Idiomas | |
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Sánscrito idioma sagrado Idioma étnico Hindi , Urdu , Inglés | |
Religión | |
Mayoría de Cachemira Shaivismo la minoría Shivaismo , Vaishnavismo y Shaktismo | |
Grupos étnicos relacionados | |
Pueblo de Cachemira , musulmanes de Cachemira |
Parte de una serie sobre |
Hinduismo en India |
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Los hindúes de Cachemira son habitantes de la etnia cachemira que practican el hinduismo y son nativos del valle de Cachemira de la India . [1] Con respecto a sus contribuciones a la filosofía india , los hindúes de Cachemira desarrollaron la tradición del shivaísmo de Cachemira . [2] La mayoría de los hindúes ahora se encuentran principalmente asentados en Jammu y otras partes de la India, principalmente después de su éxodo .
Durante el reinado de Ashoka (304-232 a. C.), Cachemira se convirtió en parte del Imperio Maurya y se introdujo el budismo en Cachemira. Durante este período, se construyeron muchas estupas , algunos santuarios dedicados a Shiva y la ciudad de Srinagari ( Srinagar ). Kanishka (127-151 EC), un emperador de la dinastía Kushan , conquistó Cachemira y estableció la nueva ciudad de Kanishkapur. [3]
Después del siglo VII, se produjeron avances significativos en el hinduismo de Cachemira. En los siglos que siguieron, Cachemira produjo muchos poetas, filósofos y artistas que contribuyeron a la literatura sánscrita y la religión hindú. Entre los eruditos notables de este período se encontraba Vasugupta ( c. 875–925 d. C. ), quien escribió los Shiva Sutras que sentaron las bases para un sistema monista de Shaiva llamado Shivaísmo de Cachemira . [4]
Después de los albores de la dinastía Lohara , el Islam había penetrado en países fuera de Cachemira y, en ausencia del apoyo de los hindúes, que eran mayoría, Rinchana necesitaba el apoyo de los musulmanes de Cachemira. El golpe de Shah Mir sobre el sucesor de Rinchana aseguró el dominio musulmán y el dominio de su dinastía en Cachemira. [5]
La comunidad más grande dentro de los hindúes de Cachemira son los pandits de Cachemira (brahmanes de Cachemira), [6] [7] que se dividen en varias gotras , [8] como los sacerdotes ( gor o bhasha Bhatta ), astrólogos ( Zutshi ) y trabajadores. ( Karkun ). [9]
La mayoría de los habitantes de Cachemira que pertenecen a Kshatriya varna usan el apellido Gourtra . Una gran comunidad de Dogra Rajputs también está presente en Jammu y Cachemira . [10] Los Wani son históricamente Banias , con subcastas, como los Kesarwani . [11] Durante la era mogol, muchos kesarwanis emigraron a otras partes de la India , como Madhya Pradesh , Bihar y Uttar Pradesh . [12]
Según los funcionarios, 98.600 hindúes de Cachemira recibieron certificados de domicilio de Jammu y Cachemira hasta finales de junio de 2021. Además, afirman que "se emitieron 90.430 certificados de domicilio a pandits de Cachemira desplazados, mientras que 2.340 familias de panditas de Cachemira desplazados se registraron como nuevos migrantes . De éstos, 8.170 personas recibieron el certificado de domicilio ". [13]
El 16 de mayo de 2020, el Departamento de Gestión de Desastres, Ayuda, Rehabilitación y Reconstrucción de Jammu y Cachemira (JK DMRRR) emitió la Orden 52 que establece que: "Migrantes de buena fe y personas desplazadas de buena fe que aún no están registradas con el comisionado de ayuda y rehabilitación (migrante), Jammu y Cachemira, puede solicitar ante la autoridad competente el registro con el fin de emitir un certificado de domicilio únicamente ". Esto es siempre que se proporcione uno de los documentos necesarios. El plazo para el registro (y la solicitud de domicilio) de los migrantes y desplazados de Cachemira se amplió posteriormente por última vez hasta el 15 de mayo de 2022 [14].
Bajo el gobierno del sultán Sikander Butshikan en el siglo XIV d.C., muchos hindúes de Cachemira se convirtieron por la fuerza al Islam . [15] [16] Comenzaron a abandonar el valle en cantidades mucho mayores en la década de 1990 durante la erupción de la militancia que siguió a la militarización a gran escala del Valle.
Esta es una lista de hindúes de Cachemira notables .
Los musulmanes de Cachemira representan la población mayoritaria en el valle de Cachemira, mientras que los hindúes de Cachemira representan una comunidad minoritaria pequeña pero significativa.
Los hindúes del valle de Cachemira, conocidos como pandits, son en su mayoría brahmanes de casta superior.
Teniendo en cuenta las tasas de crecimiento decenal y los patrones de migración, los datos del censo de 1981 sugieren que habría 161.000 hindúes, la mayoría de ellos pandits de Cachemira, en el valle en 1991.
"Se dice que los brahmanes de Cachemira pertenecían originalmente a sólo seis gotras, -Por matrimonio con otros brahmanes, el número de gotras se multiplicó a 199" (Koul 1924).
Los hindúes pertenecen con pocas excepciones a la casta Brahman y se les conoce como 'Pandits', mientras que en otras partes de la India generalmente se les llama 'Pandits de Cachemira'.
Estos brahmanes de Cachemira se dividen en tres subcastas formadas, a saber, por sacerdotes (gor o bhasha Bhatta), astrólogos (jyotishi) y trabajadores (karkun).
La influencia índica se extiende a través de castas y clanes.
El apellido de Burhan Wani, el yihadista asesinado ahora deificado por los separatistas, se deriva de la casta bania hindú, y luego se convirtió en subcastas específicas dependiendo de lo que comerciaban, por ejemplo, aquellos que comerciaban con azafrán se convirtieron en Kesarwani.
Una comunidad a la que a veces se hace referencia como Kesarwani, se informa que provienen de Madhya Pradesh, Bihar y Uttar Pradesh. En Madhya Pradesh y Bihar, proporcionan historias de migración y origen que son algo similares. En Bihar, los Kesarwani o Kesri Bania creen que el nombre de su comunidad indica su ocupación original del comercio de kesar (azafrán). Originalmente eran los habitantes de Cachemira que emigraron a diferentes partes de la India durante el gobierno de Mughal.
Luego vino el gobierno fanático y tiránico del sultán Sikander, el iconoclasta (1398-1420 d. C.) que desató una especie de infierno contra los no musulmanes a través de conversiones forzadas y la destrucción generalizada de sus santuarios religiosos en todo el Valle. Posiblemente, en ese momento, las castas hindúes inferiores se habían convertido al Islam con la ayuda del celo apasionado de los misioneros islámicos que se movían libremente entre las jerarquías de castas hindúes socialmente atrasadas y rígidas ya sacudidas por la expansión del credo budista cuando Cachemira era de un período considerable uno de los centros más firmes del movimiento anti-castas del culto budista.
Esta comunidad antes de su conversión estaba dividida entre las castas Brahmin, Kshatria, Vaish y Shudr.