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El Apostólica Iglesia-Ordenanza (o Apostólica Iglesia-Order , Apostólica Iglesia-Directorio o Constitutio Ecclesiastica Apostolorum ) es un cristiano ortodoxo tratado que pertenece al género de las órdenes de la Iglesia . La obra se puede fechar a finales del siglo III d.C. La procedencia se considera generalmente como Egipto , o quizás Siria . [1] Se desconoce el autor.

Este texto sirvió como código de ley para las iglesias copta , etíope ortodoxa y otras iglesias ortodoxas orientales . Reemplazó en autoridad y estima a la Didache , bajo cuyo nombre a veces iba.

Tradición del manuscrito [ editar ]

El texto completo y original, en griego , se encontró en un manuscrito del siglo XII descubierto en 1843 en Viena y publicado [2] en el mismo año por Johann Wilhelm Bickell, [3] que lo nombró Apostolische Kirchenordnung . Sólo se conservan otros cuatro manuscritos griegos fragmentarios.

Una traducción antigua siríaca completa, con traducción al inglés, fue publicada en 1901 por John Peter Arendzen. [4] La versión Ge'ez fue publicada por primera vez en 1691 por Hiob Ludolf . [5]

La Ordenanza de la Iglesia Apostólica generalmente se encuentra también en colecciones antiguas de Órdenes de la Iglesia . Es el segundo libro del Palimpsesto de Verona , es el primer libro del Sinodos alejandrino y en la versión bohairica del Octateuco Clementino , mientras que la versión árabe del Octateuco Clementino lo tiene en segundo lugar, y la versión siríaca del mismo. lo tiene en tercer lugar. [6] Por lo tanto, tenemos muchas traducciones tempranas de la Ordenanza de la Iglesia Apostólica en latín , ge'ez , copto bohaírico , copto sahídico , árabey siríaco . Para obtener los detalles de publicación de estas versiones, consulte los artículos sobre las colecciones relevantes.

Los títulos que se encuentran en los manuscritos pueden ser diferentes, por lo que la versión Bohairic Alexandrine Sinodos se titula " Cánones de nuestros Padres los Santos Apóstoles de nuestro Señor Jesucristo, que ellos nombraron en las Iglesias ", mientras que la versión siríaca tiene " Tercer libro de Clemente , Enseñanza de los doce apóstoles ".

Contenido [ editar ]

Como es habitual en el género de las Órdenes de la Iglesia, este texto pretende ser obra de los Doce Apóstoles , cuyas instrucciones, ya sean dadas por ellos como individuos o como cuerpo. En la antigüedad, en algún momento se suponía erróneamente que este texto había sido recopilado y transmitido por el Clemente de Roma .

Los nombres de los apóstoles se enumeran así: Juan , Mateo , Pedro , Andrés , Felipe , Simón, Santiago , Natanael , Tomás , Cefas , Bartolomé y Judas . La presencia tanto de Pedro como de Cefas, y el primer lugar dado a Juan, se encuentra también en la Epistula Apostolorum más antigua .

El contenido se puede resumir así:

  • Los capítulos 1-3 incluyen una breve introducción inspirada en la Epístola de Bernabé.
  • los capítulos 4-14 son una evidente adaptación de los primeros seis capítulos de la Didache , cuyos preceptos morales se atribuyen individualmente a los Apóstoles , cada uno de los cuales, introducido por la fórmula "Juan dice", "Pedro dice", etc., se representa como enmarcando una o más de las ordenanzas
  • los capítulos 15-30 tratan de manera similar los requisitos para el nombramiento y ordenación de obispos , presbíteros , lectores , diáconos y viudos, y esta sección trata también de los deberes de los laicos, hombres y mujeres y de los diáconos. [1]

Ver también [ editar ]

  • Creencias bautistas
  • Ordenanza de la Iglesia Egipcia
  • Justicia infundida
  • Ordenanza (Santos de los Últimos Días)
  • Sola gratia

Notas [ editar ]

  1. ↑ a b Bradshaw, Paul F. (2002). La búsqueda de los orígenes del culto cristiano . Prensa de la Universidad de Oxford. pag. 80. ISBN 978-0-19-521732-2.
  2. Geschichte des Kirchenrechts, Giessen, 1843, I, 107-132.
  3. Johann Wilhelm Bickell fue profesor de derecho canónico en la Universidad de Marburg y murió (1848) como ministro de justicia de Hesse-Kassel . Fue el padre de Gustav Bickell .
  4. ^ Revista de Theol. Studies , octubre de 1901.
  5. En el "Commentarius" de su "Historia Ethiopica" (Frankfort 1691).
  6. ^ Ernst, Allie M. (2009). Marta desde los márgenes: la autoridad de Marta en la tradición cristiana primitiva . Rodaballo. pag. 228. ISBN 978-90-04-17490-0.

Referencias [ editar ]

  • Stewart-Sykes, Alistair (2006). El orden de la iglesia apostólica: el texto griego con introducción, traducción y anotación . Publicaciones de St. Pauls. ISBN 978-0-9752138-4-1.
  • Adolf von Harnack , Texte und Untersuchungen , Leipzig 1886, II, 5 sq.
  • Jean Baptiste Francois Pitra , Juris ecclesiast. Grœcorum Hist. et Monum. , Roma 1864, I 75-88
  • Franz Xaver von Funk , Doctrina Duodecim Apostolorum , Tübingen 1887, 44 sq.50 sq.
  • Philip Schaff , Enseñanza de los Doce Apóstoles , Nueva York 1885, 127-132, 237-257, donde se establece gráficamente la dependencia de la Ordenanza de la Iglesia Apostólica (Cánones 4-14) de la Didache.
  • Otto Bardenhewer , Gesch. der altkirch. Iluminado. , Friburgo 1903, II 262-269; Patrologie , ib. 1901, 141

 Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público :  Herbermann, Charles, ed. (1913). " Ordenanza de la Iglesia Apostólica ". Enciclopedia católica . Nueva York: Robert Appleton Company.

Enlaces externos [ editar ]

  • Henry Tattam Las Constituciones Apostólicas ... 1848 : Texto en inglés de la versión bohairica (en las páginas 2–30)
  • JP Arendzen en Journal of Theological Studies, octubre de 1901 : texto en inglés de la versión siríaca (en las páginas 61–73)