musulmana de Pakistán quien fue el partido con más recursos de todos. [20] A pesar del populismo y el capital financiero masivo gastado a favor de la Alianza Nacional de Pakistán (ANP), la alianza tuvo un desempeño deficiente durante las elecciones generales celebradas en 1977. [20] Una desobediencia civil masivaLos actos, la violencia de la derecha y los llamamientos a la ley marcial llevaron a la destitución del gobierno del PPP en 1977 después de que avanzara una ley marcial . [20]

Activismo y autoritarismo [ editar ]

1979-1980: ascenso del conservadurismo [ editar ]

El presidente Zia se reunió con el presidente conservador de Estados Unidos , Ronald Reagan , y su NSA William Clark en 1982.

Con el exitoso golpe de estado contra el gobierno de izquierda del Partido Popular de Pakistán (PPP), el movimiento conservador moderno asumió el control de los asuntos estatales bajo el presidente Zia-ul-Haq . [5] Los principios conservadores dominaron las políticas económicas y exteriores de Zia, incluido el sistema libre de intereses y la estricta oposición al comunismo soviético que definía la filosofía política de su administración militar. [21]

El presidente Zia-ul-Haq dependía en gran medida del Consejo de Ideología Islámica (CII) para el trabajo y las recomendaciones políticas para el tema de orientación de políticas. En cuestiones filosóficas jurídicas, el Tribunal Federal de la Ley Islámica recibió un gran apoyo y extendió sus actividades a la judicatura a nivel federal. [22] Al presidente Zia se le atribuye el éxito del movimiento conservador moderno en el país, por sus partidarios; algo de galvanizar las directivas de Zia impidió las incursiones soviéticas más amplias en la región, así como la prosperidad económica. [23]La administración militar del presidente Zia provocó una furia de economistas conservadores; practicantes conservadores de la política exterior; y conservadores sociales, que se identificaron con sus ideales religiosos y sociales. [22] Zia fue atacada por personalidades de izquierda en ese momento por ser una "fuente de fundamentalismo", pero los historiadores conservadores afirmaron que limitó decisivamente a la Unión Soviética a Afganistán . [24]

Al definir el conservadurismo, el presidente Zia describió una vez al periodista británico Ian Stephen que: "La base de Pakistán era el Islam. La base de Pakistán eran los musulmanes en el sur de Asia son una cultura separada. Fue la teoría de las dos naciones la que condujo a la independencia de Pakistán ". [23] El plan de estudios universitario en el país fue actualizado por el presidente Zia-ul-Haq, que incluye la enseñanza de estudios islámicos y cursos de idiomas árabes , que se hicieron obligatorios para que los estudiantes obtengan sus títulos en artes y ciencias sociales. [22] Los estudios de Pakistán se realizaron obligatoriamente para ingeniería, educación médica, comercio, derecho y educación en enfermería. Se entregaron certificados y diplomas educativos adicionales a las personas que eran Hafiz . [22] En cuanto a las prioridades nacionales, el presidente Zia-ul-Haq presentó agresivamente el proyecto de la bomba atómica para contrarrestar la amenaza india en el este y la amenaza soviética en el oeste. [25]

Un líder conservador de PML (N) de Sindh, Zain Ansari.

Durante sus once años en el cargo, las reformas conservadoras y las políticas económicas del presidente Zia elevaron la tasa porcentual del PIB económico nacional del país a un 5,88%, superando el récord económico del presidente Ayub Khan en la década de 1960. [26] El PNB se fijó en el 6,8 por ciento; ambas tasas, el PIB y el PNB , eran las más altas del mundo en ese momento. [27] Sus políticas tuvieron un impacto contundente en Pakistán y algunas de sus políticas económicas fueron continuadas por los sucesivos gobiernos. Según los historiadores, sus políticas estaban dirigidas a hacer de Pakistán la ciudadela del Islam para que pudiera desempeñar un papel honorable y prominente para el mundo islámico. [22]Los historiadores de izquierda mantuvieron que su legado sigue siendo un legado sumamente tóxico, duradero y a prueba de manipulaciones, [28] pero, desde el punto de vista de los pensadores conservadores, algunos atribuyen a Zia la prevención de incursiones soviéticas más amplias en la región, así como la prosperidad económica. [29]

A pesar de la dura retórica de Zia y su autoritarismo , la sociedad del país siguió avanzando hacia la ilustración y el sentido de la moderación. [30] Según el crítico de Zia y escritor cultural de izquierda, Nadeem Paracha , escribió además que en 2013 fue el "régimen conservador de Zia cuando se popularizó la moda y el peinado de los años 80 occidentales , y las bandas de música rock que estaban ganando impulso bajo su régimen. [31] Paracha escribió además que: "Irónicamente, fueron estas tensiones políticas y económicasy las pretensiones, el heavy metal, los juegos de poder de la música rock y la prosperidad económica que también impulsó la expansión gradual de las clases media y media-baja urbana del país. [31] Según el crítico cultural de izquierda, Nadeem F. Paracha : "La cultura juvenil surgió de estas clases que lanzaron los primeros planos del tipo de cultura pop, escena y música que ahora llamamos pop y rock paquistaní moderno ". [31]

Moderación y competencia [ editar ]

Década de 1990 a 2000: la nueva derecha y la democracia conservadora [ editar ]

Pensador conservador, Ahsan Ekbal .

Después de la muerte de Zia en 1988, el Partido Popular de Pakistán (PPP) de izquierda llegó al poder nacional a través de elecciones generales celebradas en 1988. [32] La década de 1990-2000 es un período de intensa y feroz competencia entre la esfera de izquierda liderada por Benazir Bhutto y círculo conservador dirigido por Nawaz Sharif . [32] En menos de dos años, el gobierno del PPP fue destituido por el uso de la Octava Enmienda en apenas dos años. [32] En 1990, la masa conservadora liderada por Nawaz Sharif ganó las elecciones generales.; las elecciones fueron controvertidas con investigaciones judiciales que revelaron el papel de la comunidad de inteligencia jugando un papel vital en el apoyo a la Liga Musulmana de Pakistán (N) (PML (N)) durante las elecciones generales de 1990.

Los conservadores encabezados por el primer ministro Nawaz Sharif adquirieron prominencia nacional por primera vez en la historia, bajo una transición democrática . [32] Inmediatamente, el gobierno de PML (N) inició la privatización y reformas hacia la liberalización económica en el país. Los principales defensores de la Sharia se incluyeron en el Código Penal en 1993. [33] Los valores islámicos fueron enfatizados como parte de las reformas sociales conservadoras por parte del gobierno de la PML (N) que apoyan a nivel general. [34]

En 1997, el PML (N) volvió al poder con un mandato exclusivo durante las elecciones generales en las que el PML (N) alcanzó su abrumadora mayoría de dos tercios en el parlamento por primera vez en la historia de Pakistán. [35] A pesar de la confrontación con el presidente izquierdista Farooq Leghari y el presidente del Tribunal Supremo liberal , Sajjad Ali en 1997, PML (N) consolidó decisivamente su posición autorizada al nombrar al jurista conservador nacional , Saeeduzzaman Siddiqui , comoPresidente del Tribunal Supremo , y religiosamente conservador, Rafiq Tarrar , como presidente en 1997. [36]

Primer ministro Nawaz Sharif en 1998.

Al resolver el tema de la autoridad, la PML (N) hizo notables reformas constitucionales hacia el conservadurismo constitucional cuando el gobierno de la PML (N) supervisó los pasajes de la decimotercera , decimocuarta , decimoquinta enmienda en la asamblea nacional , una cámara baja. [37] Sin embargo, la decimoquinta enmienda no fue aprobada por el Senado ya que el Primer Ministro Sharif nunca llevó el proyecto de ley al Senado. [37] Una proyección de fuerte defensa militar fue apoyada por los principales medios de comunicación , finalmente el conservador PML (N)ordenó la activación del programa de ensayos nucleares del país en 1998 por primera vez en la historia del país. [38] El programa de pruebas nucleares autorizado por el primer ministro Sharif se utilizó como política de " ojo por ojo " en una respuesta directa a las pruebas nucleares de la India en 1998. [38] Las pruebas nucleares en competencia con la India fueron muy populares en el país en ese En ese momento, el gobierno conservador de PML (N) tuvo un apoyo público total sobre ese tema. [38] La PML (N) utilizó aún más su posición política después de que el primer ministro Sharif destituyó a los jefes conjuntos del presidente y al jefe del estado mayor del ejército , general Jehangir Karamat , lo que marca la percepción del control civil de las fuerzas armadas en 1998. [39] El mismo año, el gobierno de la PML (N) canceló las vacaciones del viernes , a pesar de las preocupaciones exacerbadas de la conservadores. [33] El gobierno de PML (N) llevó a cabo importantes reformas educativas , haciendo hincapié en la investigación científica y los estudios religiosos. [40]

En 1999, el primer ministro Sharif alcanzó otro logro político después de la celebración de la Cumbre de Lahore , en la que su homólogo indio , Atal Bihari Vajpayee, fue delegado en Lahore , Punjab , a través de un servicio de autobús . [41] A pesar de las iniciativas de paz con India , el gobierno de PML (N) perdió todo su prestigio después de involucrarse militarmente con India en el sector de Kargil . [42]A pesar de sus acciones autoritarias, sus programas económicos fracasaron durante el período de crecimiento económico mundial, especialmente sus intentos de ejercer un control intenso sobre los militares finalmente lo llevaron a su ruina. [33] En 1999, el gobierno de la PML (N) fue destituido por los jefes conjuntos del presidente, el general Pervez Musharraf, en un golpe de estado incruento y bastante autóctono . [39] En el momento de la realización del golpe de estado, el conservadurismo estaba en su bajo apoyo del público y el apoyo al gobierno de PML (N) y sus programas conservadores fue ampliamente desaprobado por el público. [23]

Década de 2010: redefinición de nuevos derechos y escaladas [ editar ]

The Conservatie, PMLN rally en 2008.

Para el año 2000, el conservadurismo había estado en su punto más bajo desde la década de 1960. Los problemas financieros, la estanflación económica y las tensiones sociales habían contribuido a reducir el conservadurismo y su opuesto, el socialismo a la vez. Buscando una nueva filosofía política, el presidente Pervez Musharraf pidió una " Tercera Vía " después de formar el grupo PML (Q) , totalmente hostil hacia la Liga Musulmana de Pakistán . [43]

El presidente Musharraf llevó al poder a una nueva generación de pensadores liberales en Islamabad . Musharraf fue pionero en la idea liberal de " moderación ilustrada " y lanzó un exitoso programa de liberalización en el país. [43] Después de los ataques del 9/11 en el Estados Unidos y el lanzamiento de la guerra de Afganistán en 2001 dieron lugar a redefinir los momentos para los de izquierda política, así como la política de derecha. Las elecciones generales de 2002 celebradas en 2002 marcaron la llegada al poder de los liberales, con PML (Q) y MQMformando el gobierno. Las ortodoxias religiosas, bajo una masiva alianza de MMA , lograron su notable victoria en el parlamento , asegurando un número considerable de escaños en los parlamentos. [18] En 2002, una manifestación masiva del partido comunista contra Estados Unidos y la feroz oposición conjunta del PPP y el PMLN habían debilitado políticamente al gobierno. Los historiadores de Pakistán también señalaron que el hecho de que los informes sobre la proliferación atómica habían enfurecido e indignado a los izquierdistas y conservadores por igual de su héroe nacional, el dr. Qadeer Khan . [44]En general, el conservadurismo social y las duras ideas izquierdistas crecieron en una oposición contra el presidente Pervez Musharraf , incluida una insurgencia de extrema derecha en el país. [45]

Influencia en la cultura popular, la literatura, las artes y la ciencia [ editar ]

Las identidades religiosas, el nacionalismo y las ideas derechistas han influido mucho en la literatura , el teatro , la arquitectura y la cultura popular.

Fuentes en línea [ editar ]

Bibliografía y referencias [ editar ]

  1. ^ Cohen, Stephen P .; otros (octubre de 2011). El futuro de Pakistán . Washington, DC: Brookings Institution Press. ISBN 978-0815721819.
  2. ^ "Religiones: Islam 95%, otros (incluye cristianos e hindúes, 2% Ahmadiyyah) 5%" . CIA . El libro mundial de hechos sobre Pakistán. 2010 . Consultado el 28 de agosto de 2010 .
  3. ^ "Pakistán, Islam en" . Centro de Oxford de Estudios Islámicos . Consultado el 29 de agosto de 2010 . Aproximadamente el 97 por ciento de los paquistaníes son musulmanes.
  4. ^ "Población musulmana: estadísticas sobre la población musulmana del mundo" . About.com . Consultado el 27 de julio de 2009 .
  5. ↑ a b Cohen, Stephen P. (2004). La idea de Pakistán (1. edición de bolsillo). Washington, DC: Brookings Institution Press, 2004. p. 10 . ISBN 0815715021. conservadurismo en Pakistán Liga Musulmana (N).
  6. ↑ a b Zaidi, S. Akbar (24 de mayo de 2013). "Más de un conservadurismo" . Beta. Estudios del Área de Dawn . Consultado el 29 de julio de 2013 .
  7. ^ Talbot, Ian (1999). Pakistán: una historia moderna . Nueva Delhi; Nueva York: Oxford University Press. ISBN 978-0-19-565073-0.
  8. ^ Sangre, Peter R. (1995). Pakistán: un estudio de país . Washington, DC: División de Investigación Federal, Biblioteca del Congreso. pp.  28 -29. ISBN 978-0-8444-0834-7. Jinnah 1930.
  9. ^ "Discurso presidencial de 1930 de Sir Muhammad Iqbal" . Discursos, escritos y declaraciones de Iqbal . Consultado el 4 de diciembre de 2007 .
  10. ^ Mir, Mustansir (2006). Iqbal . Londres; Nueva York: IB Tauris. pag. 138. ISBN 978-1-84511-094-9.
  11. ^ Ihsan Aslam (11 de febrero de 2004). "El hombre de la historia: Cambridge recuerda a Rahmat Ali" . Daily Times, Pakistán . Consultado el 4 de diciembre de 2007 .
  12. ^ Choudhary Rahmat Ali (28 de enero de 1933). "Ahora o nunca: ¿Viviremos o moriremos para siempre?" . Documentos históricos del movimiento de Pakistán . Consultado el 4 de diciembre de 2007 .
  13. ^ Beck, Sanderson. Asia meridional 1800-1950 .
  14. ^ Hardy (1972). Los musulmanes de la India británica . Archivo CUP. ISBN 978-0-521-09783-3.
  15. ^ McLeod, John (2015). La historia de la India (2ª ed.). Santa Bárbara, California: Greenwood. pag. 139. ISBN 978-1-61069-765-1.
  16. ^ a b c "Se aprueba la resolución de objetivos" . Historia de Pakistán (1949) . Consultado el 12 de mayo de 2013 .
  17. ^ a b c "Elección presidencial" . Historia de Pakistán . 1 de junio de 2003 . Consultado el 1 de agosto de 2013 .
  18. ^ a b c d e personal. "¿Por qué el Jamaat-e-Islami ha fracasado en la política paquistaní?" . Irtiqa . Consultado el 1 de agosto de 2013 .
  19. ^ "La Constitución" . La constitución . Consultado el 1 de agosto de 2013 .
  20. ^ a b c d "Elecciones generales de 1977" . Elecciones Generales 1977.
  21. ^ "Acuerdo de guerra afgana" . Asentamiento de la guerra afgana . Consultado el 29 de julio de 2013 .
  22. ^ a b c d e "Reglas de la democracia: el período de Zia" . Historia de la Fundación de Prensa de Pakistán . Fundación de Estudios de Pakistán . Consultado el 29 de julio de 2013 .
  23. ↑ a b c Haqqani, Hussain (2005). Pakistán: entre mezquita y ejército; §De la República Islámica al Estado Islámico . Estados Unidos: Carnegie Endowment for International Peace (julio de 2005). págs. 395 páginas. ISBN 978-0-87003-214-1.
  24. ^ Patel, Aakar (8 de agosto de 2012). "En alabanza de Zia" . Express Tribune, 2012 . Consultado el 28 de septiembre de 2013 .
  25. ^ Khan, Feroz Hassan (7 de noviembre de 2012). Comer hierba la fabricación de la bomba paquistaní . Stanford, California: Estudios de seguridad de Stanford, una publicación de Stanford University Press. ISBN 978-0804784801.
  26. ^ Farooq Tirmizi (20 de mayo de 2012). "Dejando las cosas claras: no todos los dictadores son iguales, ni todos los demócratas son incompetentes" . Tribuna Express . Consultado el 29 de julio de 2013 .
  27. ^ Khanna, Sushil Khanna. "La crisis en la economía de Pakistán" . Sushil Khanna . Consultado el 16 de noviembre de 2011 .
  28. ^ Nasir, Abbas (7 de julio de 2012). "Larga sombra de Zia" . Periódicos Dawn . Periódicos Dawn . Consultado el 2 de diciembre de 2012 .
  29. ^ "Ahmadis abusados ​​de Pakistán" . The Economist . Londres. 13 de enero de 2010 . Consultado el 13 de noviembre de 2011 .
  30. ^ "Reglas de la democracia: se aprueba la octava enmienda histórica" . Se aprueba la histórica octava enmienda . Se aprueba la histórica octava enmienda . Consultado el 29 de julio de 2013 .
  31. ↑ a b c Nadeem F. Paracha (28 de marzo de 2013). "Tiempos del signo vital" . Dawn News, Nadeem F. Paracha . Archivado desde el original el 2 de abril de 2013 . Consultado el 3 de abril de 2013 .
  32. ↑ a b c d Lippert, Anna (2007). Un país joven con muchos líderes . Publicaciones Grin. ISBN 978-3638588218.
  33. ↑ a b c West, Barbara A. (2009). Enciclopedia de los pueblos de Asia y Oceanía . Nueva York: hechos registrados. ISBN 978-1438119137.
  34. ^ Qadeer, Mohammad (2012). Pakistán . Routledge. ISBN 978-1134186167.
  35. ^ Akbar, MK (1997). Pakistán desde Jinnah hasta Sharif . Nueva Delhi: Publicaciones Mittal. ISBN 8170996740.
  36. ^ Kukreja, Veena (2003). Pakistán contemporáneo: procesos políticos, conflictos y crisis . Londres: Sage Publications Ltd. ISBN 0761996834.
  37. ↑ a b Gerges, James Wynbrandt; prólogo de Fawaz A. (2008). Una breve historia de Pakistán . Nueva York: hechos registrados. ISBN 978-0816061846.
  38. ^ a b c "Pakistán: una energía nuclear" . Historia de Pakistán . Consultado el 30 de julio de 2013 .
  39. ↑ a b Aziz, Mazhar (2008). Control militar en Pakistán el estado paralelo . Londres: Routledge, 2008. ISBN 978-0203933572.
  40. ^ John R. Schmidt (2011). The Unraveling: Pakistan in the Age of Jihad . Estados Unidos: Macmillan. ISBN 978-1429969079.
  41. ^ "La Cumbre de Lahore" . La Cumbre de Lahore . 1 de junio de 2003 . Consultado el 30 de julio de 2013 .
  42. ^ "Ofensiva de Kargil" . Historia de Pakistán . Ofensiva de Kargil . Consultado el 30 de julio de 2013 .
  43. ↑ a b Musharraf, Pervez (2006). En la línea de fuego: una memoria . Nueva York [ua]: Free Press. ISBN 074-3283449.
  44. ^ Hussain, Tauqir (2008). Compromiso entre Estados Unidos y Pakistán: la guerra contra el terrorismo y más allá . Instituto de la Paz de EE. UU .: Tauqir Hussain, Instituto de la Paz de EE. UU. ISBN 978-1437904253.
  45. ^ Ajay Garg (2010). Ángeles del mundo perdido . Nueva Delhi: Ajay Garg.
Libros eruditos
  • Gerges, James Wynbrandt; prólogo de Fawaz A. (2008). Una breve historia de Pakistán . Nueva York: hechos registrados. ISBN 978-0816061846.
  • Singh, RSN (2008). El factor militar en Pakistán . Nueva Delhi: Frankfort, IL. ISBN 978-0981537894.
  • LeVine, Mark (2008). Heavy metal Islam rock, resistencia y la lucha por el alma del Islam . Nueva York: Crown Publishing Group. ISBN 978-0307449603.
  • Zaman, Hasan; Husain, Syed Sajjad. (1964). Pakistán: una antología . Dacca, Sociedad de Estudios de Pakistán.
  • Ajay Garg (2010). Ángeles del mundo perdido . Nueva Delhi: Ajay Garg.

Ver también [ editar ]

  • Socialismo en Pakistán

Enlaces externos [ editar ]

  • Liga Musulmana de Pakistán