Upākarma "principiante" ( sánscrito : उउाकर्म ), también llamado āvaṇi aviṭṭam ( tamil : ஆவணி அவிட்டம் ), āvaṇi aviṭṭam ( malayalam : ആവണി അവിട്ടം ), janivārada huṇṇime ( kannada : ಜನಿವಾರದ ಹುಣ್ಣಿಮೆ ), gahmā pūrṇimā ( odia : ଗହ୍ମା ପୂର୍ଣିମା ), jaṁdhyāla paaṇami ( Telugu : జంధ్యాల పౌర్ణమి ) es un ritual védico practicado por los hindúes de los brahmanes . casta _ Este ritual también lo practican los Kshatriya y los Vaishya , (VISHWAKARMA)[ [la comunidad de Varna, que son dvijas y por lo tanto tienen derecho a hacer Sandhyavandanam , la oración diaria ofrecida al dios sol tres veces al día.
Upākarma se lleva a cabo una vez al año durante el shravana o Dhaniṣṭhā nakṣatra del mes calendario hindú Śrāvana , cuando los brahmanes cambian ritualmente su hilo upanayana acompañado de rituales śrauta relevantes, haciendo ofrendas śrāddha a los rishis , quienes los hindúes creen que compusieron los himnos védicos. [1] El día, también llamado Śrāvana Pūrnima "Luna Llena de Śrāvana" [1] en otras partes de la India, generalmente ocurre el día después del Śravana nákṣatra, que también marca el festival Onam de Kerala .
Al día siguiente, generalmente coincidiendo con el festival Raksha Bandhan en el norte y centro de la India, el Gayatri Mantra se recita 1008 veces.
Los brahmanes que pertenecen al Samaveda no realizan rituales upakarma ni cambian su hilo en este día, sino en Bhādrapada tritiya , el tercer día del mes Bhādrapada con Hastaa nakshatra. Los brahmanes Shukla Yajurvedic del norte de la India y Odisha hacen upakarma el día anterior si la luna llena dura dos días.
El día en que se realiza upakarma difiere entre varias sectas. Los estudiantes tradicionales de Yajurveda observan el Yajur upakarma en el mes de Shraavana (agosto-septiembre), en el día de luna llena; [2] más concretamente, Yajur upakarma se celebra el día de luna llena que precede al día de luna nueva del mes de Shraavana ( Aavani en el calendario tamil). Rig Vedic Upakarma se observa en ese día del mes de Shraavana que tiene Shravana nakshatra y cae en el sukla paksha(período de luna creciente). Los brahmanes Rig Vedic cambian el hilo sagrado en ese día, independientemente de si es un día de luna llena (purnima) o no. Los bramhins de Shukla Yajurvedic del norte de la India y Odisha hacen upaakarma el día anterior si Purnima dura dos días (shukla chaturdashi yukta Purnima). Sama Vedic Upakarma se observa el día después de Shravan Amavasya en Hastha nakshatra thruteeya. A veces esto puede ocurrir en Ganesh Chaturthi. Independientemente del Veda, todos observan Gayatri Japa el día después de Yajur Upakarma.
Según Nirnaya Sindhu , se deben tener en cuenta las siguientes condiciones para decidir la fecha del upakarma