Chithalai Chathanar
Satthanar o Chithalai Satthanar ( tamil : சாத்தனார் o சீத்தலைச் சாத்தனார் , cītalai cāttanār ) fue el poeta tamil que compuso la épica Manimekalai . Se han atribuido a Satthanar un total de 11 versos de la literatura Sangam , incluido el versículo 10 del Tiruvalluva Maalai . [1]
Etimología
Pronunciado Sa-tha-naar, el nombre se deriva de ( Tamil : சாத்து , sāttu ) que significa monje budista. [2] Aplicando este principio al nombre Maturai Kulavāṇikan Cāttan, el autor de Manimekalai, vemos que las dos denominaciones Maturai y Kulavanikan fueron prefijadas a su nombre para distinguirlo de otro poeta de Maturai con el mismo nombre y de un tercero. que vivía en otro lugar. Se podrían citar varios ejemplos de este sistema de nomenclatura que prevaleció durante los primeros días. [3]
Biografía
Satthanar provenía de un lugar conocido como Seerthandalai, más tarde llegó a ser conocido como Seethalai. [1] Él era un comerciante de granos en Madurai y por eso llegó a ser llamado "Koolavanigan". Fue contemporáneo de Cheran Senguttuvan y se cree que practicaba el budismo . Ha cantado en alabanza al rey pandyano Chittira Maadatthu Thunjiya Nanmaran en la obra Sangam de Purananuru . [4]
Vaiyapuri Pillai lo ve junto con Ilango Adigal como el desarrollo de dos hebras divergentes de la leyenda de Chilampu que forma la base tanto de Cilapatikaram como de Manimekalai . [5] Se le considera un experto en los sistemas ortodoxos y heterodoxos de la filosofía india y como un defensor de la filosofía budista . [6] Se ve que Maṇimekhalai fue escrito después de que se compuso el Tirukkural , porque hay dos versos del Tirukkural citados en Manimekalai . [7] [8]
Contribución a la literatura Sangam
Satthanar compuso el Manimekalai y es autor de 11 versos Sangam, incluidos 3 en Natrinai , 5 en Agananuru y 1 en Kurunthogai , Purananuru y Tiruvalluva Maalai . [4]
Ver también
- Literatura Sangam
- Lista de poetas Sangam
- Tiruvalluva Maalai
Citas
- ↑ a b Vedanayagam , 2017 , págs. 21-23.
- ^ Kantacāmi 1978 .
- ^ Revisión de la Universidad de Ceilán 1978 .
- ↑ a b Kowmareeshwari , 2012 , p. 240.
- ^ Revista del Instituto de Estudios Asiáticos 1991 .
- ^ Estudios Tamil 1984 .
- ^ Dhammaratana, 1964 .
- ^ Aiyangar, 1928 .
Referencias
- Mukherjee, Sujit (1998). Un diccionario de literatura india . Orient Longman. pag. 354. ISBN 81-250-1453-5.
- Vedanayagam, Rama (2017). Tiruvalluva Maalai: Moolamum Eliya Urai Vilakkamum (en tamil) (1 ed.). Chennai: Manimekalai Prasuram. págs. 21-23.
- Co. Na Kantacāmi (1978). Budismo como se expone en Manimekalai . Universidad de Annamalai. pag. 393.
- Revista de la Universidad de Ceilán (Volúmenes 6-8 ed.). 1948. p. 97.
- Kowmareeshwari (Ed.), S. (agosto de 2012). Agananuru, Purananuru . Sanga Ilakkiyam (en tamil). 3 (1 ed.). Chennai: Saradha Pathippagam. pag. 240.CS1 maint: texto adicional: lista de autores ( enlace )
- Revista del Instituto de Estudios Asiáticos (volumen 9 ed.). Instituto de Estudios Asiáticos. 1991. p. 35.
- Estudios tamiles (Volumen 4 ed.). Instituto Internacional de Estudios Históricos Tamil. 1984.
- Dhammaratana, Hisselle (1964). Budismo en el sur de la India. Biblioteca en línea de la Sociedad de Publicaciones Budistas. Kandy, Sri Lanka: Sociedad de publicaciones budistas.
- Aiyangar, Rao Bahadur Krishnaswāmi (1928). Maṇimekhalai en su entorno histórico . Londres.
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