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Liberalismo |
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Los contribuyentes individuales al liberalismo clásico y al liberalismo político están asociados con los filósofos de la Ilustración . El liberalismo como una ideología específicamente nombrada comienza a finales del siglo XVIII como un movimiento hacia el autogobierno y alejándose de la aristocracia . Incluía las ideas de autodeterminación, la primacía del individuo y la nación frente al estado y la religión como unidades fundamentales del derecho, la política y la economía.
Desde entonces, el liberalismo se ha ampliado para incluir una amplia gama de enfoques de los estadounidenses Ronald Dworkin , Richard Rorty , John Rawls y Francis Fukuyama , así como del indio Amartya Sen y el peruano Hernando de Soto . Algunas de estas personas se alejaron del liberalismo mientras que otras adoptaron otras ideologías.antes de volverse hacia el liberalismo. Hay muchos puntos de vista diferentes sobre lo que constituye el liberalismo, y algunos liberales sentirían que algunas de las personas en esta lista no eran verdaderos liberales. Se pretende que sea más sugerente que exhaustivo. Los teóricos cuyas ideas eran principalmente típicas de un país deberían incluirse en la sección del liberalismo mundial de ese país . En general, solo se enumeran los pensadores, mientras que los políticos solo se enumeran cuando también hicieron contribuciones sustanciales a la teoría liberal además de su trabajo político activo.
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Aristóteles (Atenas, 384–322 a. C.) es venerado entre los teóricos políticos por su obra fundamental Política . Hizo contribuciones invaluables a la teoría liberal a través de sus observaciones sobre diferentes formas de gobierno y la naturaleza del hombre.
Comienza con la idea de que el mejor gobierno proporciona una vida activa y " feliz " a su gente. Luego, Aristóteles considera seis formas de gobierno: la monarquía , la aristocracia y la política, por un lado, como formas "buenas" de gobierno, y la tiranía , la oligarquía y la democracia como formas "malas". Teniendo en cuenta cada uno de ellos, Aristóteles rechaza la monarquía por infantilizar a los ciudadanos, la oligarquía por estar demasiado motivada por las ganancias, la tiranía en contra de la voluntad del pueblo, la democracia por servir solo a los pobres y la aristocracia (conocida hoy como meritocracia).) como ideal pero en última instancia imposible. Aristóteles finalmente concluye que una política —una combinación entre democracia y oligarquía, donde la mayoría puede votar pero debe elegir entre los ricos y virtuosos como gobernadores— es el mejor compromiso entre el idealismo y el realismo .
Además, Aristóteles era un firme partidario de la propiedad privada . Refutó el argumento de Platón a favor de una sociedad colectivista en la que la familia y la propiedad se mantienen en común: Aristóteles sostiene el argumento de que cuando el propio hijo o la tierra son legítimamente propios, uno pone mucho más esfuerzo en cultivar ese artículo, para el mejoramiento final de la sociedad. . Hace referencia a las tribus bárbaras de su tiempo en las que la propiedad se tenía en común, y los más perezosos del grupo siempre se llevaban grandes cantidades de alimentos cultivados por los más diligentes.
Laozi fue un filósofo y escritor chino, considerado el fundador del taoísmo.
Niccolò Machiavelli (Florencia, 1469-1527), mejor conocido por su Il Principe, fue el fundador de la filosofía política realista, defendió el gobierno republicano , los ejércitos de ciudadanos, la protección de la propiedad personal y la moderación del gasto público como algo necesario para las libertades de una república. . Escribió extensamente sobre la necesidad de la iniciativa individual, virtu, como una característica esencial de un gobierno estable. Argumentó que la libertad era el bien central que el gobierno debería proteger, y que la "gente buena" haría buenas leyes, mientras que la gente que había perdido su virtud podía mantener sus libertades sólo con dificultad. Sus Discursos sobre Livio delinearon el realismo como la idea central del estudio político y favorecieron las "Repúblicas" sobre " Principados".
Sin embargo, Maquiavelo se diferenciaba del verdadero pensamiento liberal en que aún observaba los beneficios del gobierno principesco. [1] Afirma que los líderes republicanos deben "actuar solos" si quieren reformar una república, y ofrece el ejemplo de Rómulo, quien mató a su hermano y co-gobernante para fundar una gran ciudad. [2] Las repúblicas deben referirse a medidas arbitrarias y violentas si es necesario para mantener la estructura del gobierno, ya que Maquiavelo dice que deben ignorar los pensamientos de justicia y equidad. [3]
Los liberales antiestatales consideran la desconfianza de Maquiavelo como su mensaje principal, y señalan su llamado a un estado fuerte bajo un líder fuerte, que debería usar cualquier medio para establecer su posición, mientras que el liberalismo es una ideología de libertad individual y elecciones voluntarias.
Desiderius Erasmus (Holanda, 1466-1536) fue un defensor del humanismo , crítico de intereses arraigados, irracionalidad y superstición. Las sociedades erasmusianas se formaron en toda Europa, hasta cierto punto en respuesta a las turbulencias de la Reforma . En su De libero arbitrio diatribe sive collatio (1524), analiza la exageración luterana de las obvias limitaciones de la libertad humana.
Étienne de La Boétie (Francia, 1530-1563) fue un escritor, magistrado y teórico político francés. Según Etienne, la cuestión principal de la filosofía política era la cuestión de cómo la gente llega a aceptar la voluntad de los tiranos .
Hugo Grotius (Países Bajos 1583-1645)
Thomas Hobbes (Inglaterra, 1588-1679) teorizó que el gobierno es el resultado de acciones individuales y rasgos humanos, y que fue motivado principalmente por el "interés", un término que se volvería crucial en el desarrollo de una teoría liberal de gobierno y política. economía, ya que es la base de la idea de que los individuos pueden ser autónomos y autorregulados. Su obra Leviatán , no defendía este punto de vista, sino que solo un gobierno fuerte podía restringir el interés descontrolado: sin embargo, avanzó una posición proto-liberal al defender un "derecho de la naturaleza" inalienable, el derecho a defenderse, incluso contra el estado. [ cita requerida ]Aunque su propia posición ideológica está abierta a debate, su trabajo influyó en Locke, Hamilton, Jefferson, Madison y muchos otros liberales, lo que llevó a Strauss a identificar a Hobbes como el "padre del liberalismo". [4]
Baruch Spinoza (Holanda, 1632-1677) es en su Tractatus Theologico-Politicus y Tractatus Politicus un proto-liberal que defiende el valor de la separación de la Iglesia y el Estado , así como las formas de democracia . En el primer libro mencionado, Spinoza expresa una crítica temprana a la intolerancia religiosa y una defensa del gobierno secular . Spinoza fue un determinista riguroso que sostuvo que absolutamente todo lo que sucede ocurre mediante la operación de la necesidad.. Para él, incluso el comportamiento humano está totalmente determinado, siendo la libertad nuestra capacidad para saber que estamos determinados y comprender por qué actuamos como lo hacemos. Así que la libertad no es la posibilidad de decir "no" a lo que nos pasa, sino la posibilidad de decir "sí" y entender completamente por qué las cosas necesariamente deberían suceder de esa manera.
La noción de John Locke (Inglaterra, 1632-1704) de que un " gobierno con el consentimiento de los gobernados " y los derechos naturales del hombre : la vida , la libertad y el patrimonio ( propiedad ), así como la tolerancia , como se establece en una carta sobre la tolerancia y Dos tratados de gobierno tuvieron una enorme influencia en el desarrollo del liberalismo . Desarrolló una teoría de la propiedad basada en las acciones de los individuos, más que en la ascendencia o la nobleza.
John Trenchard (Reino Unido, 1662-1723) fue coautor, con Thomas Gordon de Cato's Letters . Estos ensayos de periódicos condenaron la tiranía y los principios avanzados de libertad de conciencia y libertad de expresión y fueron un vehículo principal para difundir los conceptos desarrollados por John Locke .
Charles de Montesquieu (Francia, 1689-1755)
En El espíritu de las leyes , Montesquieu expuso la separación de poderes en el gobierno y la sociedad. En el gobierno, Montesquieu alentó la división en las ramas legislativa, judicial y ejecutiva ahora estándar; en la sociedad, percibió una organización natural en el rey, el pueblo y la aristocracia, desempeñando esta última un papel mediador. "No escribo para censurar lo establecido en ningún país", denunció Montesquieu en las Leyes ; sin embargo, prestó especial atención a lo que consideró como el ejemplo positivo del sistema constitucional en Inglaterra, que a pesar de su evolución hacia una fusión de poderes, había moderado el poder del monarca y dividido el Parlamento en líneas de clases.
El trabajo de Montesquieu tuvo un impacto fundamental en los revolucionarios estadounidenses y franceses. Irónicamente, el elemento menos liberal de su pensamiento —su privilegio de la aristocracia— fue desmentido por ambas revoluciones. El sistema de Montesquieu se materializó en América, un país sin aristocracia; en Francia, las maniobras políticas de la aristocracia llevaron a la convocatoria de los Estados Generales de 1789 y la revuelta popular.[5]
Thomas Gordon (Reino Unido, 169? –1750) fue coautor, con John Trenchard de Cato's Letters . Estos ensayos de periódicos condenaron la tiranía y los principios avanzados de libertad de conciencia y libertad de expresión y fueron un vehículo principal para difundir los conceptos desarrollados por John Locke .
François Quesnay (Francia, 1694-1774)
Voltaire (Francia, 1694-1778)
Jean-Jacques Rousseau (Suiza, 1712-1778)
Denis Diderot (Francia, 1713-1784)
Jean le Rond d'Alembert (Francia, 1717-1783)
Richard Price (Reino Unido, 1723-1791)
Anders Chydenius (Finlandia (entonces parte del reino sueco), 1729-1803) Su libro Den Nationale Winsten (engl. The National Gain ) propuso aproximadamente las mismas ideas que Adam Smith 's Wealth of Nations , una década antes, incluidas las fundaciones del liberalismo y el capitalismo y (aproximadamente) la mano invisible . Exigió total libertad económica e individual, incluida la libertad de religión (aunque era sacerdote), los derechos de los trabajadores a moverse libremente y elegir sus profesiones y empleadores, la libertad de expresión y comercio y la abolición de todos los privilegios y controles de precios y salarios.
También fue miembro del parlamento sueco de cuatro estados, elegido tres veces como representante del clero en las partes norte y oeste de Finlandia. En su primera sesión parlamentaria, 1765-1766, tuvo mucho éxito como miembro del subcomité que redactó la famosa Ley constitucional de Suecia sobre la libertad de imprenta, Tryckfrihetsförordningen , de 1766. En esta ley, Chydenius combinó la libertad de prensa y la abolición de la censura política, con acceso gratuito para los ciudadanos a la mayoría de los documentos gubernamentales. El sistema liberal de Chydenius, donde la transparencia refuerza la libertad de prensa y el derecho de todos a imprimir el documento público refuerza la transparencia, ha sido un principio constitucional fundamental en Suecia desde entonces, excepto durante los años de autocracia real 1772-1809. El modelo de Chydenius para la libertad de prensa y la libertad de información se restableció y fortaleció en la Constitución sueca de 1809. Ahora es la base del actual Tryckfrihetsförordningen de 1949, que es una de las leyes fundamentales de Suecia.
En forma diluida, y sin la fuerte protección constitucional del modelo sueco de prensa libre, el principio de libre acceso a documentos públicos que se originó en la ley Chydenius de 1766, se ha extendido en las últimas décadas desde Suecia a las Leyes de Libertad de Información de muchos países. . De esta manera, Anders Chydenius, se ha convertido en uno de los pensadores liberales más antiguos que tiene más influencia práctica en la política y la administración pública de las sociedades occidentales modernas.
La Fundación Chydenius en Finlandia está preparando una edición de las Obras completas de Anders Chydenius, en finlandés, sueco e inglés.
Adam Smith (Gran Bretaña, 1723-1790), a menudo considerado el fundador de la economía moderna , fue una figura clave en la formulación y promoción de la doctrina económica del libre comercio y la competencia. En su La riqueza de las naciones, Adam Smith esbozó la idea clave de que si la economía se deja básicamente a su suerte, los recursos limitados y finitos se utilizarán en última instancia para su uso más eficiente a través de personas que actúen puramente en su propio interés. Este concepto ha sido citado fuera de contexto por economistas posteriores como la mano invisible del mercado.
Smith también promovió los derechos de propiedad y las libertades civiles personales , incluido el fin de la esclavitud, que hoy en día forma en parte la ideología liberal básica. También se oponía a las sociedades anónimas, lo que hoy se llama una "corporación", porque basaba la autocontrol del libre mercado en la libre asociación de individuos morales.
Immanuel Kant (Alemania, 1724–1804)
Anne Robert Jacques Turgot (Francia, 1727-1781)
Joseph Priestley (Reino Unido / Estados Unidos, 1733–1804)
August Ludwig von Schlözer (Alemania, 1735–1809)
Patrick Henry (Estados Unidos, 1736-1799)
Thomas Paine (Reino Unido / Estados Unidos, 1737–1809)
Thomas Jefferson (Estados Unidos, 1743–1826) fue el tercer presidente de Estados Unidos y autor de la Declaración de Independencia . También escribió Notas sobre el estado de Virginia y el Estatuto de Virginia para la Libertad Religiosa . Fue un campeón de los derechos individuales inalienables y la separación de la iglesia y el estado. Sus ideas se repitieron en muchas otras revoluciones liberales en todo el mundo, incluida la (temprana) Revolución Francesa .
Marqués de Condorcet (Francia, 1743-1794)
Jeremy Bentham (Reino Unido, 1748–1832) Uno de los primeros defensores del utilitarismo , el bienestar animal y los derechos de la mujer. Tuvo muchos estudiantes en todo el mundo, incluido John Stuart Mill y varios líderes políticos. Bentham exigió libertad económica e individual, incluida la separación del estado y la iglesia, libertad de expresión, derechos completamente iguales para las mujeres, el fin de la esclavitud y el colonialismo, democracia uniforme, la abolición del castigo físico, también en los niños, el derecho al divorcio. , precios libres, libre comercio y sin restricciones de intereses. Bentham no era un libertarioApoyó el impuesto a la herencia, las restricciones al poder de monopolio, las pensiones, el seguro médico y otros tipos de seguridad social, pero pidió prudencia y consideración cuidadosa en cualquier intervención gubernamental de ese tipo.
Emmanuel Joseph Sieyès (Francia, 1748-1836) jugó un papel importante en los primeros años de la Revolución Francesa , redactando la Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano , ampliando la teoría de la soberanía nacional , la soberanía popular y la representación. implícito en su panfleto ¿Qué es el Tercer Estado? .
Charles James Fox (Reino Unido, 1749-1806), político Whig y miembro del parlamento que pasó la mayor parte de su carrera en la oposición. Se opuso a cualquier tipo de tiranía o su amenaza. Por esta razón fue un acérrimo crítico del rey Jorge III, a quien consideraba un aspirante a tirano. Fue abolicionista y partidario de los patriotas estadounidenses y de la Revolución Francesa . Atacó la legislación de guerra de Pitt y defendió la libertad de las minorías religiosas y los radicales políticos. Después de la muerte de Pitt en enero de 1806, Fox se desempeñó brevemente como secretario de Relaciones Exteriores en el " Ministerio de Todos los Talentos " de William Grenville .
Antoine Destutt de Tracy (1754-1836)
Stanisław Staszic (Polonia-Lituania, 1755-1826) fue un sacerdote católico, filósofo, geólogo, escritor, poeta, traductor y estadista. Fisiócrata, monista, pan-eslavista (después de 1815) y defensor del laissez-faire , apoyó muchas reformas en Polonia. Se le recuerda especialmente por sus escritos políticos durante el "Gran Sejm (de cuatro años)" (1788-1792) y por su apoyo a la Constitución del 3 de mayo de 1791.
Anne Louise Germaine de Staël (Francia, 1766–1817)
Benjamin Constant (Francia, 1767-1830) Considerado por algunos como uno de los padres del liberalismo moderno, inicialmente fue republicano durante la Revolución Francesa , pero rechazó por completo a Los jacobinos como un ejemplo de la tiranía de la mayoría . [7]
Jean-Baptiste Say (Francia, 1767–1832)
Wilhelm von Humboldt (Alemania, 1767-1835)
Adam Czartoryski (Polonia-Lituania 1770-1867) fue un estadista y político internacional. Comenzó como ministro de Relaciones Exteriores del zar ruso Alejandro I y formó una coalición anti-Napoleón. Se convirtió en líder del gobierno polaco en el exilio y en enemigo del zar ruso Nicolás I. En el exilio fue un activista sobre la cuestión polaca en toda Europa y estimuló la independencia de los Balcanes en las primeras etapas.
David Ricardo (Reino Unido, 1772-1823)
James Mill (Reino Unido, 1773–1836)
Antoine-Elisée Cherbuliez (Suiza, 1797–1869)
Frédéric Bastiat (Francia, 1801-1850)
Claude Frédéric Bastiat fue un teórico liberal clásico francés, economista político y miembro de la asamblea francesa.
Rifa'a al-Tahtawi (Egipto, 1801–1873)
Rifa'a al-Tahtawi (también escrito Tahtawy) fue un egipcio escritor, profesor, traductor, egiptólogo , renacimiento intelectual y uno de los primeros adaptadores a Modernismo Islámico . En 1831, Tahtawi formó parte del esfuerzo estatal para modernizar la infraestructura y la educación de Egipto. [9] Tres de sus volúmenes publicados fueron obras de filosofía política y moral . Presentaron a su audiencia egipcia las ideas de la Ilustración , como laautoridad y derechos políticos y libertad; sus ideas sobre cómo debería ser una sociedad civilizada moderna y qué constituía por extensión un civilizado o "buen egipcio"; y sus ideas sobre el interés público y el bien público. [10] El trabajo de Tahtawi fue el primer esfuerzo en lo que se convirtió en un renacimiento egipcio ( nahda ) que floreció en los años entre 1860 y 1940. [11]
El estadista holandés Johan Rudolf Thorbecke (Holanda, 1798–1872) fue el principal teórico del liberalismo holandés en el siglo XIX, y describió una alternativa más democrática a la monarquía absoluta, la monarquía constitucional. La constitución de 1848 fue principalmente obra suya. Su principal artículo teórico específicamente etiquetado como 'liberal' fue 'Over het hedendaagsche staatsburgerschap' (Sobre la ciudadanía moderna) de 1844. Se convirtió en primer ministro en 1849, iniciando así numerosas reformas fundamentales en la política holandesa.
Harriet Martineau (Reino Unido, 1802-1876)
Ralph Waldo Emerson (Estados Unidos, 1803–1882) fue un filósofo estadounidense que argumentó que los principios básicos del gobierno eran cambiantes y que el gobierno solo es necesario en la medida en que las personas no se autogobiernen. Defensor de la democracia y de la idea de que un pueblo democrático debe tener una ética democrática.
Alexis de Tocqueville (Francia, 1805-1859)
William Lloyd Garrison (Estados Unidos, 1805-1879)
Friedrich Schiller (Alemania, 1759–1805)
John Stuart Mill (Reino Unido, 1806-1873) es uno de los primeros campeones del "liberalismo" moderno. Como tal, su trabajo sobre economía política y lógica ayudó a sentar las bases para los avances en la ciencia empírica y las políticas públicas basadas en mejoras verificables. Fuertemente influenciado por el utilitarismo de Bentham , no está de acuerdo con la noción intuitiva de derecho de Kant y formula el "principio normativo más elevado" de la moral como: Las acciones son correctas en la medida en que tienden a promover la felicidad; mal, ya que tienden a producir lo contrario de la felicidad.
Algunos consideran a Mill como el fundador del liberalismo social . Aunque Mill estaba principalmente a favor de los mercados libres , aceptó intervenciones en la economía, como un impuesto al alcohol, si existían suficientes motivos utilitarios. Mill también fue una defensora de los derechos de la mujer.
Juan Bautista Alberdi (Argentina, 1810-1884)
Henry David Thoreau (1817-1862)
Jacob Burckhardt (Suiza, 1818-1897) El estado derivado de la vida cultural y económica
Herbert Spencer (Reino Unido, 1820-1903), filósofo, psicólogo y sociólogo, propuso lo que llamó la " Ley de la igualdad de libertad " y argumentó en contra de la teoría liberal que promueve un gobierno más activista, al que denominó "una nueva forma de toryismo ". Apoyó un Estado limitado en sus deberes a la defensa de las personas y sus bienes. Para Spencer, la cooperación voluntaria era el sello distintivo de la forma de sociedad más vibrante, que acomodaba la más amplia diversidad de miembros y la mayor diversidad de objetivos. El enfoque evolutivo de Spencer se ha caracterizado como una extensión de la explicación del orden económico de la "mano invisible" de Adam Smith ; su extenso trabajo sobre la simpatía (en psicologíaasí como el fundamento de la ética, particularmente en The Data of Ethics ) explícitamente continuado con el enfoque de Smith en The Theory of Moral Sentiments . Spencer se caracteriza con frecuencia como un destacado darwinista social .
İbrahim Şinasi (Imperio Otomano, 1826–1871), autor, periodista, traductor y editor de periódicos . Fue el innovador en varios campos: escribió uno de los primeros ejemplos de una obra otomana, alentó la tendencia de traducir poesía del francés al turco, simplificó el guión utilizado para escribir el idioma turco otomano , y fue uno de los el primero de los escritores otomanos en escribir específicamente para el público en general. Şinasi utilizó sus periódicos, Tercüman-ı Ahvâl y Tasvir-i Efkâr , para promover la proliferación de los ideales de la Ilustración europea durante el período Tanzimat , [12]e hizo de la educación del público otomano alfabetizado su vocación personal. Aunque muchos de los proyectos de Şinasi estaban incompletos en el momento de su muerte, "estaba a la vanguardia de varios campos y puso su sello en el desarrollo de cada campo siempre que contenga problemas sin resolver". Şinasi, influenciado por el pensamiento de la Ilustración, vio la libertad de expresión como un derecho fundamental y utilizó el periodismo para involucrar, comunicarse y educar al público. Al hablar directamente con el público sobre los asuntos gubernamentales, Şinasi declaró que las acciones estatales no eran únicamente el interés del gobierno. [13]
Thomas Hill Green (Reino Unido, 1836–1882)
Auberon Herbert (Reino Unido, 1838-1906)
Carl Menger (Austria, 1840-1921)
William Graham Sumner (Estados Unidos, 1840–1910)
Lester Frank Ward (Estados Unidos, 1841-1913) Lester Ward fue botánico, paleontólogo y sociólogo. Fue el primer presidente de la Asociación Estadounidense de Sociología. Ward fue un crítico feroz e implacable de las políticas de laissez-faire defendidas por Herbert Spencer y William Graham Sumner.
Las principales obras de Ward se pueden encontrar aquí: [23]
Oliver Wendell Holmes Jr. (Estados Unidos, 1841-1935) fue jurista y escritor. Escribió el influyente libro sobre teoría legal The Common Law , que trazó la creación de derechos individuales a partir de derechos familiares comunes bajo la ley romana y feudal, y presentó la teoría "objetiva" de la interpretación judicial. Específicamente, que el estándar de intención y culpabilidad debe ser el del "hombre razonable", y que se puede decir que los individuos tienen la intención objetiva de las consecuencias razonables de sus acciones.
Ludwig Joseph Brentano (Alemania, 1844-1931)
Tomáš Garrigue Masaryk (Checoslovaquia, 1850-1937)
Eugen von Böhm-Bawerk (Austria, 1851-1914)
Louis Brandeis (1856-1941)
Thorstein Veblen (1857-1926) es mejor conocido como el autor de Theory of the Leisure Class . Veblen influyó en una generación del liberalismo estadounidense que buscaba una base racional para la economía más allá de la consolidación empresarial y la "competencia feroz". El argumento central de Veblen era que los individuos requieren suficiente tiempo no económico para convertirse en ciudadanos educados. Atacó cáusticamente el consumo material puro por sí mismo, y la idea de que la utilidad equivalía al consumo conspicuo .
John Dewey (Estados Unidos, 1859-1952)
Friedrich Naumann (Alemania, 1860-1919)
Santeri Alkio (Finlandia, 1862-1930)
Max Weber (Alemania, 1864-1920) fue un teórico del poder estatal y la relación de la cultura con la economía. Argumentó que había un componente moral del capitalismo arraigado en los valores "protestantes". Weber estuvo junto con Friedrich Naumann activo en la Unión Social Nacional y más tarde en el Partido Demócrata Alemán .
Leonard Trelawny Hobhouse (Reino Unido, 1864-1929)
Benedetto Croce (Italia, 1866-1952)
Walther Rathenau (Alemania, 1867-1922)
Leo Chiozza Money (Gran Bretaña, 1870–1944) Teórico económico de origen italiano que se trasladó a Gran Bretaña en la década de 1890, donde se hizo famoso como político, periodista y autor. En los primeros años del siglo XX, sus puntos de vista atrajeron el interés de dos futuros primeros ministros, David Lloyd George y Winston Churchill. Después de un período como secretario privado parlamentario de Lloyd George, fue ministro de Gobierno en las últimas etapas de la Primera Guerra Mundial.
Ahmed Lutfi el-Sayed Pasha (Egipto, 1872–1963) Un intelectual egipcio , activista anticolonial y primer director de la Universidad de El Cairo . Fue una persona influyente en el movimiento nacionalista egipcio y utilizó su posición en los medios de comunicación para luchar y obtener un Egipto independiente del dominio británico. También fue uno de los arquitectos del nacionalismo egipcio moderno , así como el arquitecto del laicismo y el liberalismo egipcios . Se le conocía cariñosamente como el "Profesor de la Generación". Lutfi fue uno de los oponentes más feroces del panarabismo , insistiendo en que los egipcios son egipcios y no árabes. [15]Se le considera uno de los eruditos e intelectuales más influyentes de la historia de Egipto. [dieciséis]
William Beveridge (Reino Unido, 1879–1963)
Ludwig von Mises (Austria / Estados Unidos, 1881-1973)
José Ortega y Gasset (España, 1883-1955)
Salvador de Madariaga (España, 1886-1978). Uno de los principales autores del Manifiesto de Oxford en 1947.
Adolf Berle (Estados Unidos, 1895-1971) fue autor de The Modern Corporation and Private Property , que detalla la importancia de diferenciar entre la gestión de sociedades y los accionistas que son los propietarios. Influyente en la teoría de la política del New Deal.
Wilhelm Röpke (Alemania, 1899–1966)
Bertil Ohlin (Suecia, 1899-1979)
Friedrich Hayek (Austria / Reino Unido / Estados Unidos / Alemania, 1899–1992) En opinión de Hayek, el papel central del estado debería ser mantener el estado de derecho, con la menor intervención arbitraria posible. También ganador del Premio Nobel de Economía y predictor de la Gran Depresión, como el economista y mentor de la Escuela Austriaca Ludwig von Mises.
Karl Raimund Popper (Austria / Reino Unido, 1902-1994) desarrolló la idea de la sociedad abierta , caracterizada por el respeto por una amplia variedad de opiniones y comportamientos y una preferencia por una reforma política audaz pero fragmentada sobre el estancamiento conservador o el utopismo revolucionario. En su opinión, todas las teorías simplistas y grandiosas de la historia y la sociedad compartían un rasgo común que llamó historicismo , que remonta a Platón, mientras que la sociedad abierta refleja el falibilismo metodológico iniciado por Popper en sus primeros trabajos sobre filosofía de la ciencia.
Alan Paton (Sudáfrica, 1903–1988) contribuyó con su libro Cry, El país amado a una clara postura anti-apartheid del liberalismo sudafricano. Su partido, el Partido Liberal de Sudáfrica, fue prohibido por el gobierno del apartheid .
Ayn Rand (Estados Unidos, 1905-1982) fue un filósofo moral y político radical e influyente. Su defensa de un fuerte interés propio en la ética fue influenciada, afirmó, por los pensadores Aristóteles, Aquino y Locke. Su defensa del capitalismo puro laissez-faire fue influenciada por los economistas liberales clásicos Mises y Hayek.
Raymond Aron (Francia, 1905-1983)
Donald Barkly Molteno (Sudáfrica, 1908-1972), conocido como Dilizintaba ("El que quita montañas"), fue abogado constitucionalista y parlamentario pero, sobre todo, académico . Su trabajo sobre derecho constitucional se centró en los derechos civiles y su feroz oposición a las políticas segregacionalistas del apartheid .
John Kenneth Galbraith (economista nacido en Canadá que trabajó en los Estados Unidos, 1908-2006)
Isaiah Berlin (Letonia / Reino Unido, 1909-1997) es más famoso por su intento de distinguir "dos concepciones de la libertad". Berlin argumentó que lo que llamó libertad "positiva" y "negativa" eran conceptos mutuamente opuestos. Las concepciones positivas asumían que la libertad sólo podía lograrse cuando el poder colectivo (en forma de iglesia o estado) actuaba para "liberar" a la humanidad de sus peores aspectos. Berlín pensaba que éstos tendían al totalitarismo. Las concepciones negativas, por el contrario, argumentaban que la libertad se lograba cuando a los individuos se les daba la máxima libertad de las restricciones externas (siempre que estas no afectaran la libertad de los demás para lograr la misma condición). Berlín también fue un crítico del racionalismo dogmático de la Ilustración sobre la base de que era incapaz de adaptarse al pluralismo de valores.
Milton Friedman (Estados Unidos, 1912-2006), ganador del Premio Nobel de Economía y un liberal y libertario clásico autoidentificado, [17] era conocido por la regla de Friedman , la regla del k por ciento de Friedman y la prueba de Friedman .
James Buchanan (Estados Unidos, 1919-2013) es conocido por sus teorías económicas del proceso político, que fueron de las primeras en tomar en serio el concepto de políticos como actores racionales que responden a incentivos.
Murray Rothbard (Estados Unidos, 1926-1995) fue el creador del anarcocapitalismo moderno y un economista e historiador económico de la escuela austriaca . Él es ampliamente considerado como uno de los principales defensores de la libertad y la libertad en el siglo 20. [ cita requerida ] Estuvo involucrado con varios movimientos políticos a lo largo de su vida, en particular con Ayn Rand y, más tarde, el Partido Libertario de Estados Unidos. Su influencia es duradera en los movimientos libertarios y anarcocapitalistas.
Leszek Kołakowski (Polonia, 1927-2009), filósofo e historiador de las ideas. Fue una de las principales fuentes de inspiración del movimiento Solidaridad de Polonia .
Ralf Dahrendorf (Alemania / Reino Unido, 1929-2009)
El periodista Karl-Hermann Flach (Alemania, 1929-1973) fue en su libro Noch eine Chance für die Liberalen uno de los principales teóricos de los nuevos principios social-liberales del Partido Demócrata Libre (Alemania) . Coloca el liberalismo claramente como lo opuesto al conservadurismo y abrió el camino para una coalición de gobierno con los socialdemócratas.
Joseph Raz (Reino Unido, nacido en 1939)
Ronald Dworkin (Estados Unidos, 1931-2013)
Richard Rorty (Estados Unidos, 1931-2007) fue uno de los principales filósofos contemporáneos del liberalismo. Sus afirmaciones fundamentales, entre otras, son que el liberalismo se define mejor como el intento de evitar la crueldad hacia los demás; que los liberales deben aceptar la "ironía" histórica de que no existe una justificación metafísica para su creencia de que no ser cruel es una virtud; que la literatura juega un papel crucial en el desarrollo de la empatía necesaria para promover la solidaridad (y por lo tanto la falta de crueldad) entre humanos; y que el filosofar privado y el discurso político público son prácticas separadas y deberían seguir siéndolo.
Amartya Sen (India, 1933–) es un economista cuyo trabajo inicial se basó en el Teorema de Posibilidad General de Kenneth Arrow y en la imposibilidad tanto de la optimización de Pareto completa como de los derechos basados únicamente en los procedimientos. Ganó el Premio Nobel de Ciencias Económicas por su trabajo sobre la hambruna , la economía del bienestar y la teoría de la elección social . Y es un defensor de la racionalidad como salvaguardia fundamental de la libertad y la justicia.
Robert Nozick (Estados Unidos, 1938-2002) fue un libertario (o minarquista ). Abogó por una filosofía política reduccionista sin disculpas caracterizada por un análisis meticuloso de los aspectos morales de cada interacción social, y no rehuyó abordar cuestiones filosóficas difíciles como la apropiación original de la propiedad. Nozick es mejor conocido por proporcionar la justificación de un estado mínimo al demostrar que se puede establecer sin ningún paso injusto.
El economista Hernando de Soto (Perú, 1941–) es un defensor de la transparencia y los derechos de propiedad privada, argumentando que un gobierno intransparente conduce a que la propiedad no reciba un título adecuado y, por lo tanto, sea un "capital muerto" que no puede utilizarse como base de crédito. . Sostiene que las leyes que asignan propiedades a quienes más pueden utilizarlas para el crecimiento económico, los llamados "derechos de los ocupantes ilegales", son una innovación importante.
Una biografía describe al político británico Michael Meadowcroft como "el principal, de hecho casi el único, filósofo del liberalismo aplicado dentro del antiguo Partido Liberal desde finales de la década de 1960 en adelante". [18] Tras la fusión del Partido Liberal y el Partido Socialdemócrata en el Reino Unido para formar los Demócratas Liberales , Meadowcroft inicialmente reconstituyó un nuevo Partido Liberal con otros que no querían comprometer la filosofía del liberalismo. [18] Sin embargo, el nuevo Partido Liberal se volvió cada vez más euroescéptico bajo el liderazgo de Steve Radford y Meadowcroft se unió a los Demócratas Liberales en 2007. [19]Ha defendido regularmente la importancia de la filosofía política y que los miembros de los demócratas liberales requieren más convicción en sus creencias. [20] [21] [22]
Carlos Santiago Nino (Argentina, 1943-1993)
Bruce Ackerman (Estados Unidos, 1943–)
Martha Nussbaum (Estados Unidos, 1947-) es filósofa y actual Profesora Distinguida de Derecho y Ética Ernst Freund en la Universidad de Chicago . Se especializa en filosofía griega y romana , filosofía política , existencialismo , feminismo y ética , incluidos los derechos de los animales . Recibió el Premio Kyoto en Artes y Filosofía 2016 , el Premio Berggruen 2018 y el Premio Holberg 2021 .
Will Kymlicka (Canadá, 1962–) intenta en su filosofía determinar si las formas de nacionalismo étnico o minoritario son compatibles con los principios democrático-liberales de libertad individual, igualdad social y democracia política. En su libro Ciudadanía multicultural. A The Liberal Theory of Minority Rights , sostiene que ciertos "derechos de grupo diferenciado" de las culturas minoritarias pueden ser consistentes con estos principios liberal-democráticos.
charles james fox.