Salmos


El Libro de los Salmos ( / s ɑː m z / o / s ɔː ( l ) m z / SAW (L) MZ ; hebreo : תְּהִלִּים , Tehilim , literalmente "alabanzas"), comúnmente conocido simplemente como Salmos , el Salterio o "los Salmos", es el primer libro de los Ketuvim ("Escritos"), la tercera sección del Tanaj y un libro del Antiguo Testamento cristiano . [2] El título se deriva del griegotraducción, ψαλμοί ( psalmoi ), que significa "música instrumental" y, por extensión, "las palabras que acompañan a la música". [3] El libro es una antología de himnos religiosos hebreos individuales , con 150 en la tradición cristiana judía y occidental y más en las iglesias cristianas orientales. [4] [5] Muchos están vinculados al nombre de David , pero la erudición moderna rechaza su autoría, en lugar de colocar la composición de los salmos a varios autores que escribieron entre los siglos IX y V antes de Cristo. [5]

El Libro de los Salmos está dividido en cinco secciones, cada una de las cuales se cierra con una doxología (es decir, una bendición ); estas divisiones probablemente fueron introducidas por los editores finales para imitar la división quíntuple de la Torá : [6]

Muchos salmos (116 de los 150) tienen sobrescripciones (títulos) individuales, que van desde comentarios extensos hasta una sola palabra. Más de un tercio parecen ser instrucciones musicales, dirigidas al "líder" o "director del coro", incluidas declaraciones como "con instrumentos de cuerda" y "según lirios". Otros parecen ser referencias a tipos de composición musical, como "Un salmo" y "Canción", o instrucciones sobre la ocasión para usar el salmo ("Sobre la dedicación del templo", "Para la ofrenda conmemorativa", etc. ). Muchos llevan los nombres de personas, siendo los más comunes (73 salmos, 75 si se incluyen los dos salmos atribuidos por el Nuevo Testamento a David) "de David", y trece de ellos se relacionan explícitamente con incidentes en la vida del rey.[7] Otros nombrados incluyen Asaf (12), elhijos de Coré (11), Salomón (2), Moisés (1), Etán el ezraíta (1) y Hemán el ezraíta (1). La Septuaginta , la Peshitta (la Vulgata siríaca) y la Vulgata latina asocian cada uno varios Salmos (como 111 y 145 ) con Hageo y Zacarías . La Septuaginta también atribuye varios Salmos (como 112 y 135 ) a Ezequiel y Jeremías .

Los salmos generalmente se identifican por un número de secuencia, a menudo precedido por la abreviatura "Ps". La numeración de los Salmos difiere, principalmente en uno, entre los manuscritos hebreos ( masoréticos ) y griegos (Septuaginta). Las traducciones protestantes ( luterana , anglicana , calvinista ) usan la numeración hebrea, pero otras tradiciones cristianas varían:


David Componiendo los Salmos, Salterio de París , siglo X [1]
Una ilustración del proceso de Baxter de 1880 del Salmo 23 , de la revista de la Religious Tract Society The Sunday at Home
David está representado dando un salmo para orar por liberación en esta xilografía de 1860 por Julius Schnorr von Karolsfeld.
David es representado dando un salmo penitencial en esta xilografía de 1860 por Julius Schnorr von Karolsfeld.
Pergamino de los Salmos
Salmo 11 en el Salterio de Utrecht del siglo IX , donde la ilustración del texto es a menudo literal.
David tocando el arpa de Jan de Bray , 1670
Texto hebreo del Salmo 1: 1-2
Un judío lee el Salmo 119 en el Muro Occidental .
Salterio de San Florián , siglo XIV o XV, traducción al polaco
Niños cantando y tocando música, ilustración del Salmo 150 (Laudate Dominum)
David es representado como un salmista en esta xilografía de 1860 por Julius Schnorr von Karolsfeld.
Un David cantando y bailando conduce el Arca de la Alianza , c. 1650.
Salmo 1 en una forma de la versión de Sternhold y Hopkins generalizada en el uso anglicano antes de la Guerra Civil Inglesa (impresión de 1628). Fue a partir de esta versión que los ejércitos cantaron antes de entrar en batalla.