Mahadevi


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Mahadevi ( sánscrito : महादेवी , IAST : Mahādevī ), también conocida como Devi , Shakti , Adi Parashakti y Adi-Shakti , es la diosa primordial o Madre Divina en el hinduismo . Los Shaivas y los Shaktas consideran a Parvati como su forma primaria. [3]

hinduismo

Shaivismo

Shiva Purana dice que Adi Parashakti encarnó en forma materialista como Parama Prakriti de la mitad izquierda del Señor Shiva, es decir, Parabrahman Paramshiva durante el comienzo del Universo. Linga Purana afirma que Adi Shakti produce la evolución de la vida en cada Universo a través de la unión de cada Parvati y Shiva en todos los Universos. Skanda Purana y Markandeya Purana hablan de Parvati como la madre divina de toda la creación y la forma material más verdadera de Adi Shakti. [4] [5]

Shaktismo

Importancia

En el Devi Gita, se sugiere que antes de encarnar como Parvati , ella se apareció al Rey Himalaya y le reveló conocimiento divino y eterno. Ella se explicó a sí misma, en las palabras de los Vedas , como si no tuviera principio ni fin. Ella es la única verdad eterna. El universo entero es su creación. Ella es la única vencedora y la manifestación de la victoria misma. Ella es una divinidad manifestada, no manifestada y trascendente. Luego le mostró su forma apenas vista: Satyaloka estaba ubicada en su frente; el universo creado eran sus cabellos; el sol y la luna eran sus ojos; en sus oídos estaban las cuatro direcciones; los Vedas fueron sus palabras; la muerte, el cariño y la emoción fueron sus dientes; maya se manifestó por su sonrisa. [6] [Se necesita una fuente no primaria ] La diosa Parvati como Kushmanda da a luz al universo en forma de un huevo cósmico que se manifiesta como el universo. En última instancia, la propia Adi Shakti es la energía cero que existe incluso después de la destrucción del universo y antes de su creación. [ cita requerida ]

Shakta Puranas

El Devi Bhagavata Purana dice que Shiva adoró y meditó en Adi Parashakti durante miles de años, usando el mantra beeja "Hreem". Luego manifestó uno de sus Shaktis frente a él en forma de Sidhidaatri de la mitad izquierda del Señor Shiva . También se considera que la Diosa Adi Parashakti es tanto el espíritu verdaderamente supremo sin forma (Param Atman) como Saguna con forma. En su forma Saguna, se la describe como la Madre del Universo y reside en Sarvaloka Manidweepa por encima de todos los demás Paralokas. Ella es la Gran Diosa, y todas las demás diosas e incluso todos los Dioses.son sus diversas formas, dice el Devi Gita de Shakti Mahabhagawata Purana. [7] [ fuente no confiable? ] En Devi Mahatmyam, Trimurti y semidioses elogian a Adi Shakti: [8]

Shrishti Sthiti Vinasham Shakti Bhute Sanatane
Guna Shaye (Desprovisto de todos los atributos, es decir, Nirgun) Gana maye (Que tiene todos los atributos) Narayani Namaustute [ Esta cita necesita una cita ]

Esto se traduce en:

Nos inclinamos ante la primera mujer (Narayani), la energía eterna que crea, sostiene y destruye todos los elementos, es decir, tatva y quien es verdaderamente el espíritu supremo (Nirgun) en el momento que encapsula todos los atributos de generación, observación y destrucción. . [ Esta cita necesita una cita ]

Papel en la creación

En el primer libro y el cuarto capítulo del Srimad Devi Bhagavata Purana. Devi se dirigió a Trimurti de la siguiente manera: "Soy Adi Parashakti. Soy el dueño de este universo. Soy la Realidad Absoluta. Soy dinámico en forma femenina y estático en forma masculina. Pareces gobernar el universo a través de mi energía. Tú soy la forma masculina de la Realidad Absoluta, mientras que yo soy la forma femenina de esa Realidad. Estoy más allá de la forma, más allá de todo, y todos los poderes de Dios están contenidos dentro de mí. Debes saber que soy la energía eterna e ilimitada ". [9]

Luego dijo: " ¡ Brahma ! Tú serás el generador del universo; la Diosa Sharada ( Saraswati ) es tu consorte, será reconocida como la diosa de la sabiduría y el sonido primigenio. Señor Brahma, esta diosa estará contigo cuando tú creas el universo ". [ Esta cita necesita una cita ]

Ella continuó: "¡Señor Narayana ( Vishnu )! Te asigno a ser el preservador del universo. Tomarás una encarnación diferente para salvar a los habitantes de este universo. ¡Oh, Narayana! Tú has creado al Señor Brahma, y ​​Brahma creará más treinta y tres tipos de dioses y diosas. Soy la diosa Mahamaya , reaparezco de tu sueño místico. Tu consorte será la diosa Lakshmi . Señor Vishnu, esta diosa estará contigo cuando gobiernes / mantengas el universo. Cuando la vida evolucione, tú tomará la forma de Vishnu, quien realizará la tarea de observar y preservar este universo ". [ Esta cita necesita una cita ]

Por fin, ella instruyó: "Oh Señor Rudra Shiva, el Gran Dios, tú eres la personificación del tiempo, que está por encima de todo. No tienes forma, pero tomas forma. Realizarás la tarea de destruir y regenerar este universo. Cuando no tienen forma, el tiempo se detiene. Es debido a mi poder que te vuelves dinámico y eres capaz de provocar la destrucción y regeneración de este universo. Mahakali ( Parvati ) soy yo mismo, mi forma completa, donde Lakshmi y Saraswati son solo mis clones y debido a la meditación, superarás todas mis formas. Es entonces cuando me encarnaré de tu mitad izquierda en mi forma manifestada. Esta forma será mi forma manifestada más verdadera. Señor Shiva, ella realizará la tarea de destruir el mal y la voluntad sé tu consorte ". [10]

Formas de Adi Parashakti

Como Tripura Sundari , es la forma suprema completa. [11] [12]
Como Kali , es feroz y destruye el mal.

Devi Parvati es la encarnación física completa y completa de la diosa. [13] Parvati fue Sati en su nacimiento anterior. Sati también fue una encarnación directa de Adi Parashakti. Sin embargo, Sati murió y renació como Parvati. Parvati se muestra como una diosa madre amable y amorosa. Puede tomar varias formas, incluidas Kali , Durga , Chandi , etc.

Según las tradiciones de Shakta , Lalita tripurasundari es el dios supremo . Lalita Tripurasundari sostiene un arco de caña de azúcar, flechas de flores, lazo y aguijón. Ella bajó de Manidweepa por encima de este Brahmanda para destruir Bhandasura, más tarde residió en Kamakoti Peetha como Kamakshi Para Bhattarika. Su morada está representada pictóricamente como Sri Chakra. Brahma , Vishnu , Shiva de este Brahmanda son sus subordinados y no pueden funcionar sin su poder. Por lo tanto, se la considera la diosa suprema y la deidad principal en el Shaktismo.ya que ella es la representante más cercana de Adi Parashakti que encarnó aún más como Parvati. Cualquiera que sea la deidad a la que uno adore, en última instancia, está adorando a Adi Parashakti. [ cita requerida ]

Ella tomó varias encarnaciones durante un período de tiempo para defender el Dharma. Según los yoguis del orden más alto, ella es el poder que reside en el Kundalini en la forma de Amba, tiene un tamaño de espiral de 31/2 y cuando el Kundalini es levantado del hueso sacro de cada ser humano por un altamente realizado. alma cuyo kundalini también se despierta, luego se eleva a través de la columna vertebral del humano abriendo todos los chakras mooladhara, Swadisthana, manipura, anahata, vishuddi, Agnya y finalmente a través de los chakras sahasrara y conecta el alma con el poder omnipresente (o conciencia colectiva) de lo divino. [ cita requerida ]

En los tres nadis, Ida (canal izquierdo-Tamo guna), Pingala (canal derecho-Rajo Guna) y Sushumna (canal central-Sattva guna), el kundalini pasa por el canal central equilibrando todos los canales izquierdo y derecho. [ cita requerida ]

Kali es la tercera parte de Goddess Adi Para Shakti. Ella es la diosa del poder, la realización espiritual, el tiempo, además de presidir la destrucción del universo . Ella da la salvación a la humanidad. Ella es la encarnación de Parvati y consorte de la encarnación de Shiva Mahakala . Ella ayudó al Señor Maha Vishnu a matar a los demonios Madhu y Kaitabha en forma de Mahamaya . Es ella quien también mató a Shumbha y Nishumbha en forma de Kaushiki , que son símbolos de ignorancia. También se la conoce como Yogmaya . Ella también se llama como TamsiDevi y Chandi Devi según Durga Saptashati. Viste de rojo o negro y preside el Tamas Guna .

Culto

El Sri Yantra en forma de diagrama , que muestra cómo sus nueve triángulos entrelazados forman un total de 43 triángulos más pequeños.

Shaktas afirma que se asume que, de forma directa o indirecta, todo el mundo la adora. Cuando alguien utiliza su energía en aspectos positivos de la vida, la adora. Hipotéticamente, Shaktas asume, ya que ella es Energía absoluta, por lo que cuando uno sabe cómo elevar su energía interior y sabe cómo equilibrar esa energía para el trabajo diario, en última instancia, la está adorando. Para equilibrar la energía para la vida cotidiana, las personas adoran a sus dioses / Dios personales según su religión, encienden velas y lámparas en el hogar, hacen un buen trabajo para la sociedad y mucho más. Todas estas actividades les dan energía o sirven como métodos para ganar motivación. [ cita requerida ]

Muchos eruditos como Swami Vivekananda prefieren la meditación como la mejor práctica para detener las impurezas mentales, ya que dijo que la santa meditación ayuda a quemar todas las impurezas mentales y afirma que conocer la propia energía es el mejor método para adorar a la Madre Divina. [ cita requerida ]

Aunque la gente del núcleo shakta cree en la adoración directa de Adi Shakti a través del dhyan , la meditación y el samadhi , el tantra , el chakra Sri y la adoración tradicional de la deidad. Al adorarla a través del yoga , el Samadhi o el Tantra, se necesita un gurú adherente adecuado, quien debe conocer todas las reglas y rituales. [14] [ fuente no confiable? ] Si alguien que no tiene un gurú adecuado, también puede adorarla cantando su alabanza. [ cita requerida ]

Iconografía

Adi Parashakti generalmente se ve como una diosa abstracta, pero sus apariciones se describen en Devi Bhagavata Purana , Kalika Purana , Markandeya Purana - Devi Mahatmya , Brahmanda Purana - Lalita Sahasranama y Tripura Rahasya . Según el Devi Bhagavata Purana , la diosa una vez invitó al Trimurti a Manidvipa. El Trimurti vio a la diosa suprema sentada en un asiento enjoyado en un trono. Su rostro contenía el resplandor de millones de estrellas y su belleza celestial era tan grande que los Trimurti no pudieron mirarla. Lleva el surya mudra, pasha, ankusha y lotus. Entonces se dieron cuenta de que ella era la energía responsable de crear, preservar y destruir todo el universo. [15]

Asociación con los nueve planetas ( navagrahas )

Adi Shakti es considerado el que puede controlar los nueve planetas. Ella se divide en Material Shakti, es decir, Durga, que se divide para operar nueve planetas para mantener el orden cósmico, Vidya Shakti, es decir, Mahamaya, como fuente de 10 encarnaciones del Señor Vishnu y Maya Shakti, Yogamaya para engañar a los seres a la ilusión y también promueve a los seres al Último. verdad Dios . [ cita requerida ]

Como Durga, ella es la que se separa de Navadurgas y proporciona dirección y energía a todos los planetas. [ cita requerida ]

  • Surya ( Sun ) está gobernado por Kushmanda .
  • Mahagauri opera Rahu (nodo lunar ascendente).
  • Kaalratri gobierna Shani ( Saturno ).
  • Ketu (nodo lunar descendente) está gobernado por la diosa Siddhidatri .
  • Proveedor de conocimiento, es decir, Brihaspati ( Júpiter ) está gobernado por la diosa Katyayini
  • Proveedor de todas las fortunas, es decir, Mangala ( Marte ) está gobernado por la diosa Brahmacharini
  • El efecto de Chandra ( Luna ) es superado por la Diosa Shailaputri
  • El planeta Budha ( Mercurio ) está gobernado por la diosa Skandamata
  • El planeta Shukra ( Venus ) es operado por la Diosa Chandraghanta

Por este contraste, la Diosa Adi Shakti controla a los Navagrahas . Adorar a las nueve diosa en Navaratri o las nueve noches de Durga te salva de los peligrosos efectos de los planetas.

Asociación con semidioses, seres vivos y demonios

Yogamaya

Adi Parashakti es quien realmente crea maya para los dioses y les enseña qué hacer y qué no hacer para que puedan estar conectados con el Dios supremo . Ella ayudó al Señor Vishnu a matar a los demonios Madhu y Kaitabha para salvar el mundo. Además, ella también es la que lleva al Señor Vishnu al sueño místico, por lo que se llama Yoganidra del Señor Narayana. Es requerido por yoguis, sabios y bhaktas, para que puedan estar conectados con Dios. Shaivas y Shaktas la consideran la forma de la diosa Parvati .

Mahamaya

Ella es la diosa que destruye el pliegue de la ilusión. Ella es la que crea y destruye maya. Ella está controlada por Yogmaya y, por lo tanto, subordinada a Yogmaya y superior a Maya. [ cita requerida ] Ella emerge como siete madres para destruir las fuerzas malignas de Shumbha y Nishumbha , siendo Chamunda una de ellas. Ella debe ganar fuerza física, salud, atributos satvika y degrada la ira, la codicia y la arrogancia. Shaivas y Shaktas la consideran una forma de Parvati . [dieciséis]

maya

Ella es la que engaña a los seres vivos de Dios y lleva a cualquier ser al mundo de la ilusión. Promueve la codicia, la ira y la arrogancia. Se supone que en la Era de Kali Yuga , su efecto es más alto. [17]

Notas

  1. ^ Swami Narayanananda (1960). El poder primordial en el hombre: la Kundalini Shakti . Libros de investigación en salud. pag. 50. ISBN 9780787306311.
  2. ^ Jones, Constance; Ryan, James (2014). Enciclopedia del hinduismo . Publicación de Infobase. pag. 399. ISBN 978-0816054589.
  3. ^ Bonnefoy, Yves (15 de mayo de 1993). Mitologías asiáticas . Prensa de la Universidad de Chicago. pag. 95. ISBN 978-0-226-06456-7.
  4. ^ Shastri, JL (1970). Traducción al inglés de JL Shastri (ed.). Shiva Purāṇa (incluye glosario) - a través de Wisdom Library.
  5. ^ Shiva Mahapurana | Gitapress Gorakhpur
  6. ^ "El índice Devi Gita" . Sacred-texts.com . Consultado el 5 de agosto de 2012 .
  7. ^ Sri Bhagwati Gita | Devi Gita | Sri Parvati Gita - Scribd | https://www.scribd.com/doc/147548723/Sri-Bhagwati-Gita-Devi-Gita-Sri-Parvati-Gita
  8. ^ "Matri - Dhyan - Anandamayi Ma" . www.anandamayi.org . Londres 1998: Devotos de Shree Shree Ma Anandamayee.Mantenimiento de CS1: ubicación ( enlace )
  9. ^ Vijñanananda (1996) [Traducción publicada por primera vez en 1921]. "Sobre la excelencia de la Devi (Capítulo 4)". El Śrîmad Devî Bhâgawatam: Libro 1 [ El Devi Bhagavata Purana ]. Traducido por Swami Vijñanananda . Nueva Delhi: Munshiram Manoharlal. ISBN 9788121505918. Traducido del sánscrito.
  10. ^ "Hindu Purana - creación del universo - Daily News Watch - un esfuerzo para unir a la India" . DailyNewsWatch. 26 de febrero de 2014. Archivado desde el original el 5 de mayo de 2014 . Consultado el 24 de mayo de 2014 .
  11. Vasantānanta (Swami.), Nā Irāmaccantiraṉ (1993). Sri Lalita Sahasranamam: Comentario sabio del Nama en inglés con texto en sánscrito . pag. 358.
  12. ^ Śaṅkarācārya; Tapasyananda (Swami.); Lakṣmīdhara (1987). Saundarya-lahari de Sri Sankaracarya: con texto y traducción, y notas basadas en el comentario de Lakṣmīdhara . Sri Ramakrishna Math. pag. 70.
  13. ^ Kinsley, David (1998). Diosas hindúes: visiones de lo femenino divino en la tradición religiosa hindú . Motilal Banarsidass Publ. ISBN 978-81-208-0394-7.
  14. ^ "Adoración de Shakti y Sri Ramakrishna" . www.eng.vedanta.ru . Swami Prabhananda . Consultado el 15 de diciembre de 2014 .
  15. ^ Kinsley, David (1998). Diosas hindúes: visiones de lo femenino divino en la tradición religiosa hindú . Motilal Banarsidass Publ. ISBN 978-81-208-0394-7.
  16. ^ El corazón del hinduismo: el camino oriental hacia la libertad, el empoderamiento y la iluminación . Stephen Knapp. 2005. ISBN 9780595350759. Consultado el 10 de diciembre de 2014 .
  17. Bhagavata Purana, Part 1 (Motilal English Full ed.). Dehli: Editores Motilal Banarsidass. 1950. Reimpresión de 1999.

Referencias

  • Brown, Cheever Mackenzie (1998). La Devī Gītā: la canción de la Diosa; una traducción, anotación y comentario .
  • Kinsley, David. Diosas hindúes: visión de lo femenino divino en las tradiciones religiosas hindúes . ISBN 81-208-0379-5 . 
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