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Los Shiva Sutras son una colección de setenta y siete aforismos que forman la base de la tradición del misticismo espiritual conocido como Shivaísmo de Cachemira . Se atribuyen al sabio Vasugupta del siglo IX EC [1] [2] [3]
Se dice que Vasugupta vivió cerca de la montaña Mahadeva en el valle del arroyo Harvan detrás de lo que ahora son los jardines Shalimar cerca de Srinagar . Un mito es que recibió los aforismos en una visita onírica de un Siddha o ser semidivino. Otra es que Lord Shiva se le acercó en un sueño y le indicó que fuera a cierta roca en la que encontraría inscritas las enseñanzas. [4] Esta roca llamada Shankaropala todavía es visitada por devotos. La otra teoría es que el Señor Shiva le enseñó los Siva-Sutras a Vasugupta en un sueño. Cualquiera que sea la verdad, estos mitos apuntan a la creencia tradicional de que los sutras de Shiva son de filosofíaorigen o revelación y seguramente son un gran producto de Sanatana Dharma .
Históricamente, los Shiva Sutras y la subsiguiente escuela de Shivaísmo de Cachemira son una tradición tántrica o agámica. Los tántricos se veían a sí mismos como independientes de las principales escuelas de pensamiento y práctica védicas , y más allá de las reglas que habían establecido.
Los contemporáneos o sucesores de Vasugupta escribieron varios comentarios. El más famoso de ellos es el Vimarshini de Kshemaraja (siglo X d.C.), que ha sido traducido al inglés por Jaideva Singh y Swami Lakshman Joo . Otro es un comentario llamado Varttika de Bhaskara (siglo XI d. C.) que ha sido traducido al inglés por el Dr. Mark Dyczkowski. [5]
Hay muchas traducciones de los Shiva Sutras al inglés. También está disponible una minuciosa traducción al italiano de los Sutras y el Vimarshini de Kshemaraja de Raffaele Torella. Demetrios Th. Vassiliades tradujo los Shiva Sutras con el Vimarshini de Kshemaraja al griego. [6] Kriya yogi . El último tratado más autorizado sobre los Sutras es de Gerard DC Kuiken. [7]
Shailendra Sharma tradujo Shiva Sutras del sánscrito al hindi con comentarios. [8] En 2014 se puso a disposición una nueva traducción de Shiva Sutras al inglés junto con comentarios innovadores organizados en capítulos llamados cascadas [9]
El poder del alma de los Shiva Sutras de Vasugupta es que el yogui experimenta la conciencia tanto interna como externa de la Divinidad. Su conciencia trasciende a la conciencia sublime de cada partícula diminuta del universo, de modo que todo lo aparentemente místico para los demás le parece totalmente innato. [10] [11]
Ver también [ editar ]
- Shiva Sutras
Bibliografía [ editar ]
- Kshemaraja (1911). El Shiva Sutra Vimarshini: Siendo los Sutras de Vasu Gupta con el comentario llamado Vimarshini .
Referencias [ editar ]
- ^ Jagadish Chandra Chatterji (1914). Shaivaísmo de Cachemira . Prensa SUNY. págs. 156–. ISBN 978-0-88706-179-0.
- ^ Vasugupta (1992). Los aforismos de Siva: El Siva Sutra con el comentario de Bhaskara, el Varttika . Prensa SUNY. ISBN 978-0-7914-1264-0.
- ^ Swami Lakshmanjoo (2007). Shiva Sutras: El despertar supremo . AuthorHouse. págs. 10–. ISBN 978-1-4343-1407-9.
- ^ * Dyczkowski, Mark SG (1987). La doctrina de la vibración: un análisis de las doctrinas y prácticas del shivaísmo de Cachemira . Albany, Nueva York: State University of New York Press. pag. 21 . ISBN 0-88706-432-9.
- ^ Sobre el Dr. Mark Dyczkowski [1] [2] [3]
- ^ * Vassiliades, Demetrios Th. (2015). Σίβα Σούτρα του Vasugupta με τη Śiva Sūtra Vimarśinī του Kshemarāja . ISBN 978-960-87774-7-7.
- ^ El Shiva Sutra de Vasugupta: traducción al sánscrito y al inglés: Gerard DC Kuiken [4]
- ^ Shiva-Sutras [5]
- ^ Traducción .
- ^ Todos los Shiva Sutras de Vasugupta
- ^ Siva Sutras: El yoga de la identidad suprema, por Vasugupta, traducción, Motilal Banarsidass, Delhi, 1979 [6]
Enlaces externos [ editar ]
- Siva Sutras en UTF-8
- El comentario sobre Shiva Sutras de Shailendra Sharma
- Shiva Sutras con comentario en cascada