Ü-Tsang (དབུས་གཙང་། Wylie; dbus gtsang) es una de las tres provincias tradicionales del Tíbet , las otras son Amdo en el noreste y Kham en el este. Ngari (incluido el antiguo reino de Guge ) en el noroeste se incorporó a Ü-Tsang. Geográficamente, Ü-Tsang cubría el centro-sur del área cultural tibetana, incluida la cuenca del río Brahmaputra . Los distritos occidentales que rodean y se extienden más allá del monte Kailash están incluidos en Ngari y gran parte de la vasta meseta de Changtang al norte. El Himalaya definía la frontera sur de Ü-Tsang. El presenteLa Región Autónoma del Tíbet corresponde aproximadamente a lo que fue la antigua Ü-Tsang y el Kham occidental .
Ü-Tsang se formó por la fusión de dos centros de poder anteriores: Ü ( Wylie : dbus ) en el Tíbet central, controlado por el linaje Gelug del budismo tibetano bajo los primeros Dalai Lamas , y Tsang ( Wylie : gtsang ) que se extendía desde Gyantse hasta apunta al oeste, controlado por el linaje rival Sakya . Las victorias militares del poderoso Khoshut Mongol Güshi Khan que respaldó al 5º Dalai Lama y fundó el gobierno de Ganden Phodrang en 1642, consolidaron el poder sobre la región combinada, siguieronpor el gobierno de la dinastía Qing iniciado en 1720 por el emperador Qianlong que continuó hasta la expedición británica al Tíbet (1903-1904). [1] [2]
Ü-Tsang es el corazón cultural del pueblo tibetano , originalmente gobernado por la dinastía Rinpungpa . La dinastía Tsangpa había gobernado la parte Tsang entre 1565 y 1642. La disputa entre los reyes Tsang, Karma Tenkyong Wangpo seguidores de karmapa y Khoshut khans, Güshi Khan , seguidor de gelugpa y Dalai Lamas terminó con el gobierno sobre el Tíbet desde los palacios de Potala y Norbulingka . en Lhasa desde el último. Jokhang , quizás el templo más sagrado del budismo tibetano, también se encuentra allí. ÉlEl dialecto de Lhasa se usa como lingua franca en Ü-Tsang y el idioma koiné del exilio tibetano también se basa en gran medida en él.
Tsang, cuyas ciudades más grandes son Gyantse y Shigatse , cerca de donde el Panchen Lama tiene su asiento tradicional en el Monasterio Tashilhunpo , fue designada en los mapas de la dinastía Qing como "Tíbet posterior", mientras que Ü, donde el Dalai Lama tiene su asiento en Lhasa, fue designado "Frente del Tíbet". [ cita requerida ] Esta división fue una construcción artificial de los chinos y no tenía vigencia dentro del Tíbet, donde el Dalai Lama ejercía un gobierno efectivo sobre Tsang y Ü. Se había hecho un intento en el siglo XVIII durante el reinado del emperador Yongzheng .para dividir el Tíbet ofreciendo al Panchen Lama el dominio sobre Tsang, pero la oferta expansiva fue rechazada y el Panchen Lama solo aceptó una pequeña porción del territorio ofrecido. [3] Los intentos posteriores, durante el período 1906-1913 y en 1950, por parte del Panchen Lama de resucitar un Tíbet posterior separado sobre el cual tendría dominio fueron rechazados por los chinos. [4]