Esta es una línea de tiempo del desarrollo de la profecía entre los judíos en el judaísmo . Todas las fechas se dan de acuerdo con la Era Común , no el calendario hebreo .
Consulte también la historia judía, que incluye enlaces a historias de países individuales.
el éxodo
la tierra de israel
- C. 1300-1250 AC [ cita requerida ]
- Joshua lidera a la gente
- C. 1250 AC – c. 1025 AC [ cita requerida ]
- Los jueces bíblicos dirigen a la gente. (profecía de Débora )
Durante el Reino de Israel y Judá
- C. 1025 aC – c. 1003 AC [ cita requerida ]
- Rey Saúl , profecía de Samuel ,
- C. 1003 AC – c. 963 AC [ cita requerida ]
- Rey David , profecía de Natán profecía de Gad
- C. 963 AC – c. 923 AC [ cita requerida ]
- Rey Salomón
- C. 923 AC – c. 913 AC [ cita requerida ]
- Rey Roboam de Judá , profecía de Semaías
- C. 922 AC – c. 910 AC [ cita requerida ]
- Rey Jeroboam de Israel , profecía de Ahías
- C. 913 AC – c. 910 AC [ cita requerida ]
- Rey Asa de Judá
profecías de Elías , Micaías y Eliseo
- C. 837 AC – c. 800 AC [ cita requerida ]
- Rey Joás de Judá
profecía de Jonás [1] durante la época del cautiverio babilónico, aunque la datación del libro va desde el siglo VI hasta finales del siglo III a. C.
- C. 796 aC – c. 768 AC [ cita requerida ]
- Rey Amasías de Judá
- C. 767 aC – c. 754 aC [ cita requerida ]
- Rey Uzías de Judá
- C. 740 AC – c. 700 aC [ cita requerida ]
- profecía de Isaías
profecía de Miqueas
- C. 722 AC [ cita requerida ]
- El Reino de Israel cae en manos del Imperio Neo-Asirio
- C. 715 aC – c. 687 AC [ cita requerida ]
- Rey Ezequías de Judá
profecía de Joel (?) profecía de Nahum
- C. 648 aC– c. 609 a. C.
- Rey Josías de Judá
profecía de Jeremías y el libro de Deuteronomio
Antes y durante el exilio
- C. 609 AC [ cita requerida ]
Rey Joacaz de Judá 3 meses
- C. 608 AC – c. 598 AC [ cita requerida ]
Rey Joacim de Judá
- C. 598 AC – c. 597 AC [ cita requerida ]
Rey Jeconías de Judá
- C. 597 AC – c. 520 aC [ cita requerida ]
En Judea: profecía de Sofonías , Jeremías , Abdías y Habacuc En Babilonia: profecía de Ezequiel
Post exilio
- C. 530 a. C.
- La primera opinión (y la tradicional) es que Daniel fue escrito inmediatamente después de que terminó el exilio en Babilonia y muchos judíos regresaron a Jerusalén para reconstruir el templo. Las visiones proféticas de Daniel revelaron los sucesivos imperios que seguirían, uno tras otro, además de proporcionar un telón de fondo del reino eterno e inquebrantable de Dios que continúa a pesar de la agitación terrenal y las luchas por el poder. La opinión de los eruditos es que la "profecía" de Daniel fue escrita en el siglo II a. C. durante la época de la dinastía seléucida. Tenga en cuenta que en las escrituras judías, Daniel no se considera un profeta y no se incluye entre los libros proféticos. [2]
- C. 520 aC – c. 411 AC [ cita requerida ]
- profecía de Haggiah , Zacarías , Joel (?)
Regreso a la tierra bajo el dominio persa y los escritos de Esdras - Nehemías Historia de Ester
- C. 433 AC [?] [ Cita requerida ]
- profecía de Malaquías durante los tiempos del Imperio Persa
(535 aC: Primera porción de Esdras; 515 aC: Segunda porción de Esdras, Hageo y Zacarías; Joel posiblemente algún tiempo después; 474 aC: Ester; 450 aC: resto de Esdras, Nehemías y Malaquías.)
- C. 312 AC – c. 63 AC [ cita requerida ]
- La subyugación de Judá bajo el Imperio seléucida
Durante este período, Judá se convirtió en la nación soberana de Israel: la revuelta macabea del 167 al 160 a. C.
Referencias
- ^ Anthony R. Ceresko, "Jonah" en New Jerome Biblical Commentary Ed. Raymond E. Brown, Joseph A. Fitzmyer y Roland E. Murphy. Prentice Hall: Englewood Cliffs, Nueva Jersey, 1996. págs. 580-584.
- ^ Louis F. Hartman y Alexander A. Di Lella, "Daniel" en New Jerome Biblical Commentary Ed. Raymond E. Brown, Joseph A. Fitzmyer y Roland E. Murphy. Prentice Hall: Englewood Cliffs, Nueva Jersey, 1996. págs. 406-420.