| Primer Consejo de Dvin | |
|---|---|
| Fecha | 506 |
| Aceptado por | Iglesia Apostólica Armenia |
Próximo consejo | Segundo Concilio de Dvin |
| Convocado por | Babgen I Umtsetsi |
| Ubicación | Dvin |
| Lista cronológica de concilios ecuménicos | |
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El Primer Concilio de Dvin (en armenio : Դվինի առաջին ժողով , Dvini ařaĵin žoğov o Դվինի Ա ժողով , Dvini A žoğov ) fue un concilio de la iglesia que se llevó a cabo en 506 en la ciudad de Dvin (entonces en Sasanian Armenia ). [1] Se convocó para discutir el Henotikon , un documento cristológico emitido por el emperador bizantino Zenón en un intento de resolver disputas teológicas que habían surgido del Concilio de Calcedonia .
El Concilio fue convocado por los Catholicos de la Iglesia Apostólica Armenia Babgen I Umtsetsi . [2] Además de los armenios, estuvieron presentes delegados de las iglesias georgiana y albanesa . [3] Según el Libro de Epístolas , 20 obispos, 14 laicos y muchos Nakharars (príncipes) asistieron al concilio. [4]
La Iglesia armenia no aceptó las conclusiones del Concilio de Calcedonia, que definió que Cristo es "reconocido en dos naturalezas " y condenó el uso exclusivo de la fórmula " de dos naturalezas ". Este último insistió en la unificación de las naturalezas humana y divina en una naturaleza compuesta de Cristo y rechazó cualquier separación de las naturalezas en la realidad después de la unión. Esta fórmula fue profesada por San Cirilo de Alejandría y Dioscoro de Alejandría . [5] [6] El miafisismo era la doctrina de la Iglesia armenia, entre otros [ cita requerida ]. El Henotikon, el intento de conciliación del emperador Zenón, fue publicado en 482. Recordó a los obispos la condena de la doctrina nestoriana , que enfatizaba la naturaleza humana de Cristo, y no mencionaba el credo calcedoniano diofisita . El Primer Concilio de Dvin pudo así aceptar el Henotikon y mantener abierta la posibilidad de conciliación con el Patriarcado de Constantinopla mientras se mantenía firme en su doctrina cristológica. [7]
El Concilio no llegó a rechazar formalmente la Definición de Calcedonia de la naturaleza dual de Cristo. Tal paso, que formalizó la ruptura armenia de la iglesia romana, no se llevaría a cabo hasta el Segundo Concilio de Dvin, en 554/555. [7] Según Karekin Sarkissian, en el primer concilio de Dvin hay "el primer rechazo oficial y formal del Concilio de Calcedonia por parte de la Iglesia armenia ". [8]
Las Actas del Concilio fueron descubiertas por Karapet Ter Mkrtchian y publicadas por él en 1901. [2]
Ver también [ editar ]
- Tercer Concilio de Dvin
Referencias [ editar ]
- ^ Kettenhofen, Erich (1996). "DVIN". Enciclopedia Iranica, vol. VII, Fasc. 6 . págs. 616–619.
- ↑ a b Augustine Casiday (21 de agosto de 2012). El mundo cristiano ortodoxo . Routledge. pag. 47. ISBN 978-1-136-31484-1.
- ^ Grdzelidze, Tamara (2011). " " Georgia, Iglesia Patriarcal Ortodoxa de " ". En John Anthony McGuckin (ed.). La enciclopedia del cristianismo ortodoxo oriental . John Wiley e hijos. pag. 267. ISBN 978-1-4051-8539-4. Consultado el 13 de mayo de 2012 .
- ^ "Consejos de la iglesia armenia" . www.armenianchurch.org . Madre Sede de la Santa Etchmiadzin . Consultado el 1 de diciembre de 2014 .
- ^ "Sección VI del Tomo de León, leído en el Concilio de Calcedonia" . www.newadvent.org . Consultado el 10 de noviembre de 2020 .
- ^ Precio R, Gaddis M (2005). Los actos del Consejo de Calcedonia - Volumen Uno - Introducción General - Documentos que el Consejo - Sesión I . Prensa de la Universidad de Liverpool. págs. 46–47, 60–62, 219–222. ISBN 0-85323-039-0.
- ↑ a b Rouben Paul Adalian (13 de mayo de 2010). Diccionario histórico de Armenia . Prensa espantapájaros. pag. 286. ISBN 978-0-8108-7450-3.
- ^ Karekin Sarkissian (1975). "7: Rechazo del Concilio de Calcedonia". El Concilio de Calcedonia y la Iglesia Armenia (2ª ed.). Nueva York: Prelado de la Iglesia Armenia. págs. 213 .
Fuentes [ editar ]
- Meyendorff, John (1989). Unidad imperial y divisiones cristianas: La Iglesia 450-680 dC La Iglesia en la historia. 2 . Crestwood, Nueva York: St. Vladimir's Seminary Press.
- Ostrogorsky, George (1956). Historia del Estado bizantino . Oxford: Basil Blackwell.
