trono de dios
El Trono de Dios es el centro reinante de Dios en las religiones abrahámicas : principalmente el judaísmo , el cristianismo y el Islam . Varios libros sagrados dicen que el trono reside más allá del Séptimo Cielo , que se llama Araboth ( en hebreo : עֲרָבוֹת 'ărāḇōṯ ) en el judaísmo, [1] y al-'Arsh en el Islam. Muchos en la religión cristiana consideran que la silla ceremonial simboliza o representa una alegoría del santo Trono de Dios.
Micaías ( 1 Reyes 22:19 ), Isaías ( Isaías 6 ), Ezequiel ( Ezequiel 1 ) [2] y Daniel ( Daniel 7 :9) todos hablan del trono de Dios aunque algunos filósofos, como Saʿadiah Gaon y Maimónides , interpretaron tal mención de un "trono" como alegoría . [3]
El salón del trono celestial o salón del trono de Dios es una presentación más detallada del trono, en la representación del salón del trono o corte divina .
La profecía extendida de Micaías (1 Reyes 22:19) es la primera representación detallada de un salón del trono celestial en el judaísmo.
Zacarías 3 presenta una visión del salón del trono celestial donde Satanás y el Ángel del Señor contienden sobre Josué el Sumo Sacerdote en el tiempo de su nieto Eliasib el Sumo Sacerdote . Muchos cristianos consideran que esto es un evento literal [ cita requerida ] , otros, como Goulder (1998), ven la visión como un símbolo de la crisis en la tierra, como la oposición de Sanbalat el horonita . [4]
En Isaías 6 , Isaías ve al Señor sentado sobre un trono, alto y sublime, y su falda (manto) llenaba el templo. Sobre el trono estaban los Serafines (seres angelicales), y cada uno tenía 6 alas. Con dos alas cubrían sus rostros, con dos cubrían sus pies, y con dos volaban. Y los Serafines se gritaban unos a otros: " Santo, Santo, Santo , es el Señor de los Ejércitos" (algunas traducciones lo titulan, 'Señor de los ejércitos del cielo', o 'Señor Todopoderoso'). Sus voces sacudieron el templo hasta sus cimientos, y todo el edificio se llenó de humo.
