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El antisemitismo en los Estados Unidos ha existido durante siglos. En los Estados Unidos , la mayoría de las agencias de relaciones con la comunidad judía distinguen entre antisemitismo , que se mide en términos de actitudes y comportamientos; y la seguridad y el estatus de los judíos estadounidenses , que se miden por incidentes específicos. Los datos del FBI muestran que los judíos fueron el grupo con más probabilidades de ser blanco de crímenes de odio por motivos religiosos en todos los años desde 1991, dijo la Liga Antidifamación en 2019. [1] La evidencia sugiere que el número real de crímenes de odio contra los judíos no se informa, como es el caso de muchos grupos destinatarios. [2]

Las encuestas de opinión pública pintan una imagen mixta. Según una encuesta realizada por la Liga Antidifamación en 2019, el antisemitismo es rechazado por la mayoría de los estadounidenses, y el 79% de ellos elogia las contribuciones culturales de los judíos a la nación, pero el 19% de los estadounidenses apoya el engaño antisemita de que los judíos co-controlan. Wall Street , [3] y el 31% dijo que "los empleadores judíos hacen todo lo posible para contratar a otros judíos". [4]

Además, la negación del Holocausto prevalece entre una minoría de estadounidenses. Según una encuesta de 2020 de Millennials adultos y miembros de la Generación Z, el 24% dijo que el Holocausto podría ser un mito o que había sido exagerado. [5] [6]

Una protesta contra los judíos, realizada por la Iglesia Bautista de Westboro .

Puntos de vista estadounidenses sobre los judíos y el antisemitismo [ editar ]

Raíces de las actitudes estadounidenses hacia los judíos y la historia judía en Estados Unidos [ editar ]

Krefetz (1985) afirma que el antisemitismo en la década de 1980 parece "arraigado menos en la religión o el desprecio y más arraigado en la envidia, los celos y el miedo" a la opulencia judía y al poder oculto del "dinero judío". [7] [ cita requerida ] Históricamente, las actitudes antisemitas y la retórica tienden a aumentar cuando Estados Unidos se enfrenta a una grave crisis económica. [8] El académico David Greenberg ha escrito en Slate , "El anticomunismo extremo siempre tuvo un componente antisemita: judíos radicales, extraterrestres, en su demonología, orquestaron la conspiración comunista". También ha argumentado que, en los años posteriores a la Segunda Guerra Mundial, algunos grupos de "la derecha estadounidense permanecieron estrechamente vinculados a los antisemitas sin adornos de los años 30 que criticaron el 'trato judío'", un término intolerante utilizado contra las medidas del New Deal bajo el presidente Franklin D. Roosevelt . [9] Los antisemitas estadounidenses han visto el texto fraudulento Los Protocolos de los Ancianos de Sión como una referencia real a una supuesta camarilla judía que busca subvertir y finalmente destruir a los EE . UU. [10]

Estereotipos [ editar ]

La forma más persistente de antisemitismo ha sido una serie de estereotipos de amplia circulación que consideran a los judíos como social, religiosa y económicamente inaceptables para la vida estadounidense. Se les hizo sentir marginales y amenazantes. [11]

Martin Marger escribió: "Se ha aplicado a los judíos un conjunto de estereotipos negativos distintos y consistentes, algunos de los cuales se remontan a la Edad Media en Europa". [12] David Schneder escribió: "Tres grandes grupos de rasgos son parte del estereotipo judío (Wuthnow, 1982). Primero, se considera que los judíos [estadounidenses] son ​​poderosos y manipuladores. En segundo lugar, se les acusa de dividir sus lealtades entre los Estados Unidos e Israel. Un tercer conjunto de rasgos concierne a los valores materialistas judíos, la agresividad y el espíritu de clan ". [13]

Los estereotipos para los judíos comparten parte del contenido de los asiáticos: la deslealtad percibida, el poder, la inteligencia y la deshonestidad se superponen. La similitud en el contenido entre los estereotipos de judíos y asiáticos puede deberse al hecho de que muchos inmigrantes judíos y asiáticos desarrollaron un papel de comerciantes, un papel que también históricamente han tenido muchos indios en África Oriental, donde su contenido de estereotipos se asemeja al de los asiáticos y judíos de África. los Estados Unidos. [14]

Algunos de los engaños antisemitas citados por la Liga Anti-Difamación de B'nai B'rith (ADL) en sus estudios de las tendencias sociales estadounidenses incluyen las afirmaciones de que "los judíos tienen demasiado poder en el mundo empresarial", "los judíos están más dispuestos utilizar prácticas turbias para conseguir lo que quieren ", y" a los judíos siempre les gusta estar a la cabeza de las cosas ". Otros temas que llaman la atención es la afirmación de la excesiva influencia judía en el cine y los medios de comunicación estadounidenses . [15]

Estadísticas de análisis y puntos de vista estadounidenses [ editar ]

Las encuestas y los estudios apuntan a una disminución constante de las actitudes, creencias y manifestaciones antisemitas entre el público estadounidense. [15] [16] Una encuesta de 1992 realizada por la Liga Anti-Difamación de B'nai B'rith (ADL) mostró que alrededor del 20% de los estadounidenses, entre 30 y 40 millones de adultos, tenían opiniones antisemitas, una disminución considerable del total del 29% encontrado en 1964. Sin embargo, otra encuesta realizada por la misma organización sobre incidentes antisemitas mostró que la curva ha aumentado sin interrupción desde 1986. [16]

Encuesta de 2005 [ editar ]

El número de estadounidenses que tienen opiniones antisemitas disminuyó notablemente seis años después, cuando otro estudio de ADL clasificó solo al 12 por ciento de la población, entre 20 y 25 millones de adultos, como "la mayoría antisemita". Confirmando los hallazgos de encuestas anteriores, ambos estudios también encontraron que los afroamericanos eran significativamente más propensos que los blancos a tener opiniones antisemitas, con el 34 por ciento de los negros clasificados como "más antisemitas", en comparación con el 9 por ciento de los blancos en 1998. [16]La Encuesta de 2005 de actitudes estadounidenses hacia los judíos en Estados Unidos, una encuesta nacional de 1.600 adultos estadounidenses realizada en marzo de 2005, encontró que el 14% de los estadounidenses, o casi 35 millones de adultos, tienen opiniones sobre los judíos que son "incuestionablemente antisemitas", en comparación con 17 % en 2002, en 1998, el número de estadounidenses con creencias antisemitas extremas se redujo al 12% desde el 20% en 1992.

La encuesta de 2005 encontró "35 por ciento de los nacidos en el extranjero los hispanos (frente al 44% [en 2002])" y el 36 por ciento de los afroamericanos tienen firmes creencias antisemitas, cuatro veces más que el 9 por ciento de los blancos." [17] La La encuesta de la Liga Anti-Difamación de 2005 incluye datos sobre las actitudes de los hispanos , siendo el 29% más antisemita (en comparación con el 9% de los blancos y el 36% de los negros), nacer en los Estados Unidos ayudó a aliviar esa actitud: el 35% de los nacidos en el extranjero Hispanos y solo el 19% de los nacidos en EE. UU. [17]

Los hallazgos de la encuesta llegan en un momento de mayor actividad antisemita en Estados Unidos. La Auditoría de Incidentes Antisemitas de la ADL de 2004 informó que los incidentes antisemitas alcanzaron su nivel más alto en nueve años. En 2004 se informó un total de 1.821 incidentes antisemitas, un aumento del 17% con respecto a los 1.557 incidentes informados durante 2003. [18] "Lo que nos preocupa es que muchos de los logros que hemos visto en la construcción de un Estados Unidos más tolerante y tolerante parecen no habernos afianzado con tanta firmeza como esperábamos ", dijo Abraham H. Foxman, director nacional de ADL. "Si bien hay muchos factores en juego, los hallazgos sugieren que las creencias antisemitas perduran y resuenan en un segmento sustancial de la población, casi 35 millones de personas".

Después de 2005 [ editar ]

En 2007, un informe de ABC News relató que las últimas encuestas de ABC a lo largo de varios años han tendido a encontrar que alrededor del 6% de los estadounidenses autoinforman prejuicios contra los judíos, en comparación con aproximadamente el 25% contra los árabes estadounidenses y aproximadamente el 10% contra los hispanoamericanos . El informe también señaló que un 34% de los estadounidenses informaron "algunos sentimientos racistas" en general como una autodescripción. [19]

Un estudio de 2009 titulado "Antisemitismo moderno y actitudes antiisraelíes", publicado en el Journal of Personality and Social Psychology en 2009, probó un nuevo modelo teórico de antisemitismo entre los estadounidenses en el área metropolitana de Nueva York con tres experimentos. El modelo teórico del equipo de investigación propuso que la prominencia de la mortalidad(recordarle a la gente que algún día morirá) aumenta el antisemitismo y que el antisemitismo a menudo se expresa como actitudes antiisraelíes. El primer experimento mostró que la prominencia de la mortalidad llevó a niveles más altos de antisemitismo y niveles más bajos de apoyo a Israel. La metodología del estudio fue diseñada para desentrañar las actitudes antisemitas que ocultan las personas educadas. El segundo experimento mostró que la prominencia de la mortalidad hizo que la gente percibiera a Israel como muy importante, pero no hizo que percibieran a ningún otro país de esta manera. El tercer experimento mostró que la importancia de la mortalidad llevó al deseo de castigar a Israel por violaciones de derechos humanos, pero no al deseo de castigar a Rusia o India por violaciones idénticas de derechos humanos. Según los investigadores, sus resultados "sugieren que los judíos constituyen una amenaza cultural única para la visión del mundo de muchas personas, que el antisemitismo causa hostilidad hacia Israel y que la hostilidad hacia Israel puede retroalimentar para aumentar el antisemitismo. "Además," aquellos que afirman que no hay conexión entre el antisemitismo y la hostilidad hacia Israel son equivocado."[20]

La Encuesta de actitudes estadounidenses hacia los judíos en Estados Unidos de 2011 publicada por la ADL encontró que la reciente recesión económica mundial aumentó algunos puntos de vista antisemitas entre los estadounidenses. Abraham H. Foxman, el director nacional de la organización, argumentó: "Es perturbador que con todos los avances que hemos logrado para convertirnos en una sociedad más tolerante, las creencias antisemitas continúan ejerciendo un control negativo sobre un segmento pequeño pero no insustancial del público estadounidense". Específicamente, la encuesta encontró que el 19% de los estadounidenses respondió "probablemente cierto" a la afirmación de que "los judíos tienen demasiado control / influencia en Wall Street", mientras que el 15% estuvo de acuerdo con la afirmación relacionada de que los judíos parecen "más dispuestos a utilizar prácticas turbias". en los negocios. No obstante, la encuesta generalmente informó actitudes positivas para la mayoría de los estadounidenses, la mayoría de los encuestados expresó sentimientos filo-semíticos , como el 64% de estar de acuerdo en que los judíos han contribuido mucho a la cultura social estadounidense. [3]

Una encuesta de 2019 del Jewish Electorate Institute encontró que el 73% de los judíos estadounidenses se sienten menos seguros desde la elección de Donald Trump a la presidencia. Los ataques antisemitas contra las sinagogas desde 2016 han contribuido a este temor. La encuesta encontró que combatir el antisemitismo es un tema prioritario en la política interna entre los judíos estadounidenses, incluidos los millennials . [21]

Antisemitismo dentro de la comunidad afroamericana [ editar ]

Las encuestas que realizó la ADL en 2007, 2009, 2011 y 2013 encontraron que la gran mayoría de los afroamericanos que fueron interrogados rechazaron el antisemitismo y expresaron el mismo tipo de puntos de vista generalmente tolerantes que otros estadounidenses que también fueron encuestados. Por ejemplo, su estudio de 2009 informó que el 28% de los afroamericanos encuestados mostraban opiniones antisemitas, mientras que la mayoría del 72% no. Sin embargo, esas tres encuestas encontraron que las actitudes negativas hacia los judíos eran más fuertes entre los afroamericanos que entre la población en general. [22]

Según una investigación anterior de ADL, que se remonta a 1964, la tendencia de que los afroamericanos son significativamente más propensos que los estadounidenses blancos a tener creencias antisemitas en todos los niveles educativos se ha mantenido a lo largo de los años. No obstante, el porcentaje de la población que tiene creencias negativas contra los judíos también ha disminuido considerablemente en la comunidad negra durante este período. En un artículo de 1967 de la revista New York Times titulado "Los negros son antisemitas porque son anti-blancos", el autor afroamericano James Baldwin trató de explicar la prevalencia del antisemitismo negro. [23] Una encuesta de ADL de 1992 indicó que el 37% de los afroamericanos encuestados mostraban antisemitismo; [15]en contraste, una encuesta de 2011 encontró que solo el 29% lo hizo. [22]

Los antecedentes personales juegan un papel muy importante en términos de mantener opiniones prejuiciosas frente a tolerantes. Entre los estadounidenses negros sin educación universitaria, el 43% pertenecía al grupo más antisemita (frente al 18% de la población en general) en comparación con solo el 27% entre los negros con algo de educación universitaria y solo el 18% entre los negros con una universidad de cuatro años. grado (versus 5% para aquellos en la población general con un título universitario de cuatro años). Los datos de la investigación de encuestas de la ADL de 1998 mostraron un patrón claro. [15] Aunque la encuesta ADL de 1998 encontró una fuerte correlación entre el nivel de educación y el antisemitismo entre los afroamericanos, los negros de todos los niveles educativos eran aún más propensos que los blancos a aceptar los estereotipos antijudíos. [24]

Sin embargo, muchos miembros destacados de la comunidad afroamericana se han pronunciado contra el antisemitismo, incluidos Kareem Abdul-Jabbar [25] y Zach Banner . [26]

Negación del Holocausto [ editar ]

Austin App , profesor de literatura inglesa medieval de la Universidad La Salle germano-estadounidense , es considerado el primer gran negacionista estadounidense del Holocausto. [27] App escribió extensamente en periódicos y revistas, y también escribió un par de libros que detallaban su defensa de la Alemania nazi y la negación del Holocausto . El trabajo de la aplicación inspiró al Institute for Historical Review , un centro de California que fue fundado en 1978 con el único propósito de negar el Holocausto. [28]

Una de las formas más nuevas de antisemitismo es la negación del Holocausto por parte de historiadores revisionistas y neonazis . [29]

Una encuesta realizada en 2020 encontró que cerca de dos tercios de los Millennials y los adultos de la Generación Z no sabían que 6 millones de judíos fueron asesinados en el Holocausto, [5] [30] y casi una cuarta parte dijo que no creía que hubiera un Holocausto o no estábamos seguros. [5] [31]

Organizaciones antisemitas [ editar ]

Supremacistas blancos [ editar ]

La bandera del Partido de los Caballeros, la rama política de los Caballeros del Ku Klux Klan.

Hay varias organizaciones antisemitas en los Estados Unidos, algunas de ellas violentas, que enfatizan la supremacía blanca . Estos incluyen las iglesias de identidad cristiana , la resistencia aria blanca , el Ku Klux Klan y el partido nazi estadounidense , entre otros. Varias iglesias fundamentalistas , como la Iglesia Bautista de Westboro , también predican mensajes antisemitas. Las organizaciones neonazis más grandes de los Estados Unidos son el Partido Nacional Nazi y el Movimiento Nacionalsocialista . Muchos miembros de estos grupos antisemitas se afeitan la cabeza y se tatúan con símbolos nazis como esvásticas., SS y " Heil Hitler ". Además, los grupos antisemitas marchan y predican mensajes antisemitas en todo Estados Unidos. [32]

Nación del Islam [ editar ]

Varias organizaciones judías, organizaciones cristianas, organizaciones musulmanas y académicos consideran que la Nación del Islam es antisemita. Específicamente, afirman que la Nación del Islam se ha involucrado en interpretaciones revisionistas y antisemitas del Holocausto y exagera el papel de los judíos en la trata de esclavos en el Atlántico . [33] La Liga Anti-Difamación (ADL) alega que el Ministro de Salud de la NOI, Abdul Alim Muhammad, ha acusado a los médicos judíos de inyectar el virus del SIDA a los negros . [34] [se necesita fuente no primaria ]

En diciembre de 2012, el Centro Simon Wiesenthal incluyó al líder del NOI Louis Farrakhan en su lista de los diez antisemitas más destacados del mundo. Fue el único estadounidense en hacer la lista. La organización citó declaraciones que había hecho en octubre de ese año en las que afirmaba que "los judíos controlan los medios de comunicación" y "los judíos son las personas más violentas". [35]

Farrakhan ha negado las acusaciones de antisemitismo, aunque su negación incluyó una referencia a los "judíos satánicos". Después de que fue expulsado de Facebook, declaró que aquellos que lo consideran un hater no lo conocen personalmente. Sin embargo, admitió que la designación de Facebook de él como un "individuo peligroso" era correcta. [36]

Nuevo antisemitismo [ editar ]

Cartel sostenido por un manifestante en un mitin contra la guerra en San Francisco el 16 de febrero de 2003

El nuevo antisemitismo es la idea de que se ha desarrollado una nueva forma de antisemitismo a finales del siglo XX y principios del XXI, que tiende a manifestarse como oposición al sionismo y crítica al gobierno israelí . El concepto está incluido en algunas definiciones de antisemitismo, como la Definición de trabajo de antisemitismo y la prueba 3D de antisemitismo .

El concepto generalmente postula que a finales del siglo XX y principios del XXI gran parte de lo que supuestamente es una crítica a Israel es de hecho equivalente a la demonización , y que junto con un presunto resurgimiento internacional de ataques antisemitas contra judíos , [37] la profanación de judíos símbolos y judaísmo , [37] la negación del Holocausto , [37] y una mayor aceptación de las creencias antisemitas en el discurso público y el discurso de odio en línea , [37] tal demonización representa una evolución en la aparición de creencias antisemitas. [38]

Los defensores del concepto argumentan que el antisionismo y la demonización de Israel , o el doble rasero aplicado a su conducta (algunos defensores también incluyen el antiamericanismo , la antiglobalización y el tercermundismo ) pueden estar vinculados al antisemitismo o constituir un antisemitismo disfrazado. particularmente cuando emana simultáneamente de la extrema izquierda , el islamismo y la extrema derecha . [39] [40]

Los críticos del concepto argumentan que combina el antisionismo político y la crítica al gobierno israelí con el racismo, el odio a los judíos y el Holocausto , que define la crítica legítima a Israel de manera demasiado estrecha y la demonización demasiado amplia, que trivializa el significado del antisemitismo. , y que el concepto se utiliza en la práctica para silenciar el debate político y la libertad de expresión con respecto al conflicto israelí-palestino en curso . [41]

Antisemitismo en los campus universitarios [ editar ]

Muchos intelectuales judíos que huyeron de la Alemania nazi después del ascenso al poder de Hitler en la década de 1930 llegaron a Estados Unidos. Allí, esperaban continuar sus carreras académicas, pero salvo unas pocas, encontraron poca aceptación en las instituciones de élite en los Estados Unidos de la era de la Depresión con su trasfondo de antisemitismo; en cambio, encontraron trabajo en colegios y universidades históricamente negros en el sur de Estados Unidos . [42] [43]

El 3 de abril de 2006, la Comisión de Derechos Civiles de los Estados Unidos anunció su conclusión de que los incidentes de antisemitismo son un "problema grave" en los campus universitarios de los Estados Unidos. La Comisión recomienda que el Departamento de Educación de EE.UU. 's Oficina de Derechos Civiles estudiantes universitarios proteja de antisemitismo a través de la aplicación rigurosa del Título VI de la Ley de Derechos Civiles de 1964 y recomendó además que el Congreso aclarar que el título VI se aplica a la discriminación contra estudiantes judíos. [44]

En febrero de 2015, el Centro Louis D. Brandeis de Derechos Humanos Jurídicos y el Trinity College [45] presentaron los resultados de una encuesta nacional de estudiantes universitarios judíos estadounidenses. La encuesta tuvo una tasa de respuesta del 10-12% y no pretende ser representativa. El informe mostró que el 54% de los 1.157 estudiantes judíos autoidentificados en 55 campus en todo el país que participaron en la encuesta en línea informaron haber experimentado o presenciado antisemitismo en sus campus durante el semestre de primavera del último año académico.

Un informe de 2017 del Instituto de Investigación Social Steinhardt de la Universidad de Brandeis indicó que la mayoría de los estudiantes judíos nunca experimentan comentarios antijudíos o ataques físicos. El estudio, "Límites de la hostilidad", señala que, aunque a menudo se informa en las noticias, la hostilidad antisemita real sigue siendo rara en la mayoría de los campus y rara vez los estudiantes judíos la encuentran. [46] El estudio intenta documentar la experiencia de los estudiantes a nivel de campus, agregando información más detallada a encuestas a nivel nacional como los informes de 2015 sobre antisemitismo de Brandeis y Trinity College. [47] : 5 El resumen del informe destaca el hallazgo de que, aunque el antisemitismo existe en el campus, "los estudiantes judíos no creen que su campus sea hostil a los judíos".

La Encuesta demográfica nacional de estudiantes universitarios judíos estadounidenses brindó una instantánea del tipo, contexto y ubicación del antisemitismo tal como lo experimentó una gran muestra nacional de estudiantes judíos en campus universitarios y universitarios de cuatro años. [48] Inside Higher Ed se centró en los hallazgos más sorprendentes del informe, como el hecho de que las instituciones también informaron altas tasas de antisemitismo independientemente de su ubicación o tipo, que los datos que se recopilaron después de la encuesta sugieren que la discriminación ocurre durante actividades interpersonales cotidianas de bajo nivel, y los estudiantes judíos sienten que la administración ignora en gran medida sus informes de antisemitismo. [49] Sin embargo, no toda la recepción fue positiva, y The Forwardargumentó que el estudio solo documentó una instantánea en el tiempo en lugar de una tendencia, que no encuestó a una muestra representativa de estudiantes universitarios judíos y que tenía fallas porque permitía a los estudiantes definir el antisemitismo (dejando el término abierto a interpretación). [50]

Crímenes de odio [ editar ]

  Residencia privada (22%)
  Campus universitario (7%)
  Institución / escuela judía (11%)
  Escuela no judía (12%)
  Área pública (35%)
  Edificio / área privada (12%)
  Cementerio (1%)

En abril de 2019, la Liga Antidifamación (ADL) informó que el antisemitismo en los EE. UU. Estaba en "niveles casi históricos", con 1.879 ataques registrados contra personas e instituciones durante 2018, "el tercer año más alto registrado desde que comenzó la ADL. rastreando tales datos en la década de 1970 ". [51]

Esto siguió a los datos de principios de la década que mostraron una caída de varios años en el antisemitismo, incluida una disminución del 19% en 2013. [52]

La Oficina Federal de Investigaciones (FBI) organiza informes uniformes de delitos (UCR) que están diseñados para recopilar y evaluar estadísticas de delitos que se cometen en los EE. UU. En 2014, se enumeraron 1.140 víctimas de delitos de odio antirreligiosos , de las cuales el 56,8% fueron motivados por los prejuicios antijudíos de los delincuentes. 15.494 agencias de aplicación de la ley contribuyeron al análisis de la UCR. [53] [54]

Según el American Enterprise Institute , los judíos eran los más propensos de cualquier grupo, religioso o no, a ser blanco de crímenes de odio en los EE. UU. En 2018, [55] 2016, [56] y 2015. [57] The New York Times informó que los judíos fueron los más atacados en proporción al tamaño de su población en 2005, [58] y fueron los segundos individuos más atacados después de las personas LGBT en 2014. [59] [60]

El sábado 27 de octubre de 2018, un tirador antisemita asesinó a 11 judíos en un ataque a la sinagoga Árbol de la Vida en Pittsburgh , Pensilvania , durante los servicios de Shabat . Fue el acto antisemita más mortífero en la historia de Estados Unidos. [61] El número de delitos de odio antisemitas aumentó drásticamente en la ciudad de Nueva York en 2018. [62] El 27 de abril de 2019, un hombre armado mató a uno e hirió a tres dentro de la sinagoga Chabad of Poway en Poway, California . [63]

El Departamento de Policía de Nueva York informó un aumento del 75% en la cantidad de graffiti con la esvástica entre 2016 y 2018, con un aumento observado después del tiroteo en Pittsburgh. De 189 crímenes de odio en la ciudad de Nueva York en 2018, 150 incluían esvásticas. [64] El 1 de febrero de 2019, se encontraron grafitis que decían "jodidos judíos" en la pared de una sinagoga en Los Ángeles. [sesenta y cinco]

El 10 de diciembre de 2019, dos asaltantes mataron a cuatro personas en una tienda de comestibles kosher en Jersey City. [66] Durante las festividades de Hanukkah en diciembre de 2019, varios ataques que se cometieron en Nueva York posiblemente fueron motivados por el antisemitismo, incluido un apuñalamiento masivo en Monsey . [67]

Ver también [ editar ]

  • Historia del antisemitismo en los Estados Unidos
  • Lista de incidentes antisemitas en los Estados Unidos
  • Historia de los judíos en los Estados Unidos
  • Racismo en los Estados Unidos
  • Cronología del antisemitismo
  • alt-right
  • Universidades y antisemitismo § Estados Unidos

Referencias [ editar ]

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Lectura adicional [ editar ]

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  • Dershowitz, Alan M. Chutzpah 1a ed., Boston: Little, Brown, c1991
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  • Flynn, Kevin J. y Gary Gerhardt The Silent Brotherhood: Inside America's Racist Underground , Nueva York: Free Press; Londres: Collier Macmillan, c1989
  • Ginsberg, Benjamin El abrazo fatal: los judíos y el estado , Chicago: University of Chicago Press, c1993
  • Grupos de odio en Estados Unidos: un historial de intolerancia y violencia , Nueva rev. ed. Nueva York: Liga Anti-Difamación de B'nai B'rith, c1988
  • Hirsch, Herbert y Jack D. Spiro, eds. Prejuicio persistente: perspectivas sobre el antisemitismo , Fairfax, Va .: George Mason University Press; Lanham, MD: Distribuido por acuerdo con University Pub. Asociados, c1988
  • Jaher, Frederic Cople Un chivo expiatorio en el desierto: los orígenes y el surgimiento del antisemitismo en Estados Unidos , Cambridge: Harvard University Press, 1994
  • Lang, Susan S. Grupos extremistas en Estados Unidos , Nueva York: F. Watts, 1990
  • Lee, Albert Henry Ford y los judíos , Nueva York: Stein y Day, 1980
  • Lipstadt, Deborah E. Negando el Holocausto: El creciente asalto a la verdad y la memoria , Nueva York: Free Press; Toronto: Maxwell Macmillan Canadá; Nueva York: Maxwell Macmillan International, 1993
  • Rausch, David A. Fundamentalistas-evangélicos y antisemitismo , 1ª ed. Filadelfia: Trinity Press International, 1993
  • Ridgeway, James Blood in the Face : The Ku Klux Klan, Aryan Nations, Nazi Skinheads and the Rise of a New White Culture , Nueva York: Thunder's Mouth Press, 1990
  • Roth, Philip The Plot Against America , Boston, MA: Houghton Mifflin, 2004
  • Tobin, Gary A. y Sharon L. Sassler Percepciones judías del antisemitismo , Nueva York: Plenum Press, c1988
  • Volkman, Ernest A Legacy of Hate: Anti-Semitism in America , Nueva York: F. Watts, 1982

Enlaces externos [ editar ]

  • Estado de la nación: antisemitismo y crisis económica por Neil Malhotra y Yotam Margalit en Boston Review