Miles cristiano
El miles Christianus ( soldado cristiano) o " miles Christi " (soldado de Cristo ) es una alegoría cristiana basada en metáforas militares del Nuevo Testamento , especialmente la metáfora de la Armadura de Dios del equipo militar que representa las virtudes cristianas [1] y en ciertos pasajes del Antiguo Testamento de la Vulgata Latina . [2] El plural del latín miles (soldado) es milites o la milicia colectiva . [3]
Para el siglo V, la Iglesia había comenzado a desarrollar doctrinas que permitían la participación cristiana en la batalla, aunque esto estaba limitado por el requisito de que la lucha debía llevarse a cabo para convertir a los infieles o difundir la gloria de Cristo . Los cristianos no debían luchar por la conquista o la gloria personal. [4]
Los conceptos de miles Christi y militia Christi se remontan al siglo I d.C. [4] La frase miles Christi, derivada de una carta del Apóstol Pablo y muy empleada por el Papa Gregorio VII , también apareció en la Gesta Francorum en referencia al joven Príncipe Tancredo , Bohemundo , Godofredo y el Conde Raimundo de Toulouse , [5] cada uno de los cuales fueron líderes cristianos en la Primera Cruzada .
La metáfora tiene sus orígenes en el cristianismo primitivo del Imperio Romano, y dio origen al término contrastante paganus (usado hasta ahora en el sentido de "civil", "alguien que carece de disciplina") para su opuesto, es decir, alguien que no era un soldado de Cristo. [6]
La caballería como imagen idealizada de la caballería era una alegoría moral común en la literatura cristiana primitiva. [4] La caballería surgió como un concepto durante la época de Carlomagno . Durante las Guerras Sajonas , los caballeros cristianos de Carlomagno asistían a misa, rodeados de reliquias, antes de las batallas. [4]
Fragmentos del siglo XV. El cronista polaco Jan Długosz describe la santificación de las armas y un concepto de caballería que se basaba en la religión. [4] Se convirtió en un tema en el arte durante la Alta Edad Media , con representaciones de un caballero con sus diversas piezas de equipo identificadas con varias virtudes . Esto es paralelo al desarrollo de la comprensión en la cristiandad medieval de la nobleza armada como defensores de la fe, enfatizada por primera vez por Gregorio VII en el contexto de la controversia de la Investidura y más tarde hecha aún más explícita con las expediciones militares reales de loscruzadas _ Sin embargo, las representaciones del miles christianus con la emblemática Armadura de Dios siguieron siendo muy raras en el período medieval y solo se hicieron prominentes después de la Reforma protestante . [7]
