Cristianismo y política


La relación entre el cristianismo y la política es un tema históricamente complejo y una fuente frecuente de desacuerdo a lo largo de la historia del cristianismo , así como en la política moderna entre la derecha cristiana y la izquierda cristiana . Ha habido una amplia variedad de formas en que los pensadores han concebido la relación entre el cristianismo y la política , y muchos argumentan que el cristianismo apoya directamente una ideología o filosofía política en particular. En esta línea, diversos pensadores han defendido el comunismo cristiano , el socialismo cristiano , el anarquismo cristiano ,Libertarismo cristiano , o democracia cristiana . Otros creen que los cristianos deberían tener poco interés o participación en la política o el gobierno.

El cristianismo primitivo fue más prominente en el Imperio Romano , donde era ilegal practicar el cristianismo y se producía la persecución de los cristianos . El primer estado en reconocer el cristianismo como su religión oficial fue el Reino de Armenia en 301. [1] El cristianismo ganó prominencia en la política romana durante el reinado de Constantino el Grande , quien favoreció el cristianismo y legalizó su práctica en el imperio en 313. [2] ] Los cristianos también fueron designados para puestos gubernamentales en este momento. [3] En 380, el cristianismo trinitario se convirtió en la religión oficial .del Imperio Romano por Teodosio I. [4] El primer caso importante del cristianismo ejerciendo poder en la política tuvo lugar en 390. Después de la Masacre de Tesalónica , el obispo de Milán prohibió al emperador Teodosio la Eucaristía hasta que se arrepintiera, y Teodosio obedeció. [5]

Celso describió a los primeros cristianos como aquellos que rechazaron el servicio militar y no aceptaron cargos públicos ni asumieron ninguna responsabilidad por el gobierno de las ciudades. [6] Orígenes confirma esta descripción y añade que los cristianos hacen más por el bien del imperio al formar un "ejército de piedad" que ora por el bienestar del emperador y la seguridad del imperio. [7] Se ha argumentado que el cristianismo hizo una contribución positiva significativa al desarrollo de la democracia moderna. [8] [9] [10]

La estructura organizativa de la iglesia romana se definió para alinearse con la del gobierno romano, y los cinco centros principales del Imperio Romano también se convirtieron en los de la iglesia como la Pentarquía . [ cita requerida ]

El cristianismo dominó la política europea en la Edad Media. Durante la caída del Imperio Romano Occidental , el Papa se desempeñó efectivamente como líder político de la región. [11] El Imperio bizantino continuó siendo el centro de la iglesia en Oriente. En 800, Carlomagno fue coronado por el Papa León III como emperador de los romanos, estableciendo un precedente de interdependencia de la iglesia con el Imperio carolingio y, finalmente, con el Sacro Imperio Romano Germánico .

La iglesia también mantuvo una fuerte influencia sobre los otros reinos de Europa. Los gobernantes seculares apoyarían los esfuerzos misioneros para ampliar sus reinos. Los obispos y abades no solo eran líderes de la iglesia, sino que a menudo también eran grandes príncipes terratenientes y, por lo tanto, vasallos de los señores feudales seculares. La línea que divide los intereses de la iglesia y del estado no siempre fue clara. [12] La iglesia también gobernó su propio territorio directamente en la forma de los Estados Pontificios . [ cita requerida ]