Templo y museo de la reliquia del diente de Buda
| Templo y museo de la reliquia del diente de Buda | |
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 Toma nocturna del Templo de la Reliquia del Diente de Buda desde el séptimo piso de un bloque cercano de la Junta de Vivienda y Desarrollo | |
| Religión | |
| Afiliación | Budismo |
| Localización | |
| Localización | 288 South Bridge Road; Singapur 058840 |
| País | Singapur |
| Arquitectura | |
| Terminado | 2007 [1] |
| Sitio web | |
| Templo y museo de la reliquia del diente de Buda | |
| Parte de una serie sobre |
| Budismo |
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El Templo y Museo de la Reliquia del Diente de Buda (en chino :新加坡 佛牙 寺 龍華 院) es un complejo de templos y museos budistas ubicado en el distrito de Chinatown de Singapur . Los monjes y devotos del templo practican oficialmente el budismo chino .
Visión general
El templo fue construido en base al estilo arquitectónico budista chino de la dinastía Tang (además de incorporar ligeras influencias budistas tibetanas en ciertas habitaciones) para albergar la reliquia del diente del Buda histórico . Se afirma que la reliquia de Buda de la que obtiene su nombre se encontró en una estupa colapsada . [2] El tamaño del diente, que mide 7,5 cm, también es demasiado largo para un diente humano. [3] El público puede ver la reliquia en el cuarto piso del templo.
El sótano del templo alberga un teatro y un comedor vegetariano que sirven comidas de cortesía, aunque se aceptan donaciones.
Historia
Ven. Shi Fa Zhao, el actual presidente y abad del Templo y Museo de la Reliquia del Diente de Buda, fue abordado por STB para reconstruir el templo. Además de estipular que el diseño del edificio sea 'tradicional', también se solicita que el templo contenga instalaciones y celebre eventos tanto para los lugareños como para los turistas.
El templo había pasado por un total de nueve propuestas antes de que se finalizara su diseño. El abad rechazó un diseño que era demasiado "contemporáneo", por lo que se consideró fuera de lugar en el paisaje de Chinatown. También rechazó un diseño con tipología del sur de China, que es el estilo adoptado por los templos con una larga trayectoria en Chinatown. Como tal, un templo con arquitectura del sur de China habría sido un auténtico reflejo de la historia migratoria de Singapur. El diseño del templo tiene un estilo del norte de China con fuertes influencias del estilo arquitectónico budista chino de la dinastía Tang .
Shi Fa Zhao también es el fundador de Metta Welfare Association, una organización voluntaria de bienestar sin fines de lucro (VWO) que brinda educación especial, servicios de bienestar, atención comunitaria y médica a los discapacitados intelectuales, ancianos y enfermos terminales de la sociedad. [4]
Esquema del templo
Primer piso
Shanmen ( chino : 山門; pinyin : Shānmén ): que significa "Puerta de la montaña". Esta es una entrada de templo tradicional que tiene 3 puertas grandes, pesadas y lacadas en rojo de acuerdo con la arquitectura de estilo tradicional de la dinastía Tang. Actúa como la entrada principal al templo y está equipada con tachuelas de bronce dorado, placas grabadas y aldabas de león. La entrada a través de la puerta central está restringida, generalmente reservada para invitados importantes.
Salón de los Cien Dragones ( chino : 百 龍 殿; pinyin : Bǎilóng-diàn ): este salón principal tiene una altura de 27 pies para acomodar una estatua de 15 pies del Buda Maitreya consagrado en su interior, que está flanqueada por dos bodhisattvas a cada lado . La estatua del Buda se sienta en un trono en una postura bhadrasana , con cada pie sobre una flor de loto. La mano derecha de la estatua se levanta para formar el abhaya mudra (que simboliza protección, benevolencia, paz y disipar el miedo), y la mano izquierda se levanta para formar el varada mudra. (que simboliza la ofrenda, el dar, la bienvenida, la caridad, la compasión y la sinceridad), con una botella de agua dorada (kundika) que contiene el amrita, colocada en la palma izquierda.
Salón de la Sabiduría Universal ( chino : 圓通 殿; pinyin : Yuántōng-diàn ): este salón consagra la manifestación Cintamanicakra del Bodhisattva Guanyin , sentado sobre un elaborado trono de loto y flanqueado a cada lado por dharmapalas que empuñan vajra . La estatua tiene seis manos, cada una sosteniendo un elemento en particular o formando un mudra particular, que son un símbolo de los seis reinos del saṃsāra . El Sutra del corazón , escrito en el guión de Siddham, está bordado en la pared trasera del salón, junto con patrones bordados de lotos ondeando en la brisa. Adornando las paredes del salón hay santuarios y estatuas de un grupo de ocho Budas , Bodhisattvas y Reyes de la Sabiduría tradicionalmente asignados como protectores de los budistas nacidos bajo uno de los Doce signos del Zodíaco Chino , rodeados por estatuas Cintamanicakra más pequeñas.
Entresuelo
Salón del Dharma ( chino : 法堂; pinyin : Fǎtáng ): este salón consagra una estatua de Nanhai Guanyin, que significa "Guanyin de los mares del sur", otra manifestación del Bodhisattva Guanyin. Se representa a la estatua reclinada en una pose relajada de rājalīlā meditando en el monte Putuo . Los dos lados opuestos de la sala frente a la estatua están adornados por tablas que están inscritas con los nombres de los patrocinadores del templo que contribuyen a las operaciones del templo.
Eminent Sangha Museum ( chino : 戒 光 館; pinyin : Jièguāng guǎn ): este pequeño museo detalla las biografías de varios monjes eminentes, tanto locales como extranjeros, que hicieron contribuciones notables al servicio social, obras de caridad y estudios budistas.
Salón Ancestral ( chino : 地 藏 殿; pinyin : Dìzàng-diàn ): Este salón consagra una estatua del Bodhisattva Kṣitigarbha , a quien los budistas chinos consideran responsable de ayudar a traer la salvación a los seres que se reencarnan en Diyu (infierno ). Alrededor de la estatua hay tablillas ancestrales consagradas en esta sala.
Segundo piso
Salón Mañjuśrī ( chino : 文殊 殿; pinyin : Wénshū-diàn ): este salón consagra una estatua del Bodhisattva Mañjuśrī. La estatua está representada en la postura sattvaparyanka, sentada con las piernas cruzadas en una postura de medio vajra con la pierna izquierda apoyada sobre la pierna derecha en un pedestal de loto de tres niveles, sobre un trono de ocho patas. La montura de Mañjuśrī, un león agazapado de piel negra con barba dorada, cejas, garras, borlas y boca abierta mostrando colmillos, se representa acechando bajo el trono. También se consagran estatuas de dieciséis dharmapalas, que rodean la estatua de Mañjuśrī. Este piso también contiene la Galería Aranya, que consta de la Biblioteca de Referencia Aranya, la Galería de Historia del templo y la Tienda de Cultura Budista Aranya, así como la Cámara Aranya Sutra, donde se guarda una copia del Mahāprajñāpāramitā Sūtra .
Tercer piso
Museo de la Cultura Budista de Nagapuspa ( chino : 龍華 文物 館; pinyin : Lónghuá Wénwù Guǎn): Este museo, a diferencia del resto del templo, está diseñado como un entorno menos abiertamente religioso. Tiene un total de 278 exhibiciones, que van desde obras expresionistas modernas hasta estatuas de Gandhara de los siglos II y III. Las diversas exhibiciones provienen de Gandhara, India, Nepal, Tíbet, China, Corea, Japón, Tailandia y Myanmar, y comprenden esculturas, pinturas y textiles. Tres temas principales recorren el museo. El más grande, que ocupa la mitad del espacio de exposición, es una narración hagiográfica de la vida de Buda Shakyamuni. La otra mitad está dedicada a Buda Maitreya y Bodhisattva Avalokiteshvara. Los artefactos relacionados con paneles explicativos y folletos laminados ilustran cada tema. Dos mapas constituyen un gran panel frente a un altar del Bodhisattva Samantabhadra:uno detalla la expansión del budismo en Asia y el otro muestra cincuenta y cinco centros budistas en Singapur.[5]
Salón Samantabhadra ( chino : 普賢 殿; pinyin : Pǔxián-diàn ): Este salón consagra una estatua del Bodhisattva Samantabhadra . La estatua se representa sentada en la postura de padmasana, sobre un pedestal de loto, sobre un trono de elefante. El trono de elefantes consta de 4 elefantes, con cada uno de los Cuatro Reyes Celestiales ( lokapala ) encima de cada elefante, así como una miríada de elefantes más pequeños en el nivel más bajo. La estatua de Samantabhadra tiene 20 brazos, y cada brazo sostiene diferentes implementos budistas. La mano derecha principal sostiene un vajra y la mano izquierda principal sostiene un loto. Una aureola redondase representa como radiante detrás de su cuerpo y cabeza y su corona está adornada con imágenes de los Cinco Tathagatas . Esta sala también alberga la estatua de diez rakshasis que se representan como guardianes del bodhisattva.
Cámara de las Reliquias del Buda Sagrado ( chino : 佛陀 舍利子 展覽館; pinyin : Fótuó Shèlìzǐ Zhǎnlǎn Guǎn ): esta cámara es una extensión del Museo de la Cultura Budista de Nagapuspa, donde se exhiben pequeñas reliquias multicolores con forma de perlas supuestamente del Buda junto con artefactos afines como relicarios y estupas.
Cuarto piso
Cámara de luz sagrada ( chino : 靈光 殿; pinyin : Língguāng-diàn ): esta cámara es el depósito de la Reliquia del Diente de Buda. La estupa que alberga la reliquia está consagrada en el centro de la cámara, con un mandala que representa al Buda Vairocana adornando el techo sobre la estupa y estatuillas de 36 dragones que adornan la base de la estupa. El techo está acordonado por una guirnalda de flores doradas que ofrece lámparas y una red de joyas. Las paredes de la cámara están adornadas con imágenes pintadas de los Veinte Devas.y el piso está revestido con baldosas de oro. La cúpula principal de la estupa está decorada con 7 sombrillas, con muchos brazaletes con joyas birmanas colgando de la última sombrilla. Debajo de la cúpula hay 189 conjuntos de piedras preciosas como esmeraldas y rubíes. Una estatua de oro macizo del Buda Maitreya se encuentra en el centro de la estupa. La estatua se reclina en la postura de bhadrasana en un trono, con cada pie descansando sobre un loto, símbolo de la realeza. Las manos de la estatua se colocan formando el mudra del dharmacakra . Una aureola redonda irradia detrás de la cabeza de la estatua. En el nivel más bajo de la estupa se encuentran los bajorrelieves intrincadamente tallados de los Treinta y Cinco Budas de Confesión., en oro puro. La cúpula termina en una base circular con motivos florales grabados y se asienta sobre una plataforma cuadrada. A los lados de la plataforma cuadrada hay 8 paneles de oro con grabados que representan las diversas escenas de la vida del Buda Sakyamuni , comenzando con el sueño de la reina Maya y terminando con el logro de Parinirvana por parte del Buda . Estos paneles son de estilo tradicional de Gandhara de la época. En cada una de las cuatro esquinas de la plataforma, se ha colocado un pilar, inspirado en los erigidos por el rey Ashoka , con una estatuilla de león decorando la parte superior de cada pilar.
Techo
Pagoda de los Diez Mil Budas ( chino : 萬 佛閣; pinyin : Wànfó-gé ): esta pagoda es un pabellón ubicado directamente en el centro del techo donde se consagran y veneran estatuas doradas de aproximadamente 11,111 Budas y Bodhisattvas . La estatua de cada Buda o Bodhisattva se representa sentado en la postura de padmasana en un trono de fénix, con sus manos formando el dhyana mudra y un anillo de aureolas en llamas rodeando sus cabezas. En el centro de la pagoda hay una gran rueda de oración del Buda Vairocana , inspirada en la tradición budista tibetana.. Dentro de la rueda de oración, se han colocado más de 3.000 copias caligrafiadas del Vairocana Mantra. Una estatua de Vairocana también está consagrada dentro de la pagoda.
Cinco Tathāgatas ( chino : 五方 佛; pinyin : Wǔfāng-fó ): Las estatuas de los Cinco Tathagatas están consagradas en diferentes pabellones en el techo, y su ubicación corresponde a la dirección cardinal con la que el Buda en particular se asocia tradicionalmente. Vairocana , asociada con el centro, está consagrada dentro de la Pagoda de los Diez Mil Budas en el centro directo del techo. Amoghasiddhi , asociado con el norte, está consagrado dentro de un pabellón en el lado norte del techo. Amoghasiddhi , asociado con el norte, está consagrado dentro de un pabellón en el lado norte del techo. Amitābha, asociado con el oeste, está consagrado dentro de un pabellón en el lado occidental del techo. Ratnasambhava , asociado con el sur, está consagrado dentro de un pabellón en el lado sur del techo. Akshobhya , asociado con el este, está consagrado dentro de un pabellón en el lado este del techo.
Buda de la vida infinita ( chino : 無量 壽 佛; pinyin : Wúliàngshòu-fó ): Las paredes de los pabellones del techo han sido incrustadas con más de 12,300 pequeñas estatuillas del Buda de la vida infinita, Amitābha.
- Santuarios de los Cinco Tathagatas ( chino : 五方 佛; pinyin : Wǔfāngfó ) en el techo del templo
Santuario de Amoghasiddhi ( chino : 不 空 成就 佛; Pinyin : Bùkōngchéngjiùfó ) en el pabellón norte
Santuario de Akshobhya ( chino : 阿 閦 如 来; Pinyin : Āchùrúlái ) en el pabellón este
Rueda de oración de Vairocana ( chino : 毘盧遮那 佛; Pinyin : Pílúzhēnàfó) en la pagoda central
Santuario de Ratnasambhava ( chino : 寶 生 如 來; Pinyin : Bǎoshēng Rúlái ) en el pabellón sur
Santuario de Amitabha ( chino : 阿彌陀佛; Pinyin : Āmítuófó ) en el pabellón occidental
Galería
El templo de la reliquia del diente de Buda de South Bridge Road
Vista del lateral del templo desde el aparcamiento.
Dentro del Salón de los Cien Dragones, que muestra a un Buda Maitreya sentado flanqueado por dos Bodhisattvas
Monjes y monjas rezando en el templo con laicos sentados detrás de ellos en el Salón de los Cien Dragones
Santuario de Cintamanicakra ( chino : 如意輪 觀音; pinyin : Rúyìlún Guānyīn ) dentro del Salón de la Sabiduría Universal
Santuario de Cintamanicakra ( chino : 如意輪 觀音; pinyin : Rúyìlún Guānyīn ) dentro del Salón de la Sabiduría Universal
Santuario de Acala ( chino : 不 動 明王; pinyin : Bùdòng Míngwáng ), uno de los ocho protectores del Zodíaco, dentro del Salón de la Sabiduría Universal
Santuario de Manjushri ( chino : 文殊 菩薩; pinyin : Wénshū Púsà ), uno de los ocho protectores del Zodíaco, dentro del Salón de la Sabiduría Universal
Santuario de Samantabhadra ( chino : 普賢 菩薩; pinyin : Pǔxián Púsà ), uno de los ocho protectores del Zodíaco, dentro del Salón de la Sabiduría Universal
Estatua de Maitreya (彌勒 菩薩 Mílè Púsa) en la estupa de la Cámara de la Luz Sagrada
Pabellón que consagra uno de los Cinco Tathagathas (五方 佛 Wǔfāngfó) o los Cinco Budas de la Sabiduría (五 智 如 来 Wǔzhì Rúlái) en el techo del Templo de la Reliquia del Diente de Buda
Parte trasera del templo
Ver también
- Budismo en Singapur
- Reliquia del diente de Buda
- Templo del Diente
- Reliquias asociadas con Buda
Referencias
- ^ "La historia del templo y museo de la reliquia del diente de Buda" . Consultado el 4 de mayo de 2020 .
- ^ "Origen de BTRTM" . Archivado desde el original el 6 de octubre de 2011 . Consultado el 5 de enero de 2011 .
- ^ Wei, Tan Dawn; Toh, Mavis. "¿Es el diente de Buda en Singapur el verdadero McCoy?" . El canal budista . The Straits Times, 20 de julio de 2007 . Consultado el 7 de abril de 2020 .
- ^ https://www.metta.org.sg Archivado el 17 de septiembre de 2019 en la Wayback Machine Metta Welfare Association
- ^ Goh, Aik Sai (2 de enero de 2016). "Museo de la cultura budista de Nagapuspa, Singapur" . Religión material . 12 (1): 118-121. doi : 10.1080 / 17432200.2015.1120082 . ISSN 1743-2200 .
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