Tzadik
Tzadik ( hebreo : צַדִּיק [tsaˈdik] , "justo [uno]", también zadik , ṣaddîq o sadiq ; por favor tzadikim [tsadiˈkim] צדיקים ṣadiqim) es un título en el judaísmo dado a personas consideradas justas , como figuras bíblicas y maestros espirituales posteriores. La raíz de la palabra ṣadiq , es ṣ - d - q ( צדק tsedek), que significa "justicia" o " rectitud ". Cuando se aplica a una mujer justa, el término se declina como tzadeikes/tzaddeket .
Tzadik es también la raíz de la palabra tzedaká ('caridad', literalmente 'rectitud'). El término tzadik "justo", y sus significados asociados, se desarrollaron en el pensamiento rabínico desde su contraste talmúdico con hasid ("piadoso" honorífico), hasta su exploración en la literatura ética y su espiritualización esotérica en la Cabalá .
Desde finales del siglo XVII, en el judaísmo jasídico , la institución del místico tzadik como canal divino asumió una importancia central, combinando por primera vez la popularización del misticismo judío (práctico) con el movimiento social. [1] Adaptando la terminología teosófica cabalística anterior, la filosofía jasídica internalizó la experiencia mística, enfatizando el apego devekut a su liderazgo Rebe , quien encarna y canaliza el flujo Divino de bendición para el mundo. [2]
El escritor de la Ilustración francesa Voltaire tomó prestado el término judío como el nombre de Zadig , protagonista de uno de sus libros más conocidos, aunque el personaje de Voltaire no se presenta como judío y no se ajusta exactamente a los criterios establecidos en la tradición judía para el uso del término.
Ṣedeq en la antigua religión cananea puede haber sido un epíteto de un dios de los jebuseos . [3] La palabra hebrea aparece en los nombres bíblicos Melquisedec , Adonizedec , Sedequías y Sadoc , el sumo sacerdote de David.
En el pensamiento judío clásico , hay varias definiciones de un tzadik . Según Maimónides (basado en el Tratado Yevamot del Talmud de Babilonia 49b-50a): "Aquel cuyo mérito supera su iniquidad es un tzadik ". [4]
