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| Iglesia ortodoxa oriental |
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Quinto Concilio de Constantinopla es un nombre dado a una serie de seis concilios patriarcales celebrados en la capital bizantina , Constantinopla, entre 1341 y 1351, para tratar una disputa sobre la doctrina mística del hesicasmo . Estos también se conocen como los concilios de Hesychast o los concilios de Palamitas , ya que discutieron la teología de Gregory Palamas , a quien Barlaam de Seminara se opuso en el primero de la serie, y otros en los cinco concilios siguientes. Se acepta que el resultado de estos concilios tiene la autoridad de un concilio ecuménico porCristianos ortodoxos orientales , [1] que a veces lo llaman el Noveno Concilio Ecuménico . Entre los principales partidarios de la opinión de que esta serie de consejos comprende el Noveno Consejo Ecuménico se encuentran los Hieroteos Metropolitanos (Vlachos) de Nafpaktos , el p. John S. Romanides y el P. George Metallinos .
Como quedó claro que la disputa entre Barlaam y Palamas era irreconciliable y requeriría el juicio de un concilio episcopal. Se celebró una serie de seis concilios patriarcales en Constantinopla el 10 de junio de 1341, agosto de 1341, 4 de noviembre de 1344, 1 de febrero de 1347, 8 de febrero de 1347 y 28 de mayo de 1351 para considerar las cuestiones. [2] Colectivamente, estos concilios son aceptados como ecuménicos por los cristianos ortodoxos , [3] algunos de los cuales los llaman el Quinto Concilio de Constantinopla y el Noveno Concilio Ecuménico.
La disputa sobre el hesicasmo se produjo antes de un sínodo celebrado en Constantinopla en mayo de 1341 y presidido por el emperador Andrónico III Paleólogo . La asamblea, influenciada por la veneración en la que se llevaban a cabo los escritos de Pseudo-Dionisio en la Iglesia Oriental, condenó a Barlaam, quien se retractó .
El principal partidario de Barlaam, el emperador Andrónico III, murió apenas cinco días después de que finalizara el sínodo. Aunque Barlaam inicialmente esperaba tener una segunda oportunidad para presentar su caso contra Palamas, pronto se dio cuenta de la inutilidad de perseguir su causa y se fue a Calabria, donde se convirtió a la Iglesia romana y fue nombrado obispo de Gerace . [4]
Después de la partida de Barlaam, Gregory Akindynos se convirtió en el principal crítico de Palamas. Un segundo concilio celebrado en Constantinopla en agosto de 1341 condenó a Akindynos y afirmó los hallazgos del concilio anterior. Akindynos y sus seguidores obtuvieron una breve victoria en el tercer sínodo celebrado en 1344 que excomulgó a Palamas y a uno de sus discípulos, Isidore Buchiras . [5] Palamas y Buchiras se retractaron.
En 1347, sin embargo, después de una feroz guerra civil , su protector, Juan Cantacuzenus , entró en Constantinopla y obligó a sus oponentes a coronarlo como co-emperador. En febrero de 1347, se celebró un cuarto sínodo que depuso al patriarca, Juan XIV , y excomulgó a Akindynos. Isidoro Buchiras, que había sido excomulgado por el tercer sínodo, ahora fue nombrado patriarca. En el mismo mes, el partido barlaamita celebró un sínodo en competencia que se negó a reconocer a Isidoro y excomulgó a Palamas. Akindynos murió en 1348, Nicéforo Gregoras se convirtió en el principal oponente del hesicasmo.
En mayo de 1351, un consejo patriarcal exoneró de manera concluyente a Palamas y condenó a sus oponentes. [4] Este sínodo ordenó que los metropolitanos de Éfeso y Ganos fueran expulsados y encarcelados. Todos aquellos que no estuvieran dispuestos a someterse a la visión ortodoxa debían ser excomulgados y mantenidos bajo vigilancia en sus residencias. Se pronunció una serie de anatemas contra Barlaam, Akindynos y sus seguidores; al mismo tiempo, también se pronunciaron una serie de aclamaciones a favor de Gregory Palamas y los partidarios de su doctrina. [6]
Gregoras se negó a someterse a los dictados del sínodo y fue efectivamente encarcelado en un monasterio hasta que el Palaeologi triunfó en 1354 y depuso a Cantacuzenus.
Ver también [ editar ]
- Hesicasmo
- Palamismo
Referencias [ editar ]
- ^ Bebis, George S. (2002). "Tradición en la Iglesia Ortodoxa" . Nueva York, NY : Arquidiócesis greco-ortodoxa de América . Archivado desde el original el 10 de agosto de 2002 . Consultado el 10 de marzo de 2019 .
Se acepta que estos consejos tienen estatus ecuménico.
- ↑ Gregory Palamas: Historical Timeline Archivado el 7 de junio de 2012 en la Wayback Machine.
- ^ "Tradición en la Iglesia Ortodoxa" . Consultado el 28 de diciembre de 2010 .
- ^ a b "Gregory Palamas: un panorama histórico" . Archivado desde el original el 27 de septiembre de 2011 . Consultado el 27 de diciembre de 2010 .
- ↑ Fortescue, Adrian (1910), Hesychasm , VII , Nueva York: Robert Appleton Company , consultado el 3 de febrero de 2008
- ^ Jugie, Martín. "La controversia palamita" . Consultado el 28 de diciembre de 2010 .
Enlaces externos [ editar ]
- Los concilios ecuménicos octavo y noveno
