| Parte de una serie sobre Islam Aqidah |
|---|
 |
| Incluyendo: 1 Al-Ahbash ; Barelvis 2 Deobandi 3 Salafis ( Ahl-i Hadith y Wahhabis ) 4 Sevener - Qarmatians , asesinos y drusos 5 alauitas , Qizilbash y bektashismo ; 6 Jahmīyya 7 Ajardi , Azariqa , Bayhasiyya , Najdat y Sūfrī 8 Nukkari ; 9 Bektashis y Qalandaris; Mevlevis , Süleymancıs y varios Ṭarīqah 10 Bahshamiyya , Bishriyya & Ikhshîdiyya portal del Islam |
Jahmī ( árabe : جهمي ) fue un término peyorativo utilizado especialmente por los primeros hanbalitas para referirse a los seguidores de Jahm ibn Safwan (m. 128/746). [1] En la era moderna, los seguidores del salafismo también lo utilizan contra los musulmanes que creen que el Corán es algo creado, no el eterno discurso de Allah. [2]
Representantes [ editar ]
Jahm ibn Safwan nació en Samarcanda , primero vivió en Termez y luego en Kufa , donde se reunió con Jad ibn Dirham, quien se convirtió en su seguidor y predicador de sus ideas. Al regresar a su tierra natal, participó en el levantamiento contra el gobernador omeya de Khorasan y fue capturado y ejecutado en Merv . [3] Entre los predicadores más famosos de los puntos de vista jahmitas que se pueden mencionar se encuentra Bishra al-Marisi (m. 833). A principios del siglo IX, los jahmitas actuaron en Nehavend , pero algunos de ellos se vieron obligados a aceptar las enseñanzas de los asharitas . [4]
Creencias [ editar ]
Muchos de los puntos de vista de los jahmitas son considerados heréticos por los sunitas y, a veces, incluso dieron lugar a su expulsión de la sociedad islámica en general. Por lo tanto, los jahmitas niegan todos los nombres y atributos de Allah, cuya fe es una parte importante de la doctrina religiosa de los musulmanes ortodoxos. Sobre el tema de la interpretación del concepto de " Iman " , los jahmits son similares a los murjitas y argumentan que la fe es solo conocimiento de Allah, y la incredulidad es ignorancia acerca de él. También afirmaron que el cielo y el infierno desaparecerían tarde o temprano, lo que contradice tanto el Corán como la Sunnah del profeta Mahoma .
En cuanto a la predestinación, los jahmitas se adhieren al hecho de que una persona no tiene libre albedrío y se ve obligada a realizar sus acciones. Y sobre la cuestión de la naturaleza de Alá, los jahmitas son panteístas y dicen que él está en todas partes y vive en todas las criaturas. Además, niegan la posibilidad de que los musulmanes justos vean a Alá en el paraíso. [ cita requerida ]
Crítica de Jahmi [ editar ]
Desde el advenimiento del jahmismo, esta tendencia ha sido objeto de críticas por parte de muchos representantes prominentes del Islam ortodoxo . A lo largo de la historia islámica, aparecieron numerosas refutaciones de las enseñanzas de los jahmitas, cuyos autores eran teólogos sunitas, incluidos Ahmad ibn Hanbal , Ibn Kutayba e Ibn Qayyim al-Jawziyya . Otros críticos de los jahmitas fueron Abu Hamid al-Ghazali , Ibn Hajar al-Asqalani e Ibn Taymiyyah . Yasir Qadhi escribió una extensa disertación (solo en árabe) durante su tiempo en Medina que se titula "Las opiniones teológicas de Jahm b. Ṣafwān y sus efectos en las otras sectas". [5]
Referencias [ editar ]
- ^ Hoover, J. (1 de septiembre de 2004). "Creatividad perpetua en la perfección de Dios: Comentario Hadith de Ibn Taymiyya sobre la creación de este mundo por Dios" . Revista de estudios islámicos . 15 (3): 287–329. doi : 10.1093 / jis / 15.3.287 .
- ^ "La escuela Ash'ari" Sayyid Muhammad Alawi al-Maliki. 29 de octubre de 2014
- ^ "Ibn Safwan // Nuevo diccionario filosófico" . Archivado desde el original el 4 de julio de 2013 . Consultado el 30 de junio de 2013 .
- ^ Prozorov, SM (1991). al-Jahmiyya // Islam: Diccionario enciclopédico . pag. 64. ISBN 5-02-016941-2.
- ^ Yasir Qadhi (2005). مكتبة نور مقالات الجهم بن صفوان وأثرها في الفرق الإسلامية .
