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La teoría de la recapitulación , también llamada ley biogenética o paralelismo embriológico, a menudo expresada con la frase de Ernst Haeckel "la ontogenia recapitula la filogenia ", es una hipótesis histórica de que el desarrollo del embrión de un animal, desde la fertilización hasta la gestación o la eclosión ( ontogenia ), pasa por etapas que se asemejan o representan etapas adultas sucesivas en la evolución de los ancestros remotos del animal ( filogenia ). Fue formulado en la década de 1820 por Étienne Serres basado en el trabajo de Johann Friedrich Meckel., después de quien también se conoce como ley de Meckel-Serres .
Dado que los embriones también evolucionan de diferentes maneras , las deficiencias de la teoría habían sido reconocidas a principios del siglo XX y habían sido relegadas a la "mitología biológica" [1] a mediados del siglo XX. [2]
Se han formulado analogías con la teoría de la recapitulación en otros campos, incluido el desarrollo cognitivo [3] y la crítica musical. [4]
Embriología [ editar ]
Meckel, Serres, Geoffroy [ editar ]
La idea de la recapitulación fue formulada por primera vez en biología a partir de la década de 1790 por los filósofos naturales alemanes Johann Friedrich Meckel y Carl Friedrich Kielmeyer , y por Étienne Serres [5], tras lo cual, afirma Marcel Danesi , pronto ganó el estatus de una supuesta ley biogenética . . [6]
La teoría embriológica fue formalizada por Serres en 1824–26, basada en el trabajo de Meckel, en lo que se conoció como la "Ley de Meckel-Serres". Esto intentó vincular la embriología comparada con un "patrón de unificación" en el mundo orgánico. Fue apoyado por Étienne Geoffroy Saint-Hilaire y se convirtió en una parte destacada de sus ideas. Sugirió que las transformaciones pasadas de la vida podrían haber sido por causas ambientales que actúan sobre el embrión, más que sobre el adulto como en el lamarckismo . Estas ideas naturalistas llevaron a desacuerdos con Georges Cuvier . La teoría fue ampliamente apoyada en las escuelas de anatomía superior de Edimburgo y Londres alrededor de 1830, en particular por Robert Edmond Grant., pero se opuso a las ideas de divergencia de Karl Ernst von Baer y Richard Owen lo atacó en la década de 1830. [7]
Haeckel [ editar ]
Ernst Haeckel (1834-1919) intentó sintetizar las ideas del lamarckismo y la Naturphilosophie de Goethe con los conceptos de Charles Darwin . Si bien a menudo se considera que rechaza la teoría de Darwin de la evolución ramificada por una visión lamarckiana más lineal de la evolución progresiva, esto no es exacto: Haeckel usó la imagen lamarckiana para describir la historia ontogenética y filogenética de las especies individuales, pero estuvo de acuerdo con Darwin sobre la ramificación de todas las especies. especies de uno o unos pocos antepasados originales. [9] Desde principios del siglo XX, la "ley biogenética" de Haeckel ha sido refutada en muchos frentes. [10]
Haeckel formuló su teoría como "La ontogenia recapitula la filogenia". Más tarde, la noción se conoció simplemente como la teoría de la recapitulación. La ontogenia es el crecimiento (cambio de tamaño) y desarrollo (cambio de estructura) de un organismo individual; la filogenia es la historia evolutiva de una especie. Haeckel afirmó que el desarrollo de especies avanzadas pasa por etapas representadas por organismos adultos de especies más primitivas. [10] Dicho de otra manera, cada etapa sucesiva en el desarrollo de un individuo representa una de las formas adultas que aparecieron en su historia evolutiva.
Por ejemplo, Haeckel propuso que los surcos faríngeos entre los arcos faríngeos en el cuello del embrión humano no solo se parecían aproximadamente a las hendiduras branquiales de un pez, sino que representaban directamente una etapa de desarrollo adulta "parecida a un pez", lo que significa un antepasado parecido a un pez. Las hendiduras faríngeas embrionarias, que se forman en muchos animales cuando se perforan las delgadas placas branquiales que separan las bolsas faríngeas y los surcos faríngeos, abren la faringe hacia el exterior. Los arcos faríngeos aparecen en todos los embriones de tetrápodos : en los mamíferos , el primer arco faríngeo se desarrolla en la mandíbula inferior ( cartílago de Meckel ), el martillo y el estribo .
Haeckel produjo varios dibujos de embriones que a menudo exageraban las similitudes entre los embriones de especies relacionadas. La biología moderna rechaza la forma literal y universal de la teoría de Haeckel, como su posible aplicación a la ontogenia conductual, es decir, al desarrollo psicomotor de animales jóvenes y niños humanos. [11]
Crítica contemporánea [ editar ]
Los dibujos de Haeckel tergiversaron el desarrollo embrionario humano observado hasta tal punto que atrajo la oposición de varios miembros de la comunidad científica, incluido el anatomista Wilhelm His , que había desarrollado una "teoría causal-mecánica" rival del desarrollo embrionario humano. [12] [13] Su trabajo criticó específicamente la metodología de Haeckel, argumentando que las formas de los embriones fueron causadas más inmediatamente por presiones mecánicas resultantes de diferencias locales en el crecimiento. Estas diferencias fueron, a su vez, causadas por la "herencia". Él comparó las formas de las estructuras embrionarias con las de los tubos de goma que podrían cortarse y doblarse, ilustrando estas comparaciones con dibujos precisos.Stephen Jay Gould señaló en su libro de 1977Ontogeny and Phylogeny que el ataque de His a la teoría de la recapitulación de Haeckel era mucho más fundamental que el de cualquier crítico empírico, ya que afirmaba efectivamente que la "ley biogenética" de Haeckel era irrelevante. [14] [15]
Darwin propuso que los embriones se parecían entre sí porque compartían un ancestro común, que presumiblemente tenía un embrión similar, pero ese desarrollo no necesariamente recapitulaba la filogenia: no veía ninguna razón para suponer que un embrión en cualquier etapa se parecía a un adulto de cualquier ancestro. Darwin supuso además que los embriones estaban sujetos a una presión de selección menos intensa que los adultos y, por lo tanto, habían cambiado menos. [dieciséis]
Estado moderno [ editar ]
La biología evolutiva del desarrollo moderna (evo-devo) sigue a von Baer, más que a Darwin, al señalar la evolución activa del desarrollo embrionario como un medio significativo para cambiar la morfología de los cuerpos adultos. Sin embargo, dos de los principios clave de evo-devo, a saber, que los cambios en el tiempo ( heterocronía ) y el posicionamiento ( heterotopía ) dentro del cuerpo de aspectos del desarrollo embrionario cambiarían la forma del cuerpo de un descendiente en comparación con el de un antepasado, fueron formulados por primera vez por Haeckel en la década de 1870. Por tanto, estos elementos de su pensamiento sobre el desarrollo han sobrevivido, mientras que su teoría de la recapitulación no. [17]
La forma haeckeliana de teoría de la recapitulación se considera extinta. [18] Los embriones pasan por un período o etapa filotípica en la que su morfología está fuertemente determinada por su posición filogenética, [19] en lugar de presiones selectivas, pero eso solo significa que se parecen a otros embriones en esa etapa, no a adultos ancestrales como Haeckel había afirmado. . [20] La visión moderna está resumida por el Museo de Paleontología de la Universidad de California :
Los embriones reflejan el curso de la evolución, pero ese curso es mucho más intrincado y estrafalario de lo que afirmó Haeckel. Las diferentes partes del mismo embrión pueden incluso evolucionar en diferentes direcciones. Como resultado, se abandonó la Ley Biogenética y su caída permitió a los científicos apreciar la gama completa de cambios embrionarios que puede producir la evolución, una apreciación que ha arrojado resultados espectaculares en los últimos años a medida que los científicos han descubierto algunos de los genes específicos que controlan el desarrollo. . [21]
Aplicaciones a otras áreas [ editar ]
La idea de que la ontogenia recapitula la filogenia se ha aplicado a algunas otras áreas.
Desarrollo cognitivo [ editar ]
El filósofo inglés Herbert Spencer fue uno de los defensores más enérgicos de las ideas evolutivas para explicar muchos fenómenos. En 1861, cinco años antes de que Haeckel publicara por primera vez sobre el tema, Spencer propuso una posible base para una teoría de la educación de recapitulación cultural con la siguiente afirmación: [22]
Si hay un orden en el que la raza humana ha dominado sus diversos tipos de conocimientos, surgirá en cada niño una aptitud para adquirir estos tipos de conocimientos en el mismo orden ... La educación es una repetición de la civilización en poco. [23]
- Herbert Spencer
G. Stanley Hall utilizó las teorías de Haeckel como base para sus teorías sobre el desarrollo infantil. Su obra más influyente, "La adolescencia: su psicología y sus relaciones con la fisiología, la antropología, la sociología, el sexo, el crimen, la religión y la educación" en 1904 [24] sugirió que el curso de la vida de cada individuo recapitulaba la evolución de la humanidad del "salvajismo" a la "civilización". . Aunque ha influido en las teorías posteriores del desarrollo infantil, la concepción de Hall ahora se considera generalmente racista. [25] El psicólogo del desarrollo Jean Piaget favoreció una versión más débil de la fórmula, según la cual la ontogenia es paralela a la filogenia porque las dos están sujetas a restricciones externas similares. [26]
El pionero austriaco del psicoanálisis , Sigmund Freud , también favoreció la doctrina de Haeckel. Se formó como biólogo bajo la influencia de la teoría de la recapitulación durante su apogeo, y mantuvo una perspectiva lamarckiana con la justificación de la teoría de la recapitulación. [27] Freud también distinguió entre recapitulación física y mental, en la que las diferencias se convertirían en un argumento esencial para su teoría de las neurosis . [27]
A finales del siglo XX, los estudios del simbolismo y el aprendizaje en el campo de la antropología cultural sugirieron que "tanto la evolución biológica como las etapas del desarrollo cognitivo del niño siguen la misma progresión de etapas evolutivas que la sugerida en el registro arqueológico". [28]
Crítica musical [ editar ]
El musicólogo Richard Taruskin en 2005 aplicó la frase "la ontogenia se convierte en filogenia" al proceso de crear y reformular la historia de la música, a menudo para afirmar una perspectiva o un argumento. Por ejemplo, el desarrollo peculiar de las obras del compositor modernista Arnold Schoenberg (aquí una "ontogenia") se generaliza en muchas historias en una "filogenia" - un desarrollo histórico ("evolución") de la música occidental hacia estilos atonales de los cuales Schoenberg es un representante. Tales historiografías del "colapso de la tonalidad tradicional" son criticadas por los historiadores de la música por afirmar un punto retórico más que histórico sobre el "colapso" de la tonalidad. [29]
Taruskin también desarrolló una variación del lema en el juego de palabras "la ontogenia recapitula la ontología" para refutar el concepto de "música absoluta" avanzando las teorías socio-artísticas del musicólogo Carl Dahlhaus . La ontología es la investigación de qué es exactamente algo, y Taruskin afirma que un objeto de arte se convierte en aquello que la sociedad y las generaciones posteriores hicieron de él. Por ejemplo, Johann Sebastian Bach 's Pasión según San Juan , compuesta en la década de 1720, fue apropiado por el nazi régimen en la década de 1930 para la propaganda . Taruskin reivindica el desarrollo histórico de la Pasión según San Juan (su ontogenia) como una obra con un antisemitaEl mensaje, de hecho, informa la identidad de la obra (su ontología), a pesar de que esa era una preocupación poco probable del compositor. La música o incluso una obra de arte visual abstracta no puede ser verdaderamente autónoma ("absoluta") porque está definida por su recepción histórica y social. [29]
Ver también [ editar ]
- Glotogonía
- Teoría de etapas
- Patrones psicomotores
Notas [ editar ]
- ↑ La versión de George Romanes de 1892 de la figura a menudo se atribuye incorrectamente a Haeckel.
Referencias [ editar ]
- ^ Ehrlich, Paul ; Richard Holm; Dennis Parnell (1963) El proceso de evolución . Nueva York: McGraw – Hill, pág. 66: "Sus defectos han sido señalados casi universalmente por los autores modernos, pero la idea todavía tiene un lugar prominente en la mitología biológica. El parecido de los primeros embriones de vertebrados se explica fácilmente sin recurrir a fuerzas misteriosas que obligan a cada individuo a volver a escalar su árbol filogenético. "
- ^ Blechschmidt, Erich (1977) Los comienzos de la vida humana . Springer-Verlag, pág. 32: "La llamada ley básica de la biogenética está mal. No hay peros o ifs que puedan mitigar este hecho. No es ni un poquito correcto o correcto en una forma diferente, haciéndolo válido en un cierto porcentaje. Es totalmente incorrecto . "
- ^ David G. Payne, Michael J. Wenger (1998) Cognitive Psychology p.352 cita: "Lógica defectuosa y propuestas problemáticas que relacionan el desarrollo de un individuo con el desarrollo de la especie aparecen incluso hoy. La hipótesis de que la ontogenia recapitula la filogenia ha se ha aplicado y ampliado en una serie de áreas, incluidas la cognición y las actividades mentales ".
- ^ Cita de Medicus (1992) p.2: "... muchos biólogos aceptan la regla con respecto a la ontogenia del comportamiento en especies animales".
- ^ Mayr 1994
- ↑ ( Danesi 1993 , p. 65)
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- ^ Richardson y Keuck (2002) "ABC de evolución y desarrollo de Haeckel", p. 516
- ^ Richards, Robert J. 2008. El trágico sentido de la vida: Ernst Haeckel y la lucha por el pensamiento evolutivo. Chicago: Prensa de la Universidad de Chicago. Páginas. 136-142
- ↑ a b Scott F Gilbert (2006). "Ernst Haeckel y la ley biogenética" . Biología del desarrollo, octava edición . Asociados Sinauer . Consultado el 3 de mayo de 2008 .
Finalmente, la Ley Biogenética se había vuelto científicamente insostenible.
- ^ Gerhard Medicus (1992). "La inaplicabilidad de la regla biogenética para el desarrollo del comportamiento" (PDF) . Desarrollo Humano . 35 (1): 1–8. doi : 10.1159 / 000277108 . ISSN 0018-716X . Consultado el 30 de abril de 2008 .
El presente artículo interdisciplinario ofrece razones convincentes por las que la regla biogenética no tiene relevancia para la ontogenia conductual. ... En contraste con la ontogenia anatómica, en el caso de la ontogenia conductual no hay indicaciones empíricas de 'interfenos conductuales, que se desarrollaron filogenéticamente a partir de metafenos conductuales (primordiales). ... Estos hechos llevan a la conclusión de que los intentos de establecer una teoría psicológica sobre la base de la regla biogenética no serán fructíferos.
- ^ "Hacer visibles los embriones: cargos de falsificación" . Universidad de Cambridge . Consultado el 27 de octubre de 2016 .
El ex colega de Rütimeyer, Wilhelm His, que había desarrollado una embriología fisiológica rival, que miraba, no al pasado evolutivo, sino a las fuerzas de flexión y plegado del presente. Ahora repitió y amplificó las acusaciones, y los enemigos legos las utilizaron para desacreditar al darwinista más prominente. Pero Haeckel argumentó que sus cifras eran esquemáticas, no pretendían ser exactas. Se quedaron en sus libros y fueron ampliamente copiados, pero aún hoy suscitan controversia.
- ^ "Wilhelm His, Sr" . Enciclopedia del Proyecto Embrión. 2007 . Consultado el 27 de octubre de 2016 .
En 1874 His publicó su
Über die Bildung des Lachsembryos
, una interpretación del desarrollo embrionario de vertebrados.
Después de esta publicación, llegó a otra interpretación del desarrollo de los embriones: la teoría de la concrescencia, que afirmaba que al comienzo del desarrollo solo la forma simple de la cabeza se encuentra en el disco embrionario y que las porciones axiales del cuerpo emergen solo más tarde.
- ^ Gould, Stephen (1977). Ontogenia y filogenia . Belknap Press de Harvard University Press. págs. 189-193 . ISBN 0-674-63941-3.
Haeckel sintió correctamente que His era un competidor mucho más serio que sus críticos empíricos ... El suyo habría sustituido un enfoque drásticamente diferente y relegado la ley biogenética a la irrelevancia, un destino mucho peor y mucho más irrevocable que cualquier olor a inexactitud.
- ^ Ray, RS; Dymecki, SM (diciembre de 2009). "Rautenlippe Redux - hacia una vista unificada del labio rómbico precerebeloso" . Opinión actual en biología celular . 21 (6): 741–7. doi : 10.1016 / j.ceb.2009.10.003 . PMC 3729404 . PMID 19883998 .
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Si bien la ontogenia generalmente no recapitula la filogenia en ningún sentido directo (Gould 1977), tanto la evolución biológica como las etapas del desarrollo cognitivo del niño siguen la misma progresión de etapas evolutivas que la sugerida en el registro arqueológico (Borchert y Zihlman 1990, Bates 1979 , Wynn 1979) ... Así, a un niño, al que se le mostró la luna, aplicó la palabra 'luna' a una variedad de objetos con formas similares, así como a la luna misma (Bowerman 1980). Esta globalidad espacial de referencia es coherente con la aparición arqueológica de la abstracción gráfica ante el realismo gráfico.
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Fuentes [ editar ]
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Lectura adicional [ editar ]
- División de Biología y Medicina, Universidad de Brown. "Evolución y Desarrollo I: Tamaño y forma" .
- Haeckel, Ernst (1899). "Acertijo del Universo a fines del siglo XIX" .
- Richardson, M. K; Hanken, James; Gooneratne, Mayoni L; Pieau, Claude; Raynaud, Albert; Selwood, Lynne; Wright, Glenda M (1997). "No existe una etapa embrionaria altamente conservada en los vertebrados: implicaciones para las teorías actuales de la evolución y el desarrollo". Anatomía y Embriología . 196 (2): 91–106. doi : 10.1007 / s004290050082 . PMID 9278154 .
- Borchert. Catherine M. y Zihlman, Adrienne L. (1990) La ontogenia y filogenia de simbolizar , en Foster y Botscharow (eds) La vida de los símbolos
- Bates, E., con L. Benigni, I. Bretherton, L. Camaioni y V. Volterra. (1979). La aparición de los símbolos: cognición y comunicación en la infancia. Nueva York: Academic Press
- Wynn, Thomas (1979). "La inteligencia de los homínidos achelenses posteriores". Hombre . 14 (3): 371–91. doi : 10.2307 / 2801865 . JSTOR 2801865 .
Enlaces externos [ editar ]
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