Este artículo necesita citas adicionales para su verificación . ( octubre de 2015 ) ( Aprenda cómo y cuándo eliminar este mensaje de plantilla ) |
Parte de una serie sobre |
Jurisprudencia islámica ( fiqh ) |
---|
estudios Islámicos |
En la ley islámica , najis ( árabe : نجس ) significa ritualmente impuro. [1] Según el Islam, hay dos tipos de najis: los najis esenciales que no se pueden limpiar y los najis no esenciales que se convierten en najis mientras están en contacto con otros najis. [ cita requerida ]
El contacto con najis cosas trae un musulmán en un estado de impureza ritual (árabe: نجاسة Najasa , en oposición a Tahará , la pureza ritual). Entonces se requiere la purificación ritual antes de que se realicen los deberes religiosos, como las oraciones regulares.
Ley islámica [ editar ]
Según la escuela Shafi'i de jurisprudencia islámica sunita , como lo sistematizó Al-Nawawi en su libro Minhadj , las siguientes cosas son najis : vino y otras bebidas espirituosas , perros , cerdos , animales muertos que no fueron sacrificados ritualmente , sangre , excrementos. y la leche de animales cuya carne no se les permite comer a los musulmanes . Las bebidas espirituosas no son impuras según el Hanafi. escuela, mientras que los cerdos y los perros vivos no son impuros según los Malikis . [1] Existe una diferencia de opinión sobre si las bebidas alcohólicas son najis . [2]
A la lista de cosas impuras enumeradas por al-Nawawi, los juristas chiítas tradicionalmente agregan cadáveres y no creyentes . [1] [3]
Además, la carne de cualquier animal que se mata de una manera diferente a la prescrita por el Islam es najis.
Las cosas najis no se pueden purificar, a diferencia de las cosas que solo se contaminan ( mutanajis ), con la excepción del vino, que se vuelve puro cuando se convierte en vinagre , y de las pieles, que se purifican mediante el curtido . [1]
Muṭahhirāt ('agentes purificadores') [ editar ]
Es posible purificar algo que se ha convertido en najis . Estos agentes muṭahhirāt que pueden purificar los najis se pueden dividir en tres grupos:
Naturaleza [ editar ]
- la tierra
- el sol
- agua - El Corán dice: “Él [Allah] es el que envía los vientos como buenas noticias ante Su misericordia; y enviamos agua pura desde la nube ". ( 25 : 48) Según la shariah, el agua puede ser de dos tipos: muṭlaq y muḍāf . Muṭlaq es agua pura sin someterla a una prueba científica. Las cinco formas de muṭlaq son los siguientes: lluvia , agua de pozo, agua corriente o corriente ( río o arroyo ), agua kur ( lago , mar u océano ) y menos de kur . Muḍāf es agua diluida
Cambio físico [ editar ]
- istiḥālah (cambio químico)
- inqilāb (cambio de propiedades)
- intiqāl (cambio de lugar)
- zawāl li-ʿayni n-najāsah (desaparición de la fuente de najāsah)
- istibrāʾ (poner en cuarentena)
Cambio espiritual [ editar ]
- islam
- tabaʿīyyah (siguiente)
- ghaybat al-muslim (ausencia de un musulmán)
No todos estos agentes pueden purificar a todos los najis . Sin embargo, entre los agentes, el agua es el agente purificador más universal, mientras que los otros agentes son limitados.
Fuentes de derecho [ editar ]
Las nociones de impureza ritual provienen principalmente del Corán y los hadices . Los cerdos y la sangre son alimentos prohibidos en el Corán.
Ver también [ editar ]
- Ghusl
- Taher
- Purificación ritual
- Wudu
- Dhimmi
Referencias [ editar ]
- ^ a b c d Weinsinck, AJ "Nadjis". En PJ Bearman; Th. Bianquis; CE Bosworth ; E. van Donzel; WP Heinrichs (eds.). Enciclopedia del Islam en línea . Brill Academic Publishers. ISSN 1573-3912 .
- ^ "Intoxicantes - Estudios islámicos de Oxford en línea" . www.oxfordislamicstudies.com . Consultado el 27 de julio de 2018 .
- ↑ Lewis (1984), p. 34.
Enlaces externos [ editar ]
- Leyes del Islam sobre la pureza ritual
- Agentes purificantes (Mutahirat)