Gorakhnath | |
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 Estatua de Gorakhnath realizando meditación yóguica en posición de loto en el templo Laxmangarh, India | |
| Personal | |
| Religión | hinduismo |
| Secta | Shaivismo ( Nath Sampradaya ) |
| Conocido por | Hatha yoga , [1] [2] Organización Nath Yogi, Gurkhas, Gorakhpur |
| Fundador de | Monasterios y templos de Nath |
| Filosofía | Hatha Yoga |
| Carrera religiosa | |
| Gurú | Matsyendranath |
| Honores | Mahayogi |
| Parte de una serie sobre |
| Shaivismo |
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| Parte de una serie sobre | |
| Filosofía hindú | |
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| Ortodoxo | |
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| Heterodoxo | |
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Gorakhnath (también conocido como Goraksanath , [3] c. Principios del siglo XI) fue un yogui hindú , santo que fue el influyente fundador del movimiento monástico hindú Nath en la India . [4] Se le considera como uno de los dos discípulos notables de Matsyendranath . Sus seguidores se encuentran en la India en el lugar conocido como Garbhagiri que se encuentra en Ahmednagar en el estado de Maharashtra . Estos seguidores se llaman yoguis , Gorakhnathi , Darshani o Kanphata . [5]
Fue uno de los nueve santos también conocido como Navnath y es muy popular en Maharashtra, India. [6] Las hagiografías lo describen como más que un maestro humano y alguien fuera de las leyes del tiempo que apareció en la tierra en diferentes épocas. [7] Los historiadores afirman que Gorakhnath vivió en algún momento durante la primera mitad del segundo milenio EC, pero no están de acuerdo en qué siglo. Las estimaciones basadas en la arqueología y el texto van desde los siglos XV al XII de Briggs [7] hasta la estimación de Grierson del siglo XIV. [8]
Gorakhnath se considera un Maha-yogi (o gran yogui) en la tradición hindú. [9] No enfatizó una teoría metafísica específica o una Verdad particular, pero enfatizó que la búsqueda de la Verdad y la vida espiritual es un objetivo valioso y normal del hombre. [9] Gorakhnath defendió el Yoga , la disciplina espiritual y una vida ética de autodeterminación como un medio para alcanzar el samadhi y las propias verdades espirituales. [9]
Gorakhnath, sus ideas y yoguis han sido muy populares en la India rural, con monasterios y templos dedicados a él que se encuentran en muchos estados de la India, particularmente en la ciudad epónima de Gorakhpur . [10] [11]
Biografía [ editar ]
Cuentas de historiadores [ editar ]
Los historiadores varían en su estimación de cuándo vivió Gorakhnath. Las estimaciones basadas en la arqueología y el texto van desde los siglos XI al XII de Briggs [7] hasta los documentos de Baba Farid y los manuscritos de Jnanesvari que llevaron a Abbott a conectar a Gorakhnath con el siglo XIII, [12] a Grierson, quien, basándose en la evidencia descubierta en Gujarat, sugiere el siglo XIV. [12] Su influencia se encuentra en las numerosas referencias a él en la poesía de Kabir y de Guru Nanak del sijismo , que lo describen como un líder muy poderoso con un gran número de seguidores, lo que sugiere que probablemente vivió en la época en que vivieron estos líderes espirituales. En India. [13]
Los textos históricos implican que Gorakhnath era originalmente un budista en una región influenciada por el shivaísmo, y se convirtió al hinduismo defendiendo el Shiva y el Yoga . [14] Gorakhnath llevó una vida como un apasionado exponente de las ideas de Kumarila y Adi Shankara que defendían la interpretación Yóguica y Advaita Vedanta de los Upanishads. [15] Gorakhnath consideró la controversia entre dualismo y no dualismoLas teorías espirituales en la India medieval como inútiles desde el punto de vista de la práctica, enfatizó que la elección es del yogui, que la disciplina espiritual y la práctica por cualquiera de los caminos conduce al "estado de samadhi perfectamente iluminado de la conciencia fenoménica individual", afirma Banerjea. [dieciséis]
Relatos hagiográficos [ editar ]
La hagiografía de Gorakhnath describe que apareció en la tierra varias veces. [7] Las leyendas no proporcionan un momento o lugar donde nació, y lo consideran sobrehumano. [17] Las hagiografías del norte de la India sugieren que se originó en el noroeste de la India ( Punjab , y algunos mencionan a Peshawar ). [17] Otras hagiografías sobre Gorakhnath en ( Bengala ) y Bihar sugieren que se originó en la región oriental de la India ( Assam ). [17]
Estas hagiografías son inconsistentes y ofrecen diferentes registros del descenso espiritual de Gorakhnath. Todos nombran a Adinath y Matsyendranath como dos maestros que le precedieron en la sucesión. Aunque un relato enumera cinco gurús que preceden a Adinath y otro enumera seis maestros entre Matsyendranath y Gorakhnath, la tradición actual identifica a Adinath con Lord Shiva como el maestro directo de Matsyendranath , quien fue él mismo el maestro directo de Gorakhnath. [18]
Las leyendas de la tradición Nath afirman que viajó mucho a través del subcontinente indio, y los relatos sobre él se encuentran de alguna forma en varios lugares, incluidos Nepal , Punjab , Sindh , Uttar Pradesh , Uttarakhand , Assam , Tripura , Bengala , Odisha , Kathiawar ( Gujarat) , Maharashtra , Karnataka e incluso Sri Lanka .
Nath Sampradaya [ editar ]
La tradición de Nath afirma que sus tradiciones existieron antes de Gorakhnath, pero la mayor expansión del movimiento ocurrió bajo la guía e inspiración de Gorakhnath. Produjo una serie de escritos e incluso hoy en día se le considera el más grande de los Nath . Se ha dicho que Gorakhnath escribió los primeros libros sobre Laya yoga . En la India hay muchas cuevas, muchas con templos construidos sobre ellas, donde se dice que Gorakhnath pasó un tiempo en meditación. Según Bhagawan Nityananda , el santuario samadhi (tumba) de Gorakhnath se encuentra en Nath Mandir, cerca del templo Vajreshwari, a aproximadamente un kilómetro de Ganeshpuri, Maharashtra , India . [19]Según las leyendas, Gorakhnath y Matsyendranath hicieron penitencia en el templo de Kadri en Mangalore, Karnataka. También son fundamentales para colocar Shivlingam en Kadri y Dharmasthala.
El templo de Gorakhnath también está situado en una colina llamada Garbhagiri cerca de Vambori, Tal Rahuri; Dist Ahmednagar. También hay un famoso templo de Gorakhnath en el estado de Odisha.
Gorakhnath Math [ editar ]
El Gorakhnath Math es un monasterio del grupo monástico Nath que lleva el nombre del santo medieval, Gorakhnath (c. Siglo XI), de la Nath sampradaya. Las matemáticas y la ciudad de Gorakhpur en Uttar Pradesh llevan su nombre. El monasterio y el templo realizan diversas actividades culturales y sociales y sirven como el centro cultural de la ciudad. El monasterio también publica textos sobre la filosofía de Gorakhnath. [20]
Influencia [ editar ]
Hatha yoga [ editar ]
Algunos eruditos asocian los orígenes del Hatha yoga con los yoguis Nath , en particular Gorakhnath y su gurú Matsyendranath . [2] [21] [22] Según el indólogo británico James Mallinson , esta asociación es falsa. [21] En su opinión, los orígenes del hatha yoga deberían estar asociados con el Dashanami Sampradaya de Advaita Vedanta [23] (hinduismo), la figura mística de Dattatreya , [24] y los Rāmānandīs . [25]
Si bien se disputan los orígenes del Hatha yoga, según Guy Beck, profesor de estudios religiosos conocido por sus estudios sobre yoga y música, "las conexiones entre Goraknath, Kanphatas y Hatha yoga son incuestionables". [1]
Langars (cocinas comunitarias) [ editar ]
Según Arvind-Pal Singh Mandair, profesor de estudios sij, las órdenes de Gorakhnath en Punjab operaban cocinas comunitarias gratuitas en Punjab antes de que Guru Nanak fundara el sijismo. [26] Los santuarios de Gorakhnath han continuado operando un langar y proporcionan una comida gratis a los peregrinos que los visitan. [27]
Nepal [ editar ]
Los Gurkhas de Nepal y los Gorkhas indios toman su nombre de este santo. Durante mucho tiempo ha sido considerado el rastradevata (señor del estado) de Nepal, y su nombre aparece en numerosas versiones de monedas y billetes nepaleses. [28] Gorkha , un distrito histórico de Nepal, lleva su nombre.
Hay una cueva con su paduka (huellas) y un ídolo suyo. [29] Cada año, en el día de Baisakh Purnima, hay una gran celebración en Gorkha en su cueva, llamada Rot Mahotsav; se ha celebrado durante los últimos setecientos años. [30] [31]
Una leyenda afirma, afirman William Northey y John Morris, que un discípulo de Machendra llamado Gorakhnath, una vez visitó Nepal y se retiró a una pequeña colina cerca de Deo Patan. Allí meditó en un estado inamovible durante doce años. Los lugareños construyeron un templo en su honor allí, y desde entonces se ha recordado con él. [32]
En la tradición Tamil Siddhar [ editar ]
Korakkar es uno de los 18 Siddhars y también conocido como Goraknath entre Navanathar. Agattiyar y Bogar fueron sus gurús . Su templo Jeeva samadhi está en Vadukupoigainallur del distrito de Nagapattinam de Tamil Nadu. Según un relato, pasó una parte de sus años de crecimiento en las montañas Velliangiri en Coimbatore .
Otros santuarios relacionados con Korakkar son Perur , Thiruchendur y Triconamalli. Las cuevas de Korakkar se encuentran en Chaturagiri y Kolli Hills . Como otros siddhas, Korakkar ha escrito canciones sobre Medicina, Filosofía y Alquimia. [ cita requerida ]
Bengala Occidental - Assam - Tripura [ editar ]
La comunidad bengalí ubicada en estos estados y el país vecino de Bangladesh tiene un número considerable de Yogi Brahmins (también llamados Rudraja Brahmins / Yogi Nath, que usaban apellidos como Debnath, Debsharma, Nath y Bhowmick) que han tomado su nombre de este santo.
Obras [ editar ]
Romola Butalia , un escritor indio de la historia del Yoga, enumera las obras atribuidas a Gorakhnath de la siguiente manera: "Se cree que Guru Gorakhnath es autor de varios libros, incluidos Goraksha Samhita , Goraksha Gita , Siddha Siddhanta Paddhati , Yoga Martanda , Yoga Siddhanta Paddhati , Yoga- Bija , Yoga Chintamani . Se cree que es el fundador de Nath Sampradaya y se afirma que los nueve Naths y 84 Siddhas son todas formas humanas creadas como manifestaciones yóguicas para difundir el mensaje del yoga y la meditación al mundo. que revelan samadhi a la humanidad ".
Siddha Siddhanta Paddhati [ editar ]
El Siddha Siddhanta Paddhati es un texto sánscrito de Hatha Yoga atribuido a Gorakhnath por la tradición Nath . Según Feuerstein (1991: p. 105), es "una de las primeras escrituras de hatha yoga, el Siddha Siddhanta Paddhati , contiene muchos versos que describen el avadhuta " (liberado) yogui. [33] [34]
El texto de Siddha Siddhanta Paddhati se basa en un marco advaita (no dualidad) , donde el yogui se ve "a sí mismo en todos los seres, y todo en sí mismo", incluida la identidad del alma individual ( Atman ) con el universal ( Brahman ). [28] Esta idea aparece en el texto en varias formas, como las siguientes:
Se percibe que las cuatro varna (castas) están ubicadas en la naturaleza del individuo, es decir, Brahmana en sadacara (conducta recta), Ksatriya en saurya (valor y coraje), Vaisya en vyavasaya (negocios) y Sudra en seva (servicio). . Un yogui experimenta dentro de sí mismo a todos los hombres y mujeres de todas las razas y castas. Por tanto, no odia a nadie. Tiene amor por todos los seres.
- Gorakhnath, Siddha Siddhanta Paddhati III.6-8 (Traductor: D Shastri) [35]
Ver también [ editar ]
- Gorakh Aya
- Maya Machhindra
- Templo de Gorakhnath
- Yogi Nath
- Colina de Gorakh
- Korakkar
- Templo de Ratan Nath
- Tilla Jogian
- Lista de gurús y santos hindúes
Referencias [ editar ]
- ↑ a b Guy L. Beck , 1995 , págs. 102-103.
- ^ a b "Hatha Yoga" . Encyclopædia Britannica. 2007 . Consultado el 3 de abril de 2017 .
- ^ Bruce M. Sullivan (1997). Diccionario histórico del hinduismo . Prensa espantapájaros. págs. 96, 149. ISBN 978-0-8108-3327-2.
- ↑ Briggs , 1938 , pág. 228.
- ↑ Briggs , 1938 , pág. 1.
- ^ Briggs , 1938 , págs. 228-250.
- ↑ a b c d Briggs , 1938 , pág. 249.
- ^ Briggs , 1938 , págs. 228-230.
- ↑ a b c Akshaya Kumar Banerjea 1983 , págs. 23-25.
- ^ White, David Gordon (2012), El cuerpo alquímico: tradiciones de Siddha en la India medieval , University of Chicago Press, págs. 7-8
- ^ David N. Lorenzen y Adrián Muñoz (2012), Yogi Heroes and Poets: Histories and Legends of the Naths, SUNY Press, ISBN 978-1438438900 , págs. X – xi
- ↑ a b Briggs , 1938 , págs. 230, 242–243.
- ↑ Briggs , 1938 , págs. 236–242.
- ^ Briggs 1938 , págs. 229, 233-235.
- ^ Akshaya Kumar Banerjea 1983 , págs. Xli, 303-307.
- ^ Akshaya Kumar Banerjea 1983 , págs. Xli, 307–312.
- ↑ a b c Briggs , 1938 , pág. 229.
- ^ Briggs , 1938 , págs. 229-231.
- ^ "Discipulado" . Consultado el 13 de mayo de 2007 .
- ^ Akshaya Kumar Banerjea 1983 , p. [ página necesaria ] .
- ↑ a b James Mallinson (2014). El último truco de los yogis . Revista de la Royal Asiatic Society (tercera serie), 24, págs. 165–180. doi : 10.1017 / S1356186313000734 , Cita: "Que estos Nāth Yogīs fueron los creadores y principales exponentes del haṭhayoga es un hecho de todos los estudios históricos del yoga. Pero estos Yogīs fueron de hecho los voluntarios y cómplices beneficiarios de la confusión semántica que se ha apoderado de White y muchos otros eruditos ".
- ^ Gerald James Larson, Ram Shankar Bhattacharya y Karl H. Potter 2008 , p. 140.
- ^ James Mallinson , 2011 , págs. 331–332 con nota 22 al pie de página.
- ^ James Mallinson 2012 , págs. 26-27.
- ^ James Mallinson 2012 , págs. 26-27, Cita: "Las prácticas clave del hathayoga, incluidas las āsanas complejas y sin asiento [...] cuyas primeras descripciones se encuentran en las fuentes de Pāñcarātrika, se originaron entre los precursores de los Dasnāmīs y Rāmānandīs . ".
- ^ Arvind-Pal Singh Mandair (2013). Sijismo: una guía para los perplejos . Publicación de Bloomsbury. pag. 25. ISBN 978-1-4411-1708-3.
- ^ Geaves, Ron (2007). El saivismo en la diáspora: formas contemporáneas de adoración a Skanda . Equinox Pub. pag. 145. ISBN 978-1-84553-234-5.
- ↑ a b Gerald James Larson, Ram Shankar Bhattacharya y Karl H. Potter 2008 , págs. 440–441.
- ^ "Gorkha: el hito histórico de Nepal" . Caminatas por el Santuario de Nepal . 10 de septiembre de 2018 . Consultado el 15 de junio de 2020 .
- ^ Gauron, Julianne. "Festival de la putrefacción de Nepal en el Palacio Durbar de Gorhka" . NIEVE EN EL CAMINO .
- ^ "Breve introducción" . Oficina del Comité de Coordinación del Distrito Gorkha . Oficina del Comité de Coordinación del Distrito Gorkha.
- ^ Northey, WB; Morris, CJ (2001). Los gurkhas: sus modales, costumbres y país . Servicios educativos asiáticos.
- ^ Feuerstein, Georg (1991). 'Santa Locura'. En Yoga Journal mayo / junio de 1991. Con caligrafía de Robin Spaan. Fuente: p. 105 (consulta: 29 de febrero de 2011)
- ^ Gerald James Larson, Ram Shankar Bhattacharya y Karl H. Potter 2008 , p. 453.
- ^ Gerald James Larson, Ram Shankar Bhattacharya y Karl H. Potter 2008 , p. 440.
Fuentes [ editar ]
- Akshaya Kumar Banerjea (1983). Filosofía de Gorakhnath con Goraksha-Vacana-Sangraha . Delhi: Motilal Banarsidass. ISBN 978-8120805347.
- Briggs, GW (1938). Gorakhnath y los Kanphata Yogis (6ª ed.). Motilal Banarsidass. ISBN 978-8120805644. (Reimpresión de 2009)
- Guy L. Beck (1995). Teología sónica: hinduismo y sonido sagrado . Motilal Banarsidass. ISBN 978-81-208-1261-1.
- Gerald James Larson ; Ram Shankar Bhattacharya; Karl H. Potter (2008). Yoga: Filosofía de la meditación de la India . Motilal Banarsidass. ISBN 978-81-208-3349-4.
- James Mallinson (2011). "Siddhi y Mahāsiddhi". En Knut Jacobsen (ed.). Haṭhayoga temprano en los poderes del yoga: capacidades extraordinarias logradas a través de la meditación y la concentración . Leiden: brillante académico. págs. 327–344.
- James Mallinson (marzo de 2012). "Yoga y yoguis" . Namarupa . 3 (15): 1–27.
- James Mallinson (2014). "Filosofía de Haṭhayoga: una unión fortuita de no dualidades". Revista de filosofía india . 42 (1): 225–247. doi : 10.1007 / s10781-013-9217-0 . S2CID 170326576 .
Lectura adicional [ editar ]
- Adityanath (2005). Gorakhnath . Consultado el 7 de marzo de 2006.
- Romola Butalia (2003). En presencia de los Maestros . Delhi, India: Motilal Banarsidass. ISBN 81-208-1947-0
- Dhallapiccola, Anna. Diccionario de tradiciones y leyendas hindúes . ISBN 0-500-51088-1
- Gordan Djurdjevic & Shukdev Singh, Dichos de Gorakhnāth: traducción anotada del Gorakh Bānī , ISBN 9780199977673 , Oxford University Press, 2019.
- Mahendranath, Shri Gurudev. Notas sobre la India pagana . Consultado el 7 de marzo de 2006.
Enlaces externos [ editar ]
 | Wikiquote tiene citas relacionadas con: Gorakhnath |
- Obras de o sobre Gorakhnath en Internet Archive
- Bibliografía de las obras de Goraksanatha, artículo 666 , Karl Potter, Universidad de Washington
- Gorakhnath en la Encyclopædia Britannica
