El Euchologion ( griego : εὐχολόγιον ; eslavo : Трeбникъ, Trebnik ; [1] rumano : Euhologiu / Molitfelnic ) es uno de los principales libros litúrgicos de las iglesias católicas ortodoxas orientales y bizantinas , que contiene las partes de los servicios que dice el obispo. , sacerdote o diácono (que más o menos corresponde al rito romano 's Misal , Ritual y Pontificia, combinado). Hay varios volúmenes diferentes del libro en uso.
La versión completa se llama Gran Euchologion (griego: Εὐχολόγιον τό μέγα, Euchológion to méga ; eslavo: Болшій Іерейскій Молитвословъ, Bolshiy ieréiskiy molitvoslóv ; contiene el siguiente rumano: Arhieraticon )
El Euchologion contiene primero, instrucciones para el diácono en las Vísperas , Maitines y Divina Liturgia . Siguen las oraciones del sacerdote y las letanías del diácono para las vísperas y maitines. Luego vienen las Liturgias ( Eucaristía ): primero, rúbricas para la Divina Liturgia en general, y una nota larga sobre la disposición de la prosphora (panes) en la Proskomide (Liturgia de Preparación). La liturgia de San Juan Crisóstomoes el marco en el que se encajan las demás liturgias. El Euchologion contiene solo las partes de sacerdote y diácono en su totalidad, primero para la Liturgia de San Juan Crisóstomo, luego para aquellas partes de la Liturgia de San Basilio que difieren de ella; luego la Liturgia de los Dones Presantificados , comenzando por la Hesperinon (Vísperas) que siempre la precede.
Después de las liturgias, sigue una colección de los sagrados misterios (sacramentos y sacramentales) con varias reglas, cánones y bendiciones. Primero, el rito de la iglesia a la madre después del parto ( euchai eis gynaika lecho ), adaptado para diversas condiciones, luego ciertos " Cánones de los Apóstoles y Padres" sobre el Bautismo , oraciones que se deben decir sobre los Catecúmenos , el Rito del Bautismo , seguido de la ablución ( apolousis ) del niño, siete días después; Exorcismos de San Basilio y San Juan Crisóstomoy el Rito de la Consagración del Crisma ( myron ) el Jueves Santo . Luego siga los servicios de ordenación para diácono, sacerdote y obispo (hay un segundo rito de ordenación de obispos "según la exposición del Santísimo Señor Metrophanes, Metropolitano de Nisa"), la bendición de un hegumeno (abad) y de otros superiores de los monasterios, una oración por los que comienzan a servir en la Iglesia , y los ritos de las órdenes menores ( lector , cantor y subdiácono ).
A continuación vienen las ceremonias de tonsurar a los monjes o monjas, el nombramiento de un sacerdote para confesor ( pneumatikos ) y la manera de escuchar la confesión , las oraciones que deben decirse sobre las personas que hacen un juramento solemne, por quienes incurren en castigos canónicos y por quienes que están absueltos de ellos.
Luego viene una colección de oraciones por diversas necesidades. Sigue un largo himno a Nuestra Señora por el "perdón de los pecados", escrito por un monje, Eutimio, y llegamos a los ritos de los esponsales , el matrimonio (llamado la "coronación", Stephanoma , de la característica más llamativa de la ceremonia) , las oraciones para quitarse las coronas ocho días después, el rito de los segundos matrimonios (llamado "digamy", digamia , en el que las personas no son coronadas), y la muy larga unción de los enfermos ( to agion elaion ), prescrita a ser realizado por siete sacerdotes.