Afrodita


Afrodita ( / ˌ æ f r ə ˈ d t / ( escuchar ) icono de altavoz de audio AF -rə- DY -tee ; Griego antiguo : Ἀφροδίτη , romanizadoAphrodítē ; Pronunciación del griego ático[a.pʰro.dǐː.tɛː] , griego koiné[a.ɸroˈdi.te̝] , griego moderno[a.froˈði.ti] ) es una antigua diosa griega asociada con el amor .lujuria , belleza , placer , pasión y procreación . Fue sincretizada con la diosa romana Venus . Los principales símbolos de Afrodita incluyen mirtos , rosas , palomas , gorriones y cisnes . El culto de Afrodita se derivó en gran medida del de la diosa fenicia Astarté , un cognado de la diosa semítica oriental Ishtar , cuyo culto se basó en el culto sumerio de Inanna . Los principales centros de culto de Afrodita eranCitera , Chipre , Corinto y Atenas . Su fiesta principal era la Afrodisia , que se celebraba anualmente en pleno verano. En Laconia , Afrodita era adorada como diosa guerrera. También era la diosa patrona de las prostitutas , una asociación que llevó a los primeros estudiosos a proponer el concepto de " prostitución sagrada " en la cultura grecorromana, una idea que ahora se considera generalmente errónea.

En la Teogonía de Hesíodo , Afrodita nace frente a la costa de Citera de la espuma ( ἀφρός , aphrós ) producida por los genitales de Urano , que su hijo Cronos había cercenado y arrojado al mar. En la Ilíada de Homero , sin embargo, es hija de Zeus y Dione . Platón , en su Simposio 180e, afirma que estos dos orígenes en realidad pertenecen a entidades separadas: Afrodita Ourania (una Afrodita trascendente, "celestial") y Afrodita Pandemos .(Afrodita común a "toda la gente"). Afrodita tenía muchos otros epítetos , cada uno enfatizando un aspecto diferente de la misma diosa, o usado por un culto local diferente. Por lo tanto, también se la conocía como Cytherea ( Señora de Cythera ) y Cypris ( Señora de Chipre ), porque ambos lugares afirmaban ser el lugar de su nacimiento.

En la mitología griega , Afrodita estaba casada con Hefesto , el dios del fuego, los herreros y la metalurgia. Afrodita le fue infiel con frecuencia y tuvo muchas amantes; en la Odisea , es sorprendida en el acto de adulterio con Ares , el dios de la guerra. En el Primer Himno homérico a Afrodita , ella seduce al pastor mortal Anquises . Afrodita también fue la madre sustituta y amante del pastor mortal Adonis , que fue asesinado por un jabalí . Junto con Atenea y Hera , Afrodita era una de las tres diosas cuya enemistadresultó en el comienzo de la Guerra de Troya y ella juega un papel importante a lo largo de la Ilíada . Afrodita ha aparecido en el arte occidental como símbolo de la belleza femenina y ha aparecido en numerosas obras de la literatura occidental . Es una deidad importante en las religiones neopaganas modernas , incluida la Iglesia de Afrodita , la Wicca y los helenismos .

Hesíodo deriva Afrodita de aphrós ( ἀφρός ) "espuma de mar", [3] interpretando el nombre como "surgido de la espuma", [4] [3] pero la mayoría de los eruditos modernos consideran esto como una etimología popular espuria . [3] [5] Los primeros eruditos modernos de la mitología clásica intentaron argumentar que el nombre de Afrodita era de origen griego o indoeuropeo , pero estos esfuerzos ahora se han abandonado en su mayoría. [5] Generalmente se acepta que el nombre de Afrodita es de origen no griego, probablemente semítico , pero no se puede determinar su derivación exacta. [5] [6]

Los eruditos de finales del siglo XIX y principios del XX, aceptando la etimología "espuma" de Hesíodo como genuina, analizaron la segunda parte del nombre de Afrodita como * -odítē "vagabundo" [7] o * -dítē "brillante". [8] [9] Más recientemente, Michael Janda, también aceptando la etimología de Hesíodo, ha argumentado a favor de la última de estas interpretaciones y afirma que la historia de un nacimiento de la espuma es un mitema indoeuropeo . [10] [11] De manera similar, Krzysztof Tomasz Witczak propone un compuesto indoeuropeo *abʰor- "muy" y *dʰei- "brillar", también refiriéndose a Eos ,y Daniel Kölligan ha interpretado su nombre como "brillando de la niebla/espuma". [13] Otros eruditos han argumentado que estas hipótesis son poco probables ya que los atributos de Afrodita son completamente diferentes de los de Eos y la deidad védica Ushas . [14] [15]


Estatua de Afrodita de Chipre de principios del siglo V a. C. , que la muestra con una corona cilíndrica y sosteniendo una paloma
Afrodita Ourania , vestida en lugar de desnuda , con el pie apoyado sobre una tortuga ( Louvre )
Antigua herma griega de Afrodito , una forma masculina de Afrodita, [44] [45] [46] actualmente en el Museo Nacional de Estocolmo
Ruinas del templo de Afrodita en Afrodisias
Relieve griego de Afrodisias, que representa a Afrodita de influencia romana sentada en un trono sosteniendo a un niño mientras el pastor Anquises está a su lado.
Vasija de cerámica ática de principios del siglo IV a. C. con la forma de Afrodita dentro de una concha del cementerio de Phanagoria en la península de Taman
Petra tou Romiou ("La roca de los griegos "), lugar de nacimiento legendario de Afrodita en Paphos , Chipre
Fresco romano del siglo I d.C. de Marte y Venus de Pompeya
Venus y Anchises (1889 o 1890) de William Blake Richmond
Aryballos de figura roja en el ático de Aison ( c. 410 a. C.) que muestra a Afrodita confraternizando con Adonis , quien está sentado y tocando la lira, mientras Eros está detrás de él .
Fragmento de un jarrón de bodas ático de figuras rojas ( c. 430-420 a. C.), que muestra a mujeres subiendo escaleras hasta los techos de sus casas llevando "jardines de Adonis"
Pigmalión y Galatea (1717) de Jean Raoux , que muestra a Afrodita dando vida a la estatua
Fresco romano del siglo I d. C. de Pompeya que muestra a la virgen Hipólito rechazando los avances de su madrastra Fedra , a quien Afrodita hizo que se enamorara de él para provocar su trágica muerte. [166]
Antiguo mosaico griego de Antioquía que data del siglo II d. C. y representa el Juicio de París
La llamada " Venus en bikini ", representa a su contraparte griega Afrodita cuando está a punto de desatar su sandalia , con un pequeño Eros en cuclillas debajo de su brazo izquierdo, siglo I d.C. [a]
Pintura mural de Pompeya de Venus saliendo del mar sobre una concha de vieira, que se cree que es una copia de la Afrodita Anadiomena de Apeles de Kos.
Friné en Poseidonia en Eleusis ( c. 1889) de Henryk Siemiradzki , que muestra la escena de la cortesana Friné desnudándose en Eleusis , que supuestamente inspiró tanto la pintura de Apeles como la Afrodita de Knidos de Praxíteles [240] [241]
Iluminación manuscrita del siglo XV de Venus, sentada sobre un arco iris, con sus devotos ofreciéndole sus corazones.
El nacimiento de Venus ( c. 1485) de Sandro Botticelli [267]
El nacimiento de Venus (1863) de Alexandre Cabanel
Ilustración de Édouard Zier para la novela erótica Afrodita de Pierre Louÿs de 1896 : mœurs antiques