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Kashyapa ( sánscrito : कश्यप , romanizado :  IAST : Kaśyapa ) es un venerado sabio védico del hinduismo . [1] Es uno de los Saptarishis , los siete antiguos sabios del Rigveda , [nota 1] , así como numerosos otros textos sánscritos y libros religiosos indios. [4] [5] Es el Rishi más antiguo que figura en el verso del colofón del Brihadaranyaka Upanishad . [6]

Kashyapa es un nombre antiguo común, que se refiere a muchas personalidades diferentes en los antiguos textos hindúes y budistas. [7] [8]

Nombre [ editar ]

Kāshyap, alternativamente Kashup, significa "tortuga" en sánscrito. [9] Según Michael Witzel , está relacionado con Avestan kasiiapa , Sogdian kyšph , nuevo persa kašaf , kaš (a) p que significa "tortuga", después de lo cual se nombra Kashaf Rūd o un río en Turkmenistán y Khorasan. [10] Otras relaciones incluyen a Tokarian B kaccāp ("brainpan"), polaco kacap ( czerep , "brainpan", "intransigente"), [11] Tokarian A kāccap ("tortuga", "tortuga").[12] Frits Staalestá de acuerdo en que Kaśyapa significa tortuga pero cree que es una palabra no indoeuropea. [13]

Historia [ editar ]

Kashyapa es uno de los Saptarishi , los siete rishis famosos considerados autor de muchos himnos y versos del Rigveda (1500-1200 a. C.) [ ¿cuándo? ] [ cita requerida ] . Él y su familia de estudiantes son, por ejemplo, el autor del segundo verso de 10.137, [14] y numerosos himnos en el octavo y noveno mandala del Rigveda . [15] [16] Se le menciona en el versículo 2.2.4 del Brihadaranyaka Upanishad , junto con Atri , Vashistha , Vishvamitra , Jamadagni ,Bharadwaja y Gotama . [17] [18] Kashyapa también se menciona como el rishi más antiguo en el colofón verso 6.5.3 de Brihadaranyaka Upanishad , una de las escrituras Upanishadic más antiguas del hinduismo. [6]

Kashyapa se menciona en otros Vedas y en muchos otros textos védicos. Por ejemplo, en uno de varios himnos relacionados con la cosmología de Atharvaveda (~ 1000 a. C.), Kashyapa se menciona en el Libro XIX lleno de alegorías:

No me molestan, no me molestan mi alma,
no me molestan los ojos, no me molestan el oído
,
no me molestan mi respiración, no me molestan mi espiración, no me molestan mi respiración difusa, no me molestan por completo.

A partir de entonces surgió el deseo en el principio, el deseo, la semilla y el germen primordial del espíritu,
oh Kama morando con el elevado Kama, dale crecimiento de riquezas al sacrificador, (...)
prolífico, mil ojos, e inquebrantable, un caballo con siete riendas El tiempo nos lleva hacia adelante, los
sabios inspirados en el conocimiento sagrado lo montan, las ruedas de su carro son todos los mundos de las criaturas.

Kala [Tiempo] creó ese cielo, y Kala hizo estos reinos de la tierra,
por Kala, movidos al movimiento, tanto lo que es como lo que será, expandirse, (...)
Kala creó los seres vivos y, en primer lugar, Prajapati, de
Kala, que se hizo a sí mismo, Kasyapa , de Kala Holy Fire nació.

-  Atharvaveda, Libro XIX , Himnos L51-53 [19] [20]

Su nombre aparece en el antiguo bhasya de Patanjali en el verso 1.2.64 de Pāṇini . [21] Su nombre es muy común en la literatura épica y purana. [5]

Textos budistas [ editar ]

En textos canónicos budistas pali como Digha Nikaya , Tevijja Sutta describe una discusión entre el Buda y los eruditos védicos de su tiempo. El Buda nombra diez rishis , los llama "primeros sabios" y creadores de versos antiguos que han sido recopilados y cantados en su época, y entre esos diez rishi se encuentra Kassapa (la ortografía pali de Kashyapa en sánscrito). [22] [nota 2]

Cachemira [ editar ]

A pesar de que sus orígenes etimológicos son inciertos, el territorio contencioso de Cachemira puede haber recibido su nombre de Kashyapa Rishi. Según Christopher Snedden, el nombre de Cachemira podría haber sido una forma abreviada de "Kashyapa Mir", o el "lago del sabio Kashyapa". Alternativamente, puede provenir de un término de Cachemira o Sánscrito que significa "secar el agua". También podría haberse derivado del término "Kashyapa Meru", que significa las montañas sagradas de Kashyapa. [23]

En los textos antiguos de Grecia, vinculados a la expedición de Alejandro , esta tierra ha sido llamada "Kasperia", [23] posiblemente una contracción de "Kasyapamira". [24] La palabra "Kaspapyros" aparece en el texto del geógrafo griego Hekataois , y como "Kaspatyros" en Herodotus, quien afirma que Skylax el Karyandian comenzó en Kaspatyros a trazar el camino del río Indo desde las montañas hasta donde desembocaba en el mar. Kaspatyros puede ser lo mismo que Kaspa-pyrus o Kasyapa-pur (ciudad de Kashyapa) en otros textos. [24]

Textos [ editar ]

Kashyapa es venerado en la tradición hindú, y numerosas leyendas y textos compuestos en la era medieval se le atribuyen con reverencia en varias tradiciones hindúes. Algunos tratados que llevan su nombre o que se le atribuyen incluyen:

  • Kashyapa Samhita , también llamado Vriddajivakiya Tantra o Jivakiya Tantra , es un libro de referencia clásico sobre pediatría , ginecología y obstetriciaayurvédica. [25] Fue revisado por Vatsya. [26] El tratado está escrito como un tutorial entre el sabio médico Kashyapa y su alumno llamado Vriddhajivaka, y se relaciona principalmente con el cuidado de bebés y enfermedades de los niños. [27]
  • Kashyapa Jnanakandah , o el libro de sabiduría de Kashyapa, es un texto del siglo IX de la tradición vaishnavismo . [28]
  • Kaśyapa Dharmasūtra , probablemente un texto antiguo, pero ahora se cree que está perdido. La existencia del texto se infiere de citas y citas de eruditos indios medievales. [29]
  • Kaśyapa sangita , probablemente otro texto antiguo, pero ahora se cree que está perdido. Un tratado sobre música, es citado por el erudito Shivaísmo y Advaita Abhinavagupta , donde cita la explicación del sabio Kasyapa sobre el viniyoga de cada rasa y bhava . Otro estudioso de la música hindú llamado Hrdanyangama menciona las contribuciones de Kashyapa a la teoría de alankara (decoraciones de notas musicales). [30] [31]
  • Kasyapasilpa , también llamado Amsumad agama , Kasypiya o Silpasastra de Kaśyapa , es un tratado sánscrito sobre arquitectura, iconografía y artes decorativas, probablemente terminado en el siglo XI. [32]

Leyendas y mitologías [ editar ]

Kashyapa se menciona en numerosos textos hindúes como los Puranas y las epopeyas hindúes. Estas historias son muy inconsistentes y muchas se consideran alegóricas. [5] [8] Por ejemplo, en el Ramayana , está casado con las ocho hijas de Daksha , mientras que en el Mahabharata y Vishnu Purana se le describe como casado con trece hijas. Algunos de los nombres de las trece hijas con las que se casó Kashyapa en el texto hindú Vishnu Purana son diferentes a la lista que se encuentra en el Mahabharata . [5] Algunos textos lo describen como hijo de Marichi.y un descendiente de la dinastía solar, otros como descendiente de Uttamapada que se casó con las hijas de Daksha, y otros relacionan a Kashyapa como descendiente de Hiranya Kashyapa . Estos textos pueden corresponder a diferentes personajes, todos llamados Kashyapa. [8]

En algunos Puranas , se dice que Kashyapa ha drenado el valle de Cachemira para hacerlo habitable. Algunos interpretan que esta leyenda es paralela a la leyenda del budista Manjushri que drena Nepal y el Tíbet , donde el "drenaje" es una alegoría para enseñar ideas y doctrinas, eliminar las aguas estancadas de la ignorancia y extender el aprendizaje y la civilización al valle. [33] La ciudad de Sindh Multan (ahora en Pakistán), también llamada Mulasthana, se ha interpretado alternativamente como Kashyapapura en algunas historias después de Kashyapa. [34]Sin embargo, otra interpretación ha sido asociar Kashyapa con el río Indo en la región de Sindh. Sin embargo, estas interpretaciones y los vínculos de Multan como Kashyapapura con Kashmir han sido cuestionados. [35]

Según las leyendas antiguas, Kashyapa recuperó esa tierra de un vasto lago, su escuela tenía su sede allí y la tierra recibió su nombre. [36]

Esposas e hijos [ editar ]

Los Puranas y las epopeyas de la tradición india mencionan a Kashyapa y su genealogía en numerosas ocasiones. [37] En Vishnu Purana , Kashyapa se casa con trece hijas de Daksha : Aditi , Diti , Kadru , Danu , Arishta, Surasa , Surabhi , Vinata , Tamra, Krodhavasha , Ira , Vishva y Muni , [5] [38] [39] mientras que en el Mahabharata, los nombres de estas 13 esposas son Aditi, Diti, Kala, Danayus, Danu, Simhika, Krodha, Pritha, Visva, Vinata, Kapila, Muni y Kadru. [40] Hay varias interpretaciones. El erudito Vettam Mani , después de analizar las epopeyas y los Puranas, concluyó que Kashyapa pudo haberse casado con 21 mujeres (13 de las cuales eran hijas de Daksha): Aditi, Diti, Danu, Arishta, Surasha, Khasha, Surabhi, Vinata, Tamra, Krodhavasha, Ira, Kadru, Muni, Puloma, Kalaka, Nata, Danayus, Simhika, Pradha, Visva y Kapila. [40]

Kashyapa, en Vishnu Purana y Vayu Purana , se atribuye a ser el padre de los Devas , Danavas , Yakshas , Daityas y todas las criaturas vivientes con varias hijas de Daksha . Se casó con Aditi, con quien engendró a Surya o alternativamente a Agni , los Adityas , y en dos versiones inconsistentes , Vamana , un avatar de Vishnu, es el hijo de Aditi y Kashyapa. [41] En estos textos religiosos, Kashyapa es el cuñado de Dharma y Adharma., quienes también se describen como casados ​​con otras hijas de Daksha . [42]

Ver también [ editar ]

  • Atri
  • Agastya
  • Buda Kassapa
  • Jafet
  • Suryavansha
  • Dinastía Ikshvaku
  • Aditi
  • Danu (Asura)
  • Diti
  • Mahākāśyapa
  • Kāśyapīya
  • Casa de Suren

Notas [ editar ]

  1. Kasyapa se menciona en RV 9.114.2, Atri en RV 5.78.4, Bharadvaja en RV 6.25.9, Visvamitra en RV 10.167.4, Gautama en RV 1.78.1, Jamadagni en RV 3.62.18, etc .; [2] Texto sánscrito original: ऋषे मन्त्रकृतां स्तोमैः कश्यपो द्वर्धयन्गिरः। सोमं नमस्य राजानं यो जज्ञे वीरुधां पतिरिन्द्रायेन्दो परि स्रव ॥२॥ [3]
  2. El Buda nombra a los siguientes como "primeros sabios" de los versos védicos, "Atthaka (ya sea Astaka o Atri), Vamaka, Vamadeva, Vessamitta (Visvamitra), Yamataggi, Angirasa, Bharadvaja, Vasettha (Vashistha), Kassapa (Kashyapa) y Bhagu (Bhrigu) ". [22]

Referencias [ editar ]

  1. ^ Barbara A. Holdrege (2012). Veda y Torá: trascendiendo la textualidad de las Escrituras . Prensa de la Universidad Estatal de Nueva York. págs. 229–230, 692. ISBN 978-1-4384-0695-4., Cita: "Kasyapa (Rudra), (Vedic Vedic) ..."
  2. ^ Gudrun Bühnemann (1988). Pūjā: Un estudio en el ritual Smārta . Brill Academic. pag. 220. ISBN 978-3-900271-18-3.
  3. ^ Rigveda 9.114.2 , Wikisource
  4. ^ Barbara A. Holdrege (2012). Veda y Torá: trascendiendo la textualidad de las Escrituras . Prensa de la Universidad Estatal de Nueva York. págs. 239–244. ISBN 978-1-4384-0695-4.
  5. ↑ a b c d e Roshen Dalal (2010). Hinduismo: una guía alfabética . Libros de pingüinos. págs. 200–201. ISBN 978-0-14-341421-6.
  6. ↑ a b Patrick Olivelle (1998). Upaniṣads . Prensa de la Universidad de Oxford. págs. 93–94. ISBN 978-0-19-283576-5.
  7. ^ Premavatī Tivārī; Jīvaka Komarabhaccha; Vātsya (1996). Kāśyapa-saṃhitā: Vr̥ddhajīvakīyaṃ Tantraṃ Vā de Kāśyapa (Hijo de Marīci) . Caukhambā Viśvabhāratī. págs. xi – xii.
  8. ↑ a b c Francis Hamilton (1819). Tablas genealógicas de las deidades, príncipes, héroes y personajes notables de los hindúes . Sociedad Asiática. pag. 81.
  9. ^ Pinault, Georges-Jean; Invierno, Werner (2009). Diccionario y tesauro de Tocario A . Otto Harrassowitz Verlag. pag. 110. ISBN 9783447058148. Consultado el 15 de febrero de 2019 .
  10. ^ Idiomas del sustrato en indo-ario antiguo: Rgvédico, védico medio y tardío , Michael Witzel, página 55
  11. ^ "Diccionario polaco-inglés" . glosbe.com . Consultado el 8 de junio de 2017 .
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  13. ^ Frits Staal (2008). Descubriendo los Vedas: Orígenes, Mantras, Rituales, Insights . Libros de pingüinos. pag. 305. ISBN 978-0-14-309986-4.
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  39. ^ Saklani, Dinesh Prasad (1998). Comunidades antiguas del Himalaya . Indus Publishing Co, Nueva Delhi. pag. 74. ISBN 978-81-7387090-3.
  40. ↑ a b Mani, Vettam (1975). Enciclopedia puránica: un diccionario completo con especial referencia a la literatura épica y puránica . Editores Motilal Banarsidass. págs. 3, 396. ISBN 978-0-8426-0822-0.
  41. Relato de los varios Manus y Manwantaras Vishnu Purana , traducido por Horace Hayman Wilson , 1840, Cita: "Vishńu nació de Vikunthi, como Vaikuntha, junto con las deidades llamadas Vaikunthas. En el actual Manwantara , Vishńu nació de nuevo como Vámana, el hijo de Kaśyapa por Adití . Con tres pasos sometió los mundos, y se los dio, libre de toda vergüenza, a Purandara. ", Nota al pie 4:" El Váyu describe a los Rishis (...) con cierta inconsistencia, para Kaśyapa, al menos, no apareció él mismo hasta el séptimo, Manwantara. (...) El Bráhma P. y Hari Vanśa tienen una lista bastante diferente (...) "
  42. ^ Vishnu Purana , HH Wilson (Traductor), Capítulo 7

Enlaces externos [ editar ]

  • Las "cinco tribus" védicas , DD Kosambi (1967)