Hacı Bayram-ı Veli

Hacı Bayram-ı Veli
El cenotafio de "Haji Bayram Wali" se encuentra dentro de la tumba de la mezquita Hacı Bayram en Ulus, Ankara.
Personal
Nació	1352 d.C. Pueblo de Solfasol, Ankara
Fallecido	1430 (77 a 78 años) Ulus, Ankara
Religión	islam
Etnicidad	turco
Era	Medieval
Región	Imperio Otomano , Anatolia
Credo	Islam sunita
Intereses principales	Poesía sufí , Dhikr
Ideas notables	Bayramiyya tariqah
Líder musulmán
Influenciado por Somuncu Baba
Influenciado Akshamsaddin

Hacı Bayram-ı Veli o Haji Bayram Wali (en árabe : الحاج بيرم ولي ) (1352-1430) fue un poeta turco , un sufí y fundador de la orden sufí Bayrami . ^[1] También compuso varios himnos. ^[1]

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Tumba de Abdul Qadir Gilani , Bagdad, Iraq
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Biografía

Vida temprana

Vivió entre 1352 y 1430. Su nombre original era Numan, lo cambió a Bayram después de conocer a su líder espiritual Somunju Baba durante el festival de Eid ul-Adha (llamado Kurban Bayramı en turco).

Haji Bayram nació en un pequeño pueblo de la provincia de Ankara y se convirtió en un estudioso del Islam . Su vida cambió después de recibir instrucción en Tasawwuf en la ciudad de Kayseri de Shāikh Hāmeed Hāmeed'ūd-Dīn-ee Wālī , quien en realidad era uno de los murshids del Sāfav'īyyah Tariqah Sheikh Khoja Alā ad-Dīn Alī.

Peregrinación y fundación de su orden

Los dos místicos, Shāikh Hāmeed'ūd-Dīn-ee Wālī (Somunju Baba) y Haji Bayram, vivían en la ciudad de Bursa cuando hicieron juntos el Hajj (peregrinaje a La Meca ). Durante este viaje sagrado, Hāmeed'ūd-Dīn-ee Wālī continuó enseñando el sufismo . Shāikh Hāmeed'ūd-Dīn murió en 1412 y pasó su autoridad a Haji Bayram Wali, quien regresó a Ankara como jeque (líder) de una tariqa llamada Bayrami . ^[2] Construyó un dervichealojarse en el sitio en Ankara donde se encuentran hoy su tumba y mezquita. La gente vino para quedarse allí y aprender sobre el sufismo. La orden se hizo popular con la exitosa enseñanza de Bayram.

Akshemsaddin y Haji Bayram

El crecimiento de la orden perturbó a algunas autoridades locales; compartieron sus preocupaciones con el sultán otomano Murad II , quien llamó a Haji Bayram a Edirne (la capital del Imperio Otomano en ese momento). El sultán quiso poner a prueba las opiniones, la doctrina y el patriotismo de la orden. En este momento en Anatolia había muchos clanes turcos independientes con poca unidad entre ellos.

Haji Bayram llevó a otro erudito, su murid Akshemsaddin ( Aqq -Shams'ūd-Dīn) (Ak en turco significa El Blanco Puro), con él a Edirne para encontrarse con el Sultán. Murad pronto comprendió que las quejas contra Bayram eran simplemente rumores y Haji Bayram y Akshemseddin se quedaron por un tiempo en Edirne, dando conferencias y predicando a la corte. Tuvo consultas más privadas con el sultán en las que discutieron asuntos del mundo, la vida y el futuro.

En particular, el sultán estaba preocupado por la conquista de Constantinopla , la capital bizantina que los ejércitos del Islam habían luchado por conquistar sin éxito. El sultán preguntó directamente a Bayram: "¿Quién conquistará la ciudad?" La respuesta fue: "No lo harás. Pero este bebé sí. Tú y yo no estaremos vivos en el momento de esa conquista. Pero mi alumno Akshemseddin estará allí". El bebé era el hijo del sultán, el futuro Mehmed II , que conquistaría la ciudad (que más tarde se conocería como Estambul) en 1453 y recibiría el título de Fatih (que significa conquistador ).

Haji Bayram solicitó que su alumno Akshemseddin fuera el maestro del bebé Mehmed, y el sultán Murad estuvo de acuerdo. Haji Bayram hizo algunos viajes más a Edirne hasta que murió en 1430 en Ankara , pasando el liderazgo de su orden a Akshemseddin. Su tumba ^[2] y la mezquita dedicada a él están en Ankara. ^[3]

El desarrollo evolutivo de la "fe Bāyrāmī" en toda Anatolia

islam

Chiísmo

Tasawwuf

Sunita [4]

Jarijitas

Hanafi

Maliki

Shafi'i

Hanbali

Ẓāhirī

Zu al-Nūn

Ibn Adham

Ash-Shādhilī

Abu al-Najib

Bastāmī

Shādhilī'yyah

Suhraward'īyyah

Kharaqānī

Abu Hafs Umar

Sahl al-Tūstārī

Arslan Baba

Yusūf Hamadānī

Mansur Al-Hallaj

Ahmed-i Yassawi

Abd'ūl`Khaliq Gajadwani

Abd'ūl`Qadir Gaylānī

Nāqshband'īyyah Tariqa

Qādir'īyyah Tariqa

Sheikh'ūl`Akbar Ibn ʿArabī

Zāhed Gaylānī Zāhed'īyyah

Akbar'īyyah Sūfīsm

Khālwat'īyyah

Wāhdat'ūl`Wūjood

Yunus Emre

Bāyrām'īyyah Tariqa

Hacı Bayram-ı Veli

Shāms'īyyah -ee Bāyrām'īyyah

Jalvat'īyyah -ee Bāyrām'īyyah

Malāmat'īyyah -ee Bāyrām'īyyah

Aziz Mahmud Hudayi

İsmail Hakkı Bursevî

Safranbolulu Mehmed Emin Halvetî

Galería

• La vista exterior de la mezquita Ankara Hacı Bayram - La pared del Monumentum Ancyranum se ve a la derecha.

• La mezquita Hacı Bayram se encuentra junto al Monumentum Ancyranum en Ulus (vista lateral)

• El minarete de la mezquita Hacı Bayram.

• Las paredes de la mezquita Hacı Bayram, Ulus, Ankara , Turquía . (Vista exterior)

• Toda la vista del edificio.

• Vista interior de la "Mezquita Hacı Bayram".

• La puerta de entrada de su türbe .

• La cúpula de su türbe .

• Hacı Bayram türbe , Templo, Mezquita

• Hacı Bayram türbe

• Interior de Hacı Bayram

• Interior de Hacı Bayram

• Biografía de Haci Bayram en idioma turco

• La foto fue tomada de la tumba en vista nocturna.

Ver también

• Lista de sufíes
• Sufismo
• Bayramiyya
• Khalwatiyya
• Zahidiyye

Enlaces externos

• Imágenes de la mezquita de Ankara y el mausoleo del santo

Notas

1. Levine, Lynn A. (editor) (2006) "Hacı Bayram Mosque (Hacı Bayram Camii)" Frommer's Turkey (cuarta edición) Wiley, Hoboken, Nueva Jersey, página 371 , ISBN  0-471-78556-3
2. Taji-Farouki, Suha (2007) Beshara e Ibn 'Arabi: un movimiento de espiritualidad sufí en el mundo moderno , Anqa, Oxford, Inglaterra, página 158 , ISBN 978-1-905937-00-4 
3. Davis, Ben (editor) (2003) Let's Go Turkey St. Martin's Press, Nueva York, página 398 , ISBN 0-312-30597-4 
4. Balcıoğlu, Tahir Harimî, Türk Tarihinde Mezhep Cereyanları - El curso de los acontecimientos del madhab en la historia de Turquía , (Prefacio y notas de Hilmi Ziya Ülken), Ahmet Sait Press, 271 páginas, Kanaat Publications, Estambul, 1940. (en turco)