Nammalvar
Nammalvar ( Tamil : நம்மாழ்வார் ) es uno de los doce santos alvar de Tamil Nadu , India, que son conocidos por su afiliación a la tradición Vaishnava del hinduismo . Nació en una familia Shudra pero debido a su conocimiento alcanzó el estado de Brahmin. Los versos de alvars se compilan como Nalayira Divya Prabandham y los 108 templos se clasifican como Divya Desam. Nammalvar se considera el quinto en la línea de los doce alvars. Es muy considerado como un gran místico de la tradición vaisnava. También se le considera el más grande entre los doce alvars y sus contribuciones ascienden a 1352 entre las 4000 estrofas del Nalayira Divya Prabandam .
Según las escrituras tradicionales, Nammalvar nació en 3059 a. C. en Alwarthirunagiri . [2] En la leyenda hindú, Nammalvar permaneció sin palabras desde su nacimiento sentado en un árbol de tamarindo y primero interactuó con Madhurakavi Alvar , quien vio una luz brillante que brillaba hacia el sur, y la siguió hasta que llegó al árbol donde residía el niño.
Las obras de Nammalvar fueron compiladas por Madhurakavi como cuatro obras diferentes, Thiruvaimozhi (1.102 versos), Thiruviruttam (100 versos), Thiruvaasiriam (o Thiru Aasiriyam - 7 versos) y Periya Thiruvanthadi (87 versos). Las obras de Nammalvar contribuyeron a las ideas filosóficas y teológicas del vaishnavismo.
El festival Garudasevai en Nava Tirupathi , los nueve templos de Vishnu en la región de Thoothukudi y el Araiyar Sevai durante el festival Vaikunta Ekadasi en el templo Srirangam están dedicados a él. Los versos de Nammalvar y otros alvars se recitan como parte de las oraciones diarias y durante ocasiones festivas en la mayoría de los templos de Vishnu en el sur de la India.
La palabra alvar significa el que se sumerge profundamente en el océano de los innumerables atributos de dios. [3] [ cita requerida ] Los Alvars son considerados los doce devotos supremos de Vishnu que fueron fundamentales en la popularización del vaishnavismo. Las obras religiosas de estos santos en tamil , canciones de amor y devoción, se compilan como Nalayira Divya Prabandham que contiene 4000 versos y los 108 templos venerados en sus canciones se clasifican como Divya Desam. [4] [5] Los santos tenían diferentes orígenes y pertenecían a diferentes castas. Según la historia, los primeros tres alvars , Poigai Alvar , Bhoothath Alvary Pey Alvar nacieron milagrosamente. Thirumalisai Alvar era hijo de un sabio, Thondaradippodi Alvar , Madhurakavi Alvar , Periyalvar y Andal eran de la comunidad Brahmin , Kulashekhara Alwar era un kshatriya , Nammalvar era un Vellala , Thiruppaan Alvar era un paanar y Thirumangai Alvar era un kshatriya . La Divya Suri Charitra de Garuda-Vahana Pandita (siglo XI), Guruparamparaprabhavam de Pinbaragiya Perumal Jiyar,Periya tiru mudi adaivu de Anbillai Kandadiappan, Yatindra Pranava Prabavam de Pillai Lokacharya, comentarios sobre Divya Prabandam , textos de Guru Parampara (linaje de Gurus), registros de templos e inscripciones dan una descripción detallada de los alvars y sus obras. Según estos textos, los santos fueron considerados encarnaciones de alguna forma de Vishnu. Poigai se considera una encarnación de Panchajanya (caracola de Krishna), Bhoothath de Kaumodakee (Maza / garrote de Vishnu), Pey de Nandaka (espada de Vishnu), Thirumalisai de Sudarshanam (disco de Vishnu), Namm de Vishinatvaksenaka , comandante de Vaishnu.(Águila de Vishnu, Garuda ), Kulasekhara de Kaustubha (collar de Vishnu), Periya de Garuda (el águila de Vishnu), Andal de Bhudevi (esposa de Vishnu, Lakshmi , en su forma como Bhudevi), Thondaradippodi de Vanamaalai (guirnalda de Vishnu), Thiruppaan de Shrivatsa (Una marca auspiciosa en el pecho de Vishnu) y Thirumangai de Sharanga , el arco de Rama . Las canciones de Prabandam se cantan regularmente en todos los templos de Vishnu del sur de la India a diario y también durante los festivales. [5] [6]
