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 La ubicación de Bosnia y Herzegovina (verde) en Europa | |
| Población total | |
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| 281 (censo) | |
| Idiomas | |
| Bosnio , hebreo , yiddish , ladino | |
| Religión | |
| judaísmo | |
| Parte de una serie sobre |
| Judíos y judaísmo |
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| Historia de Bosnia y Herzegovina |
| Portal de Bosnia y Herzegovina |
La historia de los judíos en Bosnia y Herzegovina se extiende desde la llegada de los primeros judíos bosnios como resultado de la Inquisición española hasta la supervivencia de los judíos bosnios a través de las guerras yugoslavas y el Holocausto . El judaísmo y la comunidad judía en Bosnia y Herzegovina tiene una de las historias más antiguas y diversas en los ex estados yugoslavos, y tiene más de 500 años, en términos de asentamiento permanente. Entonces, una provincia autónoma del Imperio Otomano , Bosnia fue uno de los pocos territorios de Europa que acogió a judíos después de su expulsión de España.
En su apogeo, la comunidad judía de Bosnia y Herzegovina contaba con entre 14.000 y 22.000 miembros en 1941. De ellos, de 12.000 a 14.000 vivían en Sarajevo, lo que representaba el 20% de la población de la ciudad. [1]
Hoy en día, hay 281 judíos viviendo en Bosnia y Herzegovina, reconocidos como minoría nacional. En su mayoría tienen buenas relaciones con sus vecinos no judíos. [2] [3] [4] [5]
Historia [ editar ]
Dominio otomano [ editar ]
Los primeros judíos llegaron a Bosnia y Herzegovina en el período de 1492 a 1497 desde España y Portugal. [6] Mientras decenas de miles de judíos huían de las Inquisiciones española y portuguesa , el sultán Bayezid II del Imperio Otomano dio la bienvenida a los judíos que pudieron llegar a sus territorios. Los judíos sefardíes que huían de España y Portugal fueron bienvenidos en Bosnia y Herzegovina , Macedonia , Tracia y otras áreas de Europa bajo control otomano , y encontraron su camino hacia . Los judíos del Imperio Otomano comenzaron a llegar en número en el siglo XVI, y se establecieron principalmente en Sarajevo . El primeroLos judíos Ashkenazi llegaron de Hungría en 1686, cuando los turcos otomanos fueron expulsados de Hungría [7] [8] Entre ellos se encontraba Tzvi Ashkenazi , que permaneció en Sarajevo durante tres años como rabino. La comunidad judía prosperó en Bosnia , viviendo al lado de sus vecinos musulmanes bosnios, como uno de los mayores centros europeos para los judíos sefardíes fuera de España. [2]
Los judíos del Imperio Otomano eran generalmente bien tratados y reconocidos por la ley como no musulmanes. A pesar de algunas restricciones, las comunidades judías del Imperio prosperaron. Se les concedió una autonomía significativa, con varios derechos, incluido el derecho a comprar bienes raíces, construir sinagogas y realizar transacciones comerciales en todo el Imperio Otomano. [9] Los judíos, junto con otros súbditos no musulmanes del Imperio, recibieron la igualdad total bajo la ley otomana en 1856.
A finales de la época otomana, el rabino sefardí Judah Alkalai , con sede en Sarajevo, desempeñó un papel destacado como precursor del sionismo moderno al abogar por la restauración de los judíos a la Tierra de Israel.
Regla de los Habsburgo [ editar ]
El Imperio Austro-Húngaro ocupó Bosnia y Herzegovina en 1878 y trajo consigo una inyección de capital, empresas y métodos europeos. Muchos judíos asquenazíes educados y profesionales llegaron con los austrohúngaros . Los judíos sefardíes continuaron participando en sus áreas tradicionales, principalmente el comercio exterior y la artesanía. [7]
Los judíos sefardíes ciertamente han tenido un papel más importante en Bosnia y Herzegovina, dado que solo en Sarajevo , Banja Luka y Tuzla estaban activas comunidades asquenazíes separadas, mientras que Tuzla era la única ciudad en la que los asquenazíes eran numerosos (allí nació Hilde Zaloscer ). En este período Moshe ben Rafael Attias alcanzó prominencia como estudioso de la fe islámica y de la literatura persa medieval.
Reino de Yugoslavia [ editar ]
La Primera Guerra Mundial vio el colapso del Imperio Austro-Húngaro y, después de la guerra, Bosnia y Herzegovina se incorporó al Reino de Yugoslavia . En el censo de 1921, el ladino era la lengua materna de 10.000 de los 70.000 habitantes de Sarajevo. [10] En 1926, había 13.000 judíos en Bosnia y Herzegovina . [1]
La comunidad judía de Bosnia siguió siendo prominente después de la unificación de Yugoslavia. En los años veinte y treinta, Kalmi Baruh fue un pionero de los estudios sefardíes y de los estudios hispánicos y un eminente intelectual de izquierda. Daniel Ozmo estuvo activo en Belgrado como pintor y grabador progresista. Isak Samokovlija también comenzó su carrera literaria en la década de 1930, que continuó después de la guerra. Laura Papo Bohoreta fue una feminista y escritora activa.
Segunda Guerra Mundial [ editar ]
En 1940, había aproximadamente 14.000 judíos en Bosnia y Herzegovina , [7] con 10.000 en Sarajevo .
Con la invasión de Yugoslavia en abril de 1941 por los nazis y sus aliados, Bosnia y Herzegovina quedó bajo el control del Estado Independiente de Croacia , un estado títere nazi . El Estado Independiente de Croacia estaba encabezado por Ustaše , notoriamente antisemita , y perdieron poco tiempo en perseguir a los no croatas como los serbios , judíos y romaníes .
El 22 de julio de 1941, Mile Budak , un alto ministro del gobierno croata y uno de los principales ideólogos del movimiento Ustaše [11] , declaró que el objetivo de Ustaše era el exterminio de " elementos extranjeros " del Estado Independiente de Croacia. . Su mensaje fue simple: " La base del movimiento Ustasha es la religión. Para las minorías como los serbios , judíos y gitanos , tenemos tres millones de balas " . [12] En 1941, Ante Pavelić , líder del movimiento Ustaše, declaró que " Los judíos serán liquidados en muy poco tiempo ". [12]
En septiembre de 1941 comenzaron las deportaciones de judíos, y la mayoría de los judíos bosnios fueron deportados a Auschwitz (muchos primero al campo de concentración de Kruščica) oa campos de concentración en Croacia . Los Ustaše establecieron campos de concentración en Kerestinac , Jadovna , Metajna y Slana . Los más notorios, donde se perpetró una crueldad de proporciones inimaginables contra prisioneros judíos y serbios, fueron los de Pag y Jasenovac . En Jasenovac solo, cientos de miles de personas fueron asesinados (en su mayoría serbios ), incluyendo 20.000 Judios.[13]
Por Guerra extremo 's, 10.000 de la pre- guerra de Bosnia población judía de 14.000 habían sido asesinados. [1] La mayoría de los 4.000 que habían sobrevivido lo hicieron luchando con los partisanos yugoslavos , judíos o soviéticos [14] o escapando a la zona controlada por Italia [12] (aproximadamente 1.600 habían escapado a la zona controlada por Italia en la costa dálmata [3] - entre ellos Flory Jagoda , soltera Kabilio). Los miembros judíos del ejército yugoslavo se convirtieron en prisioneros de guerra alemanes y sobrevivieron a la guerra. Regresaron a Sarajevodespués de la guerra. [12] Avraham Levi-Lazzaris , quien emigró a Brasil, se convirtió en explorador de las primeras minas de diamantes en Rondônia , mientras que Moses Levi-Lazzaris (1944-1990), ingeniero mecánico, se convirtió en militante trotskista.
Sinagoga de Višegrad (1905-1941)
Sinagoga y túnel de tren de Višegrad, 1910
Sinagoga Bijeljina (1900-1941)
Sinagoga de Banja Luka (1884-1941)
Sitio de la propuesta sinagoga de Mostar
Justos entre las naciones de Bosnia y Herzegovina [ editar ]
La gente de Sarajevo ayudó a muchos judíos a huir y exfiltrarse; entre muchos, la historia de las familias Hardaga y Kabilio [15] , así como de las familias Sober-Dragoje y Besrević [16] se hizo particularmente notable después de la guerra. Los Justos entre las Naciones de Bosnia y Herzegovina son aquellos bosnios que fueron honrados por el Monumento a Yad Vashem como Justos entre las Naciones , es decir, individuos no judíos que usaron sus vidas para salvar a los judíos del asesinato. Cuarenta y dos bosnios han recibido el título de Justos entre las Naciones. [17]
Yugoslavia socialista [ editar ]
La comunidad judía de Bosnia y Herzegovina se reconstituyó después del Holocausto , pero la mayoría de los supervivientes optaron por emigrar a Israel . [12] La comunidad estuvo bajo los auspicios de la Federación de Comunidades Judías en Yugoslavia, con sede en la capital, Belgrado .
Las personalidades judías siguieron siendo prominentes en la Bosnia y Herzegovina socialista. Cvjetko Rihtman fue el primer director de la Ópera de Sarajevo en 1946-1947; su hijo Ranko más tarde formará parte de la banda de rock de Sarajevo Indexi. Oskar Danon también alcanzó la fama como compositor y director durante la época yugoslava. Ernest Grin fue uno de los principales médicos yugoslavos y miembro de la Academia de Ciencias y Artes de Bosnia y Herzegovina. Emerik Blum , fundador de Energoinvest , fue alcalde de Sarajevo de 1981 a 1983 y miembro del Comité Organizador de los Juegos Olímpicos de Invierno de 1984 . Ivan Ceresnjesfue un arquitecto activo, supervisando la restauración de edificios y sitios judíos, incluida la Sinagoga Ashkenazi , el templo Kal Nuevo y el Antiguo Cementerio Judío del siglo XVI , Sarajevo , cuyo proyecto estaba programado para presentar 24 horas antes de que estallara la guerra en marzo 1992.
A principios de la década de 1990, antes de las guerras yugoslavas , la población judía de Bosnia y Herzegovina era de más de 2.000, [1] y las relaciones entre los judíos y sus vecinos católicos, ortodoxos y musulmanes eran muy buenas.
Guerra en Bosnia y Herzegovina [ editar ]
La comunidad judía de Bosnia y Herzegovina estuvo encabezada por Ivan Ceresnjes desde 1992 hasta su emigración a Israel en 1996. [18] [19] [20] [21] Su mandato coincidió con la Guerra de Bosnia de 1992-1995. [19] [22] Cuando el ejército serbio sitiador ocupó el cementerio judío en Sarajevo, Ceresnjes dio permiso al ejército de la República de Bosnia y Herzegovina para bombardear el cementerio. [23] Se alega que una de las razones por las que Israel financió y proporcionó armas a los serbios durante la guerra de Bosnia fue que la comunidad judía de Sarajevo hiciera aliá.a Israel. [24]
La sociedad humanitaria judía de Sarajevo, La Benevolencija , también brindó ayuda a miles de residentes de Sarajevo sitiados, proporcionando alimentos, medicinas y comunicaciones postales y por radio. [25] [26] Ceresnjes dijo a un periódico local que el esfuerzo de ayuda no sectario fue en parte un gesto de gratitud hacia los musulmanes locales que habían escondido judíos durante la ocupación nazi de Yugoslavia . [27] Después de que comenzara la guerra, La Benevolencija ayudó al Comité de Distribución Conjunta Judía Estadounidense.en la evacuación de 2.500 residentes de Sarajevo, de los cuales solo un tercio eran judíos. Hubo 11 evacuaciones en total, tres por aire al principio de la guerra y ocho por convoy de autobuses después de que el aeropuerto se cerró al tráfico civil. [25] Mientras se detuvieron otros convoyes, todos los convoyes de Ceresnjes pasaron, ya que el personal de campo del Conjunto negoció un alto el fuego para garantizar una transferencia segura. [28]
En 1997, la población judía de Bosnia y Herzegovina era de 600, aproximadamente la mitad de los cuales vivían en Sarajevo. [29] La mayoría de los judíos que habían huido de Sarajevo y Bosnia optaron por permanecer en Israel después de que las guerras habían terminado, aunque algunos regresaron [3] y otros se mudaron a otro lugar, como Robert Rothbart (nacido Boris Kajmaković).
Bosnia y Herzegovina independiente [ editar ]
La comunidad judía de Bosnia y Herzegovina ha sido dirigida por Jakob Finci desde 1995. La Constitución de Bosnia y Herzegovina reserva ciertos puestos políticos de alto nivel, incluido el de presidente de Bosnia y Herzegovina y el de miembro de la cámara alta del país , a los miembros de los tres pueblos constitutivos (bosnios, croatas y serbios). [30] En 2009, el Tribunal Europeo de Derechos Humanos estableció en Sejdić y Finci c. Bosnia y Herzegovina dictaminando que la Constitución del país viola el Convenio Europeo de Derechos Humanos.. Aún está pendiente un acuerdo entre los partidos políticos para enmendar la Constitución en consecuencia, a pesar de las presiones internacionales. [31] Esto no ha impedido que los judíos bosnios ocupen puestos destacados: entre ellos, Sven Alkalaj fue Ministro de Relaciones Exteriores de Bosnia y Herzegovina de 2007 a 2011.
Cultura [ editar ]
Hagadá de Sarajevo [ editar ]
La Hagadá de Sarajevo es un manuscrito iluminado del siglo XIV que ha sobrevivido a muchas llamadas cercanas con destrucción. Los historiadores creen que fue sacada de España por judíos españoles que fueron expulsados por la Inquisición en 1492. Las notas en los márgenes de la Hagadá indican que apareció en Italia en el siglo XVI. Fue vendido al museo nacional de Sarajevo en 1894 por un hombre llamado Joseph Kohen.
Durante la Segunda Guerra Mundial, el manuscrito fue ocultado a los nazis por el Dr. Jozo Petrovic, [32] el director del museo de la ciudad [33] y por Derviš Korkut, el bibliotecario jefe, quien pasó de contrabando la Hagadá a un clérigo musulmán en un pueblo de montaña cerca de Treskavica, donde estaba escondido en la mezquita entre coranes y otros textos islámicos. [34] Durante la Guerra de Bosnia de 1992-1995, cuando Sarajevo estuvo bajo constante asedio de las fuerzas de los serbios de Bosnia, el manuscrito sobrevivió en una bóveda de un banco subterráneo.
Posteriormente, el manuscrito fue restaurado a través de una campaña especial financiada por las Naciones Unidas y la comunidad judía de Bosnia en 2001, y estuvo en exhibición permanente en el museo en diciembre de 2002. [2]
Sinagogas [ editar ]
Las sinagogas más antiguas de Bosnia y Herzegovina fueron construidas por la comunidad sefardí en el siglo XVI. Durante el período austrohúngaro, la nueva comunidad asquenazí también construyó sus propios templos, adoptando a menudo el estilo arquitectónico del Renacimiento moro , como en el caso de la sinagoga asquenazí de Sarajevo . La mayoría de ellos fueron destruidos durante la Segunda Guerra Mundial, incluido Il Kal Grande de Sarajevo . [35] Quedan cuatro sinagogas en Sarajevo:
- El Templo Viejo ( Stari Hram / Kal Vježu , también conocido como Sijavuš-pašina daira o Velika Avlija ): Se sabe que una sinagoga sefardí junto con una gran posada llamada Gran Patio se construyó en 1581 con la donación del turco Beylerbey Sijamush Pasha. para ayudar a los miembros pobres de la comunidad judía de Sarajevo. Soportó dos incendios en 1697 y 1768. El aspecto actual del templo proviene de la restauración / renovación en 1821. Ahora sirve como museo judío.
- El Templo Nuevo ( Novi Hram / Kal Nuevo ): Construido junto al Templo Viejo, hoy sirve como una galería de arte propiedad de la comunidad judía de Sarajevo.
- La Sinagoga Bjelave ( Kal Di La Bilava ): Durante la Segunda Guerra Mundial, el edificio fue confiscado por Ustaše y se utilizó como centro de detención.
- La Sinagoga Ashkenazi : Diseñada por Karel Pařík y construida en 1902 para la creciente comunidad Ashkenazi en el estilo arquitectónico del Renacimiento Moro .
En el resto del país, algunos edificios de la sinagoga se han conservado y renovado (como en Doboj ) pero no albergan servicios. El centro cultural judío Arie Livne se inauguró en Banja Luka en 2015.
Antiguo templo de Sarajevo ( Kal Vježu )
Nuevo templo de Sarajevo ( Kal Nuevo )
Sinagoga Bjelave de Sarajevo ( Kal di la Bilava )
Sinagoga Ashkenazi de Sarajevo
Postal de Il Kal Grande entre 1932 y 1941
Cementerios [ editar ]
- Antiguo cementerio judío, Sarajevo
- Cementerio judío de Rogatica : establecido en 1900, alberga 16 lápidas y otras 10 probablemente más antiguas, piedras hundidas en el suelo. Tumbs tiene inscripciones en hebreo, ladino y serbocroata. También hay un monumento a las víctimas de la Segunda Guerra Mundial. [36]
- Lugar de enterramiento del rabino Moshe Danon en Stolac (1832, Sarajevo Megilla), restaurado por Ivan Ceresnjes en 1990-1991
Cementerio judío de Sarajevo en una impresión de 1900
La tumba del rabino Moshe Danon, rabino jefe de Sarajevo (1815-1830), ubicada en Stolac , Bosnia y Herzegovina
Cementerio judío de Rogatica
Judíos bosnios prominentes [ editar ]
- Vanja Albahari , actor
- Judah Alkalai , rabino, miembro temprano del movimiento sionista
- Sven Alkalaj , Ministro de Relaciones Exteriores de Bosnia y Herzegovina desde 2007 hasta 2012
- Moshe ben Rafael Attias (1845-1916), estudioso de la ley islámica y la literatura persa medieval
- Kalmi Baruh , escritor y filósofo [37]
- Emerik Blum , empresario, fundador de Energoinvest , ex alcalde de Sarajevo [38]
- Laura Papo Bohoreta , escritora feminista (1891-1942)
- Ivan Ceresnjes , arquitecto-investigador, ex presidente de la comunidad judía de Bosnia y Herzegovina y vicepresidente de la Federación Yugoslava de Comunidades Judías de 1992 a 1996 [39]
- Oskar Danon , compositor y director [40]
- Rav Moshe Danon , conocido como el rabino de Stolac
- David Elazar , general israelí y Jefe de Estado Mayor de las Fuerzas de Defensa de Israel [41]
- Jakob Finci , actual líder espiritual de la comunidad judía de Bosnia.
- Moshe David Gaon (1889-1958), historiador, estudioso del mundo sefardí, bibliógrafo, educador, periodista, poeta, pionero de la investigación ladina .
- Ernest Grin (1899–1976), académico, profesor, médico, miembro de la Academia de Ciencias y Artes de Bosnia y Herzegovina, premio AVNOJ , experto de la OMS , fundador de varios establecimientos médicos después de la Segunda Guerra Mundial
- Flory Jagoda , guitarrista, compositora y cantante estadounidense, conocida por sus interpretaciones de canciones ladinas , incluida su composición para Hanukkah , Ocho Kandelikas .
- Avraham Levi-Lazzaris (1905-2008), empresario, explorador de las primeras minas de diamantes en Rondônia , Brasil, sobreviviente del Holocausto.
- Moses Levi-Lazzaris (1944-1990), ingeniero mecánico, militante trotskista en Brasil, sobreviviente del Holocausto.
- Zoran Mandlbaum (1946-2015), líder de la comunidad judía en Mostar durante la guerra
- Daniel Ozmo (1912-1942), pintor y grabador
- Roza Papo , médica militar y general
- Ranko Rihtman , músico, miembro de la banda de rock de Sarajevo Indexi
- Cvjetko Rihtman , musicólogo, folclorista, compositor y primer director de la Ópera de Sarajevo en 1946-1947
- Robert Rothbart , jugador de baloncesto [42]
- Isak Samokovlija , escritor [43]
- Sanda Smital , pintora
- Marina Toschich , músico de renombre mundial y maestro intérprete de oud .
- Hilde Zaloscer (1903–1999) Historiadora del arte, egiptóloga y copóloga de renombre mundial .
Ver también [ editar ]
- Sinagoga de Sarajevo
- Hagadá de Sarajevo
- La Benevolencija
- El centro cultural judío Arie Livne , inaugurado en Banja Luka en 2015.
Lectura adicional [ editar ]
- Los Justos de las Naciones - Rescatistas musulmanes bosnios en Sarajevo: Mustafa y Zejneba Hardaga, Izet y Bachrija Hardaga, Ahmed Sadik [15]
- Los Justos de las Naciones - Rescatadores bosnios: Roza Sober-Dragoje y Zekira Besrević [16]
Referencias [ editar ]
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Enlaces externos [ editar ]
- Extractos de judíos en Yugoslavia - Parte I Archivado el 16 de julio de 2006 en la Wayback Machine.
- Biblioteca virtual judía - Bosnia-Herzegovina, Stephanie Persin
- Comité de Distribución Conjunta Judía Estadounidense - Bosnia-Herzegovina
- Los judíos bosnios: una pequeña comunidad se enfrenta a un desafío único durante la guerra de los noventa - Entrevista con Ivica Ceresnjes (entrevistado por Manfred Gerstenfeld)
- Interesante historia sobre judíos que vivían en Bosnia y Herzegovina, desde la década de 1930 hasta la actualidad
