Islam y mormonismo

Descripción general de la relación entre el cristianismo mormón y el Islam

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El islam y el mormonismo se han comparado entre sí desde los primeros orígenes de este último en el siglo XIX, a menudo por detractores de una religión u otra, o de ambas. ^[1] Por ejemplo, Joseph Smith , fundador del movimiento Santo de los Últimos Días , fue referido como "el Mahoma moderno " por el New York Herald , ^[2] poco después de su asesinato en junio de 1844. Este epíteto repetía una comparación que había Se ha realizado a partir de la carrera más temprana de Smith, ^[3] una que en ese momento no tenía la intención de ser complementaria. La comparación de los profetas mormones y musulmanes todavía ocurre hoy en día, a veces por razones despectivas o polémicas.^[4] pero también para propósitos más eruditos y neutrales. ^[5] Si bien el mormonismo y el Islam ciertamente tienen muchas similitudes, también existen diferencias importantes y fundamentales entre las dos religiones. Las relaciones entre mormones y musulmanes han sido históricamente cordiales; ^{[6] Los} últimos años han visto un diálogo cada vez mayorentre los adherentes de las dos religiones y la cooperación en esfuerzos caritativos . ^[7] En términos de una perspectiva islámica y cristiana convencional, los mormones a veces se comparan con Ahmadiyya en el sentido de que a veces no son aceptados como pertenecientes a la corriente principal del cristianismo y el Islam, respectivamente.^[8]

Este artículo compara las enseñanzas del Islam con las de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Iglesia SUD), que es la iglesia más grande de Santos de los Últimos Días en la actualidad. ^[9] Otras denominaciones más pequeñas del movimiento de los Santos de los Últimos Días , como la Comunidad de Cristo , la Iglesia de Cristo (Temple Lot) y la Iglesia Fundamentalista de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días sostienen doctrinas significativamente diferentes a las enseñadas por el Iglesia SUD. Sin embargo, siguen existiendo diferencias importantes entre la enseñanza islámica y las doctrinas de estas otras iglesias, incluso cuando difieren de las de la Iglesia SUD. ^[10]

Resumen

Artículos principales: Islam y La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días

El Libro de Mormón en árabe .

El Islam y la teología de los Santos de los Últimos Días se originan en la tradición abrahámica ; La teología SUD se diferencia del cristianismo convencional por ser no trinitario . Sin embargo, mientras que el Islam insiste en la Eternidad, la Unidad y la Unicidad completas de Dios ( Alá ), el cristianismo SUD afirma que la Deidad está formada por tres "seres" distintos, cada uno de los cuales se conoce como "un dios". ^[11] Además, su doctrina de la progresión eterna afirma que Dios fue una vez un hombre, ^[12] y que los humanos pueden convertirse en dioses. ^[13]Todo esto es enfáticamente rechazado por el Islam, que ve estas doctrinas como politeístas, pecaminosas e idólatras , totalmente opuestas a la revelación del Corán y las enseñanzas de Mahoma , el último profeta del Islam .

Tanto el Islam como los Santos de los Últimos Días creen que la religión cristiana establecida originalmente por Jesús era una religión verdadera, pero que el cristianismo posteriormente se deformó hasta el punto de que estaba más allá de una simple reforma. Por lo tanto, cada religión ve a su fundador (Muhammad para el Islam y José Smith para la Iglesia SUD) como un verdadero profeta de Dios, llamado a restablecer la verdadera fe. Sin embargo, cada religión difiere en cuanto a cómo ve a Jesús : los Santos de los Últimos Días lo ven como el Mesías prometido y el Hijo de Dios (como es el caso de la corriente principal del cristianismo). El Islam está de acuerdo en que Jesús (a quien el Corán llama " Isa") era un Mesías por derecho propio, pero insiste en que era solo un hombre mortal, no el Hijo de Dios o un ser divino. A pesar de la gran oposición de muchas otras ramas cristianas , los Santos de los Últimos Días se identifican a sí mismos como una religión cristiana, la "restauración" del cristianismo primitivo. El Islam no se refiere a sí mismo como "cristiano"; afirma que Jesús y todos los verdaderos seguidores de las enseñanzas de Cristo eran (y son) en realidad musulmanes - término que significa "sometidos a Dios" - en su creencia, no cristianos como ese término se usa hoy. ^[14]

Similitudes

Russell M. Nelson , actual presidente de la Iglesia SUD (desde enero de 2018). El Islam cree que Mahoma fue el último profeta, mientras que la Iglesia SUD cree en una línea de profetas que se extiende desde José Smith hasta la actualidad.

Las similitudes básicas entre la fe islámica y la de los Santos de los Últimos Días incluyen, entre otras:

• Un profeta fundador que recibió la visita de un ángel , lo que llevó a la revelación de un libro de Escrituras ; ^[15]
• Un territorio geográfico asociado con los fieles (en el Islam, la península arábiga, en los Santos de los Últimos Días, el estado de Utah en los EE. UU.) ^{[ Cita requerida ]}
• Una división de la religión en un mínimo de dos partidos después de la muerte del profeta fundador, uno de los cuales afirma que el liderazgo debe continuar a través de los descendientes del profeta y el otro rechaza esta idea; ^[dieciséis]
• Reverencia especial, aunque no adoración, de su profeta fundador ; ^{[ cita requerida ]}
• Creencia de que su fe representa la religión original y genuina de Adán y de todos los verdaderos profetas a partir de entonces; ^{[ cita requerida ]}
• Creencia de que el texto de la Biblia , tal como está constituido actualmente, ha sido adulterado de su forma original; ^[17]
• Afirmaciones de que el cristianismo moderno no se ajusta a la religión original enseñada por Jesucristo; ^{[ cita requerida ]}
• Rechazo de las doctrinas cristianas del pecado original y la Trinidad ; ^[15]
• La creencia de que la suya constituye la única religión completamente verdadera en la tierra hoy; ^[17]
• Un interés activo en hacer proselitismo a los no creyentes; ^{[ cita requerida ]}
• Un énfasis en la familia y la unidad familiar como fundamento de la vida religiosa y la transmisión de valores; ^{[ cita requerida ]}
• Un clero proveniente de los laicos , sin que necesariamente se requiera formación universitaria o de seminario ^[18] (solo Islam sunita);
• Por diferentes razones, tanto los Santos de los Últimos Días como el Islam insisten en que Lucifer (o Iblis en el Islam) fue expulsado de la presencia de Dios y se convirtió en Satanás (o "Shayṭān"); ^{[ cita requerida ]}
• Insistencia en que su religión es una forma de vida completa , destinada a influir directamente en todas las facetas de la existencia; ^{[ cita requerida ]}
• Creer que las buenas obras son necesarias para la salvación tanto como la fe ; ^{[ cita requerida ]}
• Énfasis en las donaciones caritativas y la ayuda a los oprimidos ; ^{[ cita requerida ]}
• Fuerte énfasis en la castidad , incluida la modestia en la vestimenta; ^{[ cita requerida ]}
• Creencia en el ayuno durante períodos de tiempo específicos; ^{[ cita requerida ]}
• Prohibición de bebidas alcohólicas , juegos de azar , y los homosexuales y bisexuales prácticas; ^{[ cita requerida ]}
• Creencia de que el matrimonio de uno puede potencialmente continuar en la próxima vida, si uno es fiel a la religión;
• Creencia en diversos grados de recompensa y castigo en la otra vida , según el desempeño de uno en esta vida; ^{[ cita requerida ]}
• Tanto el Islam como algunas sectas menores del mormonismo permiten la poligamia . Los hombres musulmanes pueden casarse hasta con 4 esposas (aunque esta práctica es muy rara en el mundo islámico hoy en día), mientras que los miembros de la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días y la Comunidad de Cristo lo han prohibido en 1890; Sin embargo, los mormones han practicado la poligamia desde el comienzo del movimiento de los Santos de los Últimos Días , y todavía está permitido y está muy extendido en las sectas fundamentalistas mormonas.. En la actualidad, la corriente principal de los mormones continúa viviendo las leyes de la poligamia en el sentido de que los hombres pueden ser sellados en el templo a más de una esposa (por ejemplo, después del divorcio o después de la muerte de una esposa), mientras que las mujeres solo pueden ser selladas en el templo para un hombre y debe solicitar a la iglesia un 'divorcio en el templo' antes de ser sellados a un segundo esposo o esposo después de la muerte del primero.

Diferencias

Las diferencias fundamentales entre el Islam y los Santos de los Últimos Días incluyen, pero no se limitan a:

• Los Santos de los Últimos Días creen que Dios el Padre tiene un cuerpo de carne y huesos , junto con una esposa , a la que se hace referencia como " Madre celestial " (aunque este punto de vista no se hace explícito en las escrituras mormonas). El Islam rechaza enfáticamente estos principios.
• Los Santos de los Últimos Días creen que Jesucristo es el Hijo de Dios ; se le conoce como "un dios" en su religión. El Islam rechaza esta idea, creyendo que Jesús fue un ser mortal elegido para ser un Profeta de Dios , no diferente de Moisés , Abraham , Muhammad u otros profetas de Dios a lo largo del tiempo, excepto en que fue elevado al cielo, como Elías y Enoc. .
• El Islam insiste en que solo Dios es eterno; todo lo demás fue creado por él ex nihilo . Los Santos de los Últimos Días niegan esto, insistiendo en que la materia y la inteligencia son igualmente eternas , y que Dios solo las "organizó", en lugar de crearlas de la nada.
• Los Santos de los Últimos Días creen que Satanás era un " hijo espiritual " de Dios llamado Lucifer , cuyo plan de negar el libre albedrío humano fue rechazado, lo que lo llevó a rebelarse. ^{[19] El} Islam rechaza esto, afirmando que Iblis , un genio , se negó a postrarse ante Adán por orden de Dios, lo que hizo que Dios lo expulsara de su presencia, después de lo cual se convirtió en Satanás (o "Shayṭān"). ^[20]
• El Islam cree que los Ángeles son seres creados por Dios a partir de nūr (luz sagrada), que carecen de libre albedrío y lo sirven sin vacilar. Los Santos de los Últimos Días ven a los ángeles como seres humanos en forma de espíritu (antes del nacimiento o después de la muerte) o como seres humanos resucitados (inmortales). Los espíritus humanos que siguen a Satanás pueden ser considerados ángeles de Satanás, pero el término "ángel" generalmente se refiere a aquellos que siguen a Dios. ^[21]
• Los Santos de los Últimos Días creen que aquellos que son fieles pueden llegar a ser "dioses" en la próxima vida, si siguen sus enseñanzas y reciben ciertas ordenanzas necesarias . El Islam rechaza esta posición. ^{[ cita requerida ]}
• Los Santos de los Últimos Días creen que las parejas casadas en la próxima vida seguirán engendrando hijos ; ^{[22] El} Islam rechaza este principio.
• Además de los ángeles y los seres humanos , el Islam cree en un tercer grupo de seres inteligentes, los genios . En última instancia, el mormonismo cree en un solo grupo de seres en varias etapas de existencia como espíritus incorpóreos o espíritus encarnados en cuerpos mortales o resucitados.
• El Islam cree que uno puede convertirse en un musulmán de pleno derecho simplemente recitando su profesión de fe, la Shahada , mientras cree sinceramente en sus enseñanzas. ^{[23] Los} Santos de los Últimos Días creen que se requiere recibir una serie de ordenanzas sacramentales , incluido el bautismo y la confirmación , para convertirse en miembro de la iglesia.
• Los Santos de los Últimos Días creen en la existencia de un sacerdocio exclusivo para ellos, conferido por ordenación , que se requiere para administrar los sacramentos o actuar oficialmente en el nombre de Dios. El Islam rechaza esta idea.
• El Islam proclama que su profeta Mahoma era el " sello de los profetas " ^[24] y no vendrían más profetas después de él. Los Santos de los Últimos Días, aunque creen que Mahoma fue un gran e inspirado maestro, no lo consideran un profeta ; ^[25] sí cree que José Smith y sus sucesores (el último de los cuales es Russell M. Nelson ) son profetas, lo que el Islam rechaza. ^{[ cita requerida ]}
• Los Santos de los Últimos Días erigen templos en todo el mundo, donde se efectúan ordenanzas especiales tanto por los vivos como por los muertos. El Islam no acepta este principio.
• Los Santos de los Últimos Días prohíben el café y el té , mientras que el Islam no. También prohíben el tabaco, que está prohibido en el Islam por varias fatawa pero no directamente en el Corán.
• El Islam prohíbe ciertos tipos de carne , mientras que los Santos de los Últimos Días dicen que se pueden comer todas las carnes, pero que deben consumirse con moderación. El Islam también requiere que todas las carnes sean sacrificadas de acuerdo con rituales prescritos similares a los del judaísmo . Los Santos de los Últimos Días rechazan esta noción.
• Mientras que los Santos de los Últimos Días permiten la representación de Dios y sus profetas en imágenes , el Islam prohíbe expresamente cualquier representación de Alá como una forma de idolatría ; Además, la parte mayoritariamente sunita prohíbe la representación de cualquier profeta del Islam, incluido Jesús.
• Mientras que los Santos de los Últimos Días tienen una estructura jerárquica rígida , que culmina en un solo Presidente de la Iglesia , el Islam sunita no reconoce ninguna autoridad religiosa además de Alá mismo y sus profetas, sobre todo el último Profeta Muhammad; El Islam chiita tiene el mismo punto de vista sobre Dios, sin embargo, considera a los imanes legítimos , eminentes descendientes de la familia del profeta Mahoma , como autoridades religiosas y seculares.
• El Islam requiere un peregrinaje a La Meca como parte de su religión de aquellos que pueden pagarlo, mientras que los Santos de los Últimos Días no tienen ningún imperativo correspondiente, aunque alienta a los miembros a viajar al templo más cercano al menos una vez en su vida (y más a menudo si las circunstancias lo permiten), para recibir allí ciertas ordenanzas sagradas.
• El Islam todavía permite la poligamia bajo ciertas condiciones específicas. Si bien hay algunas sectas fundamentalistas del mormonismo que permiten la poligamia sin restricciones, el mormonismo dominante (que había abrazado previamente el principio) lo prohibió oficialmente en 1890.
• Los Santos de los Últimos Días creen en la posibilidad de una revelación continua de sus profetas, mientras que el Islam considera que el Corán es el mensaje final de Dios para la humanidad. ^{[ cita requerida ]}

Orígenes similares

Compendio de las obras canónicas SUD : la Biblia , el Libro de Mormón , Doctrina y Convenios y La Perla de Gran Precio . A diferencia de las opiniones islámicas del Corán, la Iglesia SUD considera que las versiones aprobadas de estas obras en cualquier idioma son tan auténticas como las originales.

El Corán, en texto árabe tradicional . Para muchos musulmanes, solo la versión árabe se considera verdaderamente auténtica; las versiones en otros idiomas se consideran comentarios sobre el original árabe, no traducciones exactas . ^[26]

Resumen

Existen similitudes entre los orígenes del Islam y los del mormonismo:

• Según los informes, tanto Muhammad como José Smith fueron inspirados para comenzar sus movimientos mediante visitas angelicales: el Arcángel Jibril ( Gabriel ) en el caso de Muhammed, y el Ángel Moroni para José Smith (después de una visita que Smith afirmó haber recibido de Dios y Jesucristo tres años antes). En cada evento, el ángel en cuestión ayudó a preparar al profeta para recibir una serie de revelaciones de Dios .
• Tanto Mahoma como José Smith dejaron libros autorizados que afirmaron ser revelaciones directas de Dios, libros que sus seguidores aceptan como Escritura.
• Tanto Muhammad como José Smith fueron perseguidos por lugareños hostiles y luego obligados a mudarse (de La Meca a Medina y de Missouri a Illinois , respectivamente) durante los períodos formativos de sus carreras.
• Tanto Mahoma como José Smith establecieron ciudades-estado teocráticas durante sus respectivos ministerios; Mahoma fue invitado a tomar el gobierno de Medina , mientras que José Smith fundaría Nauvoo, Illinois .

Corán

El Islam sostiene que el Corán fue revelado a Mahoma por el arcángel Jibrīl (Gabriel) durante un período de aproximadamente 23 años, comenzando en 610 EC cuando tenía cuarenta años, y concluyendo en 632 EC, el año de su muerte. ^{[27] [28] [29]} Primero comenzó a recibir las 114 revelaciones que comprenderían su contenido mientras estaba aislado para meditar y orar en la Cueva de Hira en las montañas a las afueras de La Meca , en lo que ahora es Arabia Saudita . Según la tradición islámica, el analfabeto Mahoma fue confrontado allí por Jibrīl, quien le ordenó "recitar". ^[30]Aunque profundamente angustiado por este evento, Mahoma fue consolado por su esposa Jadiya y su primo cristiano, Waraqah ibn Nawfal , quienes lo animaron a aceptar la visita del ángel. Después de un período de tres años sin más visitas de Jibrīl (durante el cual Muhammad continuó orando y dedicándose a las prácticas espirituales), el ángel regresó una vez más, y las otras 113 suras del Corán fueron reveladas durante los siguientes 23 años, que fueron memorizados por sus oyentes. El propio Mahoma no reunió el Corán en un solo volumen escrito; esto se hizo en gran parte después de su muerte. ^[31]

Textos sagrados mormones

Los mormones creen que cuando José Smith, Jr. tenía diecisiete años, se le apareció un ángel de Dios llamado Moroni ^[32] y le habló de una colección de escritos antiguos grabados en planchas de oro por profetas antiguos, enterrados en una colina cercana en Condado de Ontario, Nueva York . Estos escritos se convirtieron en el Libro de Mormón y se decía que describían a un pueblo que Dios había llevado de Jerusalén al hemisferio occidental.600 años antes del nacimiento de Jesús. Según la narración, Moroni era el último profeta entre estas personas y había enterrado el registro que Dios había prometido llevar a cabo en los últimos días. Smith dijo que Moroni le indicó que se reuniera con él en la colina anualmente cada 22 de septiembre para recibir más instrucciones; cuatro años después de la visita inicial, en 1827, se le permitió llevarse las planchas y se le indicó que las tradujera al inglés. ^{[32] [33]}

Además del Libro de Mormón, los mormones creen que Doctrina y Convenios es una serie de revelaciones modernas de Dios. Estos fueron escritos por José Smith durante un período de 21 años (1823–44), desde los 17 hasta los 38 años. Las primeras 134 secciones fueron escritas por José Smith, mientras que las últimas tres secciones y dos declaraciones oficiales se agregaron a Doctrina y Convenios. por los sucesores de Smith. Las revelaciones incluyen instrucción sobre los procedimientos y la organización de la iglesia, amonestaciones a Smith y otros miembros de la iglesia, interpretación de escrituras como el Libro de Apocalipsis y registros de visiones como la de Jesucristo en el Templo de Kirtland .

Los Santos de los Últimos Días también aceptan la Perla de Gran Precio , que contiene selecciones de la "Nueva Traducción" de la Biblia de José Smith , que, según él, eran correcciones a la Versión King James recibidas por inspiración directa de Dios. También contiene el Libro de Abraham , una supuesta traducción de Smith de un antiguo papiro egipcio, junto con los "Artículos de Fe" mormones y un extracto de la historia oficial de Smith.

A pesar de las similitudes entre los supuestos orígenes del Corán y los textos sagrados de los Santos de los Últimos Días, ni el Islam ni el Mormonismo aceptan las escrituras del otro como canónicas .

Mormones y musulmanes

Dios

Alá script fuera de la Mezquita Vieja en Edirne , Turquía.

Quizás la mayor área de diferencia entre mormones y musulmanes radica en los diferentes conceptos de Dios de sus religiones . En el Islam, Allah (el término árabe para Dios) es visto como único, totalmente trascendente, absoluta e indivisiblemente Uno ; este concepto se llama Tawhid en la teología islámica , y no admite la posibilidad de división en la Deidad ni en personalidad, esencia ni de otro modo. ^[34] Sostiene que Dios es uno ( wāḥid ) y único ( ahad ). ^[35]El mismo término "Alá" en sí mismo es singular y no tiene una forma plural en árabe (a diferencia del inglés, donde "dios" se puede pluralizar en "dioses"). Alá es percibido por los musulmanes como un ser único, independiente e indivisible, que es completamente independiente y que precede a toda la creación, habiendo creado toda ella ex nihilo . ^[36] Por lo tanto, la idea de que podría haber más de un Dios, o de que Dios podría estar compuesto de personas distintas (por muy unidas que estén estas "personas" en esencia, como se sostiene en la corriente principal de la teología trinitaria del cristianismo - o solo con un propósito, como alegan los mormones en oposición a la doctrina cristiana),es todo herejíadel peor tipo posible para un musulmán. De hecho, esas ideas se conocen como Shirk , que es el pecado más grave de la ley islámica y el único que el Corán designa como absolutamente imperdonable para la persona que muere en él. ^[37]

José Smith afirmó que conoció a Jesús y a Dios el Padre como dos seres físicos distintos durante su Primera Visión .

En marcado contraste, el mormonismo cree en una Deidad compuesta por tres seres separados y distintos, que funcionan como un Dios único y unificado bajo la dirección del Padre , que se considera el miembro principal de esta tríada. ^[38] Aunque el Libro de Mormón y Doctrina y Convenios identifican claramente al Padre, al Hijo y al Espíritu Santo como "un solo Dios", ^[39] esta unidad se ve como una "unidad" metafórica en espíritu, propósito y gloria, en lugar de una unión física o corporal. El Libro Mormón de Abraham , en su relato de la creación (uno que generalmente es paralelo al del Libro Bíblico del Génesis ), habla de "los Dioses", en lugar de "Dios", como el cumplimiento del acto de la creación. ^[40]

El apóstol mormón Jeffrey R. Holland elaboró ​​este concepto durante la Conferencia General de la Iglesia SUD en 2007:

Creemos que estas tres personas divinas que constituyen una sola Deidad están unidas en propósito, manera, testimonio y misión. Creemos que están llenos del mismo sentido piadoso de misericordia y amor, justicia y gracia, paciencia, perdón y redención. Creo que es correcto decir que creemos que Ellos son uno en todos los aspectos significativos y eternos imaginables, excepto creer que son tres personas combinadas en una sustancia, una noción trinitaria nunca establecida en las Escrituras porque no es verdad ... Nosotros declara que es evidente por las Escrituras que el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo son personas separadas, tres seres divinos, y destacan ilustraciones tan inequívocas como la gran oración intercesora del Salvador [Juan 17], Su bautismo a manos de Juan , la experiencia en el Monte de la Transfiguración,y el martirio de Esteban, por nombrar sólo cuatro.^[41]

Los Santos de los Últimos Días también creen, en marcado contraste con el Islam, que Dios el Padre y Jesucristo tienen cada uno un cuerpo físico de carne y hueso, ^[42] y que el Padre fue una vez un hombre, que progresó para convertirse en lo que es hoy. ^[43] Además, creen que el hombre es capaz, al abrazar y adherirse completamente a la religión mormona, de evolucionar en un "dios" él mismo en la próxima vida, ^[44] el equivalente SUD de la theosis . Además, la Iglesia SUD afirma la existencia de un ser conocido coloquialmente como " Madre Celestial ", ^[45] aunque no se anima a orarle o hablar de ella como parte de la Deidad Mormona.^{[46] [47] El} Islam rechaza todos estos conceptos.

Mientras que los musulmanes creen que Alá está absolutamente por encima y separado de toda su creación , habiendo creado todo de la nada, ^{[48] ​​el} mormonismo considera que tanto la materia como la inteligencia son co-eternas con él, y más allá incluso de su poder para crear o destruir. ; más bien, Dios (según el mormonismo) "organiza" los elementos en planetas, estrellas, seres vivientes, etc. ^{[49] El} Islam considera que este concepto es una deificación de la creación, que ve como otra forma de Shirk . ^[50]

Relaciones familiares

En el Islam, varios hadices enfatizan la importancia de mantener vivas las relaciones familiares y recomiendan que los parientes lejanos deben ser visitados, incluso si les toma un año viajar a ellos. Los hermanos y hermanas en casa deben ayudar a su madre cuando ella no pueda mantener sola a sus hijos, mientras que al mismo tiempo deben ser igualmente benévolos entre sí. Mahoma insistió en que la persona más importante en la vida (después de Allah) es la madre , diciendo: "El paraíso está debajo de los pies de las madres". ^[51]

En el Islam, todos los musulmanes son considerados hermanos y hermanas en la fe, ^[52] y a menudo se les llama "hermano" y "hermana". Lo mismo ocurre con el mormonismo. ^[53]

Los mormones también enfatizan la importancia de las relaciones familiares. Designan el domingo como su sábado , un día de descanso de las preocupaciones y los esfuerzos mundanos, para concentrarse en asuntos espirituales (incluida la adoración comunitaria ) y actividades familiares. También designan las noches de los lunes como " Noche de hogar para la familia ", una noche en la que se anima a todos los mormones a dedicarse exclusivamente a la unión familiar y las actividades conjuntas, tanto temporales como espirituales. ^[54] Aunque el Islam no tiene un sábado designado (el viernes , mientras que el día designado para el culto colectivo , es por lo demás un día laboral ordinario para los musulmanes), ^[55] fomenta la unión familiar.

El mormonismo enseña que las familias pueden estar juntas por toda la eternidad, mediante el rito del matrimonio eterno y las ordenanzas de sellamiento que se realizan en los templos mormones . Si un mormón de buena reputación recibe estos ritos y continúa fiel a su religión hasta la muerte, se le garantiza que se reunirá en la próxima vida con todos los demás miembros de la familia que hayan hecho lo mismo. El Islam declara que todos aquellos que permanezcan fieles al Islam y alcancen el Jannah (el Cielo o "Paraíso" como se le llama a menudo) se reunirán con sus familias allí, o al menos tantos de ellos que hayan permanecido igualmente fieles a su religión. y logró la misma recompensa. ^[56]

Profetas

La teología islámica reconoce hasta 124.000 profetas. ^[57] El Corán identifica a 25 profetas por su nombre, comenzando con Adán y terminando con Muhammad. ^[58]

Cinco de estos se consideran particularmente importantes en el Islam:

1. Nuh ( Noé )
2. Ibrahim ( Abraham )
3. Musa ( Moisés )
4. Isa ( Jesús )
5. Mahoma

De estos cinco, cuatro son igualmente venerados en el mormonismo, con dos escrituras exclusivamente mormonas, el Libro de Abraham y el Libro de Moisés atribuidas a dos de ellos. De los 25 profetas nombrados en el Corán, solo Adán , Noé , Abraham , Ismael , Isaac , Jacob , Lot , José , Job , Moisés , Aarón , David , Salomón , Elías , Eliseo , Jonás , Zacarías , Juany Jesús son reconocidos por el mormonismo. Aarón también presta su nombre a uno de los dos "sacerdocios" del mormonismo: el sacerdocio Aarónico . Los otros profetas coránicos ( Hud , Salih , Shuayb , Dhul-Kifl y Mohammed) no son reconocidos por los mormones, aunque Shuayb y Dhul-Kifl a veces se identifican con Jethro y Ezekiel . Hud se identifica a veces con Eber de la Biblia. ^[59] Al menos un erudito Santo de los Últimos Días ha notado paralelismos entre la narrativa del profeta coránico Hud y el profeta del Libro de Mormón Lehi , especulando que pueden haber sido la misma persona.^[60]

Muhammad y José Smith

Algunos Santos de los Últimos Días consideran que Mahoma recibió una porción de la luz de Dios y que se le dieron verdades morales para iluminar a las naciones y brindar un mayor nivel de comprensión a las personas. ^[61] Sin embargo, no lo considera un profeta en el mismo sentido que los profetas SUD de la actualidad ni los profetas antiguos que se encuentran en la Biblia y el Libro de Mormón, y no acepta el Corán como escritura. Por el contrario, el Islam no acepta a José Smith como profeta, porque cree que Mahoma fue el último profeta de Dios para la humanidad. ^[62] Tampoco acepta el Libro de Mormón ni ninguna otra obra canónica de los Santos de los Últimos Días ., ya que se cree que el Corán es la revelación final de Dios para todos los tiempos y para todas las personas.

Jesús

En el Islam , Jesús es considerado como un ser humano profeta de Dios que fue enviado para guiar a los hijos de Israel con una nueva escritura, el Injil , o Evangelio. ^[63] El Corán afirma que Jesús nació de María (en árabe: Maryam) como resultado de una concepción virginal , un evento milagroso que ocurrió por decreto de Dios. Para ayudarlo en su ministerio, a Jesús se le dio la capacidad de realizar milagros , todo con el permiso de Dios en lugar de su propio poder. De acuerdo con el Corán y otros textos islámicos, Jesús no fue ni murió ni crucificado , ^[64]pero los musulmanes no están de acuerdo en cuanto a la interpretación precisa de estos textos; muchos creen que Dios lo levantó vivo a Jannah . Algunas tradiciones islámicas narran que Jesús regresará a la Tierra cerca del día del juicio para restablecer la justicia y la derrota de Al dajjal ( lit . "Falso mesías", también conocido como el Anticristo ). ^{[65] [66]} Como todos los profetas en el Islam , se considera que Jesús fue musulmán , ya que predicó para que la gente adoptara el camino recto en sumisión a la voluntad de Dios. El Islam rechaza que Jesús fuera Dios encarnado o el Hijo de Dios, afirmando que era un hombre común que, como otros profetas, había sido elegido divinamente para difundir el mensaje de Dios. ^[67]

Los mormones ven a Jesucristo como el Salvador ^[68] y la figura principal de su religión. ^[68]

Según la doctrina mormona, Jesucristo es el Hijo mayor de Dios el Padre. Los Santos de los Últimos Días identifican a Jesús con el Jehová del Antiguo Testamento según su declaración, "YO SOY EL QUE SOY". Debido al sufrimiento, la muerte y la resurrección de Cristo , toda la humanidad se salva de la muerte, resucitará y recibirá un cuerpo físico perfecto. Además, la Expiación satisface las demandas de la justicia ; la gracia, el perdón y la misericordia (es decir, la salvación ) se extienden a todos los que aceptan a Cristo como su Salvador , reciben las ordenanzas salvadoras que él ordenó y se convierten en sus discípulos de por vida. ^[69]

El mormonismo tiene una percepción diferente del concepto cristiano del pecado original y cree que el pecado individual requiere una expiación, o un sacrificio redentor infinito, que tuvo que ser realizado por Jesucristo después de que el individuo haya buscado el arrepentimiento. ^[70]

Salvación y el más allá

Similitudes

El mormonismo y el Islam creen cada uno en una vida después de la muerte : la creencia en el Juicio Final y en el Más Allá es uno de los Seis Artículos de Creencia del Islam; también forma un elemento esencial del sistema de creencias mormón. Los conceptos islámicos y mormones del próximo mundo comparten algunas características comunes, que incluyen:

• Creencia de que hay múltiples grados o niveles espirituales en el cielo (los musulmanes también creen que hay múltiples grados en el infierno );
• Creer que el lugar de uno en la otra vida está determinado únicamente por Dios, basado en las buenas obras de uno , así como en la fe de uno; y
• Creencia de que la familia de un creyente, si es apropiadamente fiel a la religión, puede unirse a ellos en el próximo mundo.

El Islam enseña que el propósito de la creación del hombre es esencialmente ser amable con otros seres humanos y adorar al Creador de los Cielos y la Tierra: Allah . Además, enseña que la vida vivida en esta Tierra es una prueba para que el hombre determine la recompensa o el castigo final de cada individuo en la otra vida, que es eterna. ^[71] Estos conceptos también los sostiene el mormonismo, que ve la existencia humana terrenal como una prueba, diseñada para ver quién demostrará ser fiel a los mandamientos de Dios y, por lo tanto, será digno de heredar la exaltación más alta posible (que los mormones equiparan a "divinidad", algo que el Islam se opone con vehemencia). Aquellos que demuestren ser menos fieles heredarán una recompensa menor, pero aún así serán compensados ​​por el bien que hicieron. ^[72]

Puntos de vista islámicos

En el Islam, la salvación se refiere a la entrada de uno a Jannah , o cielo. Esta palabra no abarca la posibilidad alternativa de Jahannam , o infierno, ni los múltiples grados que el Islam cree que existen en cada lugar. El Corán enseña que el único pecado que garantiza la condenación de cualquier ser humano es el de Shirk , o asociar a otros seres o entidades con el único Dios verdadero: Allah (es decir, aquellos que mueren en tal estado; aquellos que se arrepienten y abrazan el Islam durante sus vidas terrenales son perdonadas por este pecado). ^[73] Por tanto:

• Aquellos que mueran en un estado de Shirk nunca serán perdonados y pasarán la eternidad en el infierno . ^[74]
• Aquellos que mueren creyendo en el Dios Único (como los judíos y la mayoría de los cristianos ), pero no en el Islam, pueden (o no) ser perdonados por Allah; su estado eterno será determinado por él. ^[75]
• Aquellos que mueren creyendo sinceramente en el Islam finalmente se salvarán, independientemente de sus actos; sin embargo, Allah puede consignarlos a un período en el infierno antes de admitirlos en Jannah (también llamado "Paraíso"), si sus hechos lo justifican. ^[76]

En última instancia, dice el Islam, todos los verdaderos musulmanes heredarán el paraíso, incluso aquellos que inicialmente están confinados al infierno. Sin embargo, con varios niveles en Jannah, no todos los musulmanes heredarán el mismo grado. Además, evitar el infierno (descrito en el Corán como un lugar de terrible dolor y sufrimiento) requiere más que creer: requiere el arrepentimiento del pecado y la adherencia a las leyes de Dios . Sin embargo, el Islam enfatiza que las buenas obras por sí solas no obtienen una sola admisión al cielo; en última instancia, solo la misericordia de Allah es lo que perdona el pecado y permite al hombre alcanzar cualquier cosa buena en la próxima vida. ^[77]Los diversos grados de recompensa (y de castigo) son una manifestación de la justicia de Dios: el nivel de bondad (o maldad) que se siembra en esta vida, se cosechará en consecuencia en la próxima. El mormonismo, por su parte, cree casi exactamente lo mismo con respecto al papel de la misericordia, la gracia y la justicia de Dios en el juicio y la salvación. ^[78]

Vistas de los Santos de los Últimos Días

El concepto Santo de los Últimos Días del más allá comprende tres " Grados de Gloria ", junto con un estado de existencia llamado " Oscuridad Exterior ", que no se considera un "reino de gloria". La entrada a uno de estos reinos está determinada por Dios, en función de los hechos, las creencias y la recepción de una serie de ordenanzas ordenadas por la religión de los Santos de los Últimos Días. Para aquellos que no tuvieron la oportunidad de escuchar acerca de Jesucristo o recibir ritos de los Santos de los Últimos Días durante su vida terrenal, los Templos de la Iglesia SUD proporcionan un medio para su salvación a través de representantes que reciben las ordenanzas en su nombre. Los tres reinos son:

• El Reino Celestial , que está compuesto por todos los que han aceptado a Jesucristo (en esta vida o después de la muerte), han recibido todas las ordenanzas requeridas y han vivido una vida recta y recta en la tierra (ya sean Santos de los Últimos Días en esta vida o no);
• El Reino Terrestre , que está reservado para aquellos que se negaron a aceptar las ordenanzas salvadoras con la debida autoridad (los Santos de los Últimos Días creen que esta autoridad se limita a su iglesia) después de haber oído hablar de él durante esta vida, pero que por lo demás eran personas honorables y rectas, junto con aquellos que no cumplieron suficientemente los pactos (promesas hechas a Dios) una vez que las recibieron.
• El Reino Telestial , que comprende a aquellos que se negaron a aceptar el evangelio de Jesucristo (bajo el estandarte de cualquier religión cristiana) durante su vida, junto con "mentirosos, hechiceros, adúlteros, prostitutas y todo aquel que ama y hace una mentira ". ^[79] Aunque la teología SUD declara que incluso este grado más bajo es incomparablemente mejor que cualquier cosa en la tierra, también insiste en que aquellos asignados a este reino serán atormentados en el infierno por 1,000 años durante el reinado milenial de Cristo, antes de entrar al Reino Telestial. . ^[80]

Además de esto, hay un cuarto destino, que los Santos de los Últimos Días rechazan específicamente por ser un reino o tener alguna gloria, conocido como Oscuridad Exterior . Esta es la morada de los que son enviados allí después del Juicio Final , donde habitarán en un lugar de gran tormento, "su fin, ni su lugar, ni su tormento, nadie lo sabe; ni fue revelado, ni es, ni será revelado al hombre, excepto a aquellos que se hacen partícipes de él. " ^[81] Este grupo estará compuesto por Satanás y sus ángeles , junto con aquellos que se han convertido en " hijos de perdición " al cometer el pecado imperdonable., que es negar a Cristo después de recibir un testimonio de él por medio del Espíritu Santo.

Caridad

Las donaciones caritativas forman una parte importante de la enseñanza islámica y mormona. Uno de los cinco pilares del Islam es el pago de Zakat , una contribución obligatoria del 2,5% del exceso de riqueza, una vez que se han pagado las necesidades y los gastos legítimos (incluidos los impuestos). Los musulmanes más pobres (aquellos por debajo de un cierto nivel mínimo de riqueza) están exentos de este pago, al igual que aquellos que han experimentado una pérdida neta en los ingresos del año en comparación con el año anterior. Este dinero se distribuye entre musulmanes extremadamente pobres y necesitados, musulmanes endeudados y viajeros, aquellos que buscan propagar la religión y también para liberar cautivos. ^{[82] Los} musulmanes también están obligados a dar más de este 2,5%, en lo que se conoce como Sadaqah., o caridad, según sus medios. El Islam enfatiza la naturaleza obligatoria del Zakat y establece que nadie que se niegue a dar lo que puede será aceptado por Dios. ^[83]

El mormonismo también enfatiza las donaciones caritativas, comenzando con un diezmo del 10% de los ingresos brutos , generalmente antes de pagar los impuestos o los gastos. Este diezmo es obligatorio para todos los que deseen obtener una recomendación para el templo , un requisito para ingresar a los templos SUD (a diferencia de los centros de reuniones mormones regulares donde cualquiera puede asistir a los servicios de adoración semanales ). ^[84] Este dinero se destina a financiar las operaciones y actividades diarias de la Iglesia SUD. Además de esto, se observa un domingo de ayuno una vez al mes, donde se realiza una ofrenda especial de ayuno.se recolecta para ser entregado a los pobres y necesitados entre el pueblo mormón. Por lo general, se espera que la cantidad dada durante esta ofrenda especial sea igual o superior a la cantidad que se habría gastado en las dos comidas que se le pide que renuncie ese día. ^[85]

Los marineros de la Armada de Estados Unidos del HSV-2 Swift trasladan más de 100 toneladas de ayuda humanitaria al muelle de Beirut, Líbano durante el conflicto entre Israel y Líbano de 2006 , para ser entregadas a los ciudadanos libaneses en coordinación con la Organización Internacional de Socorro Islámico .

Los mormones y musulmanes han cooperado recientemente en obras de caridad. En mayo de 2006, la Iglesia SUD donó $ 1.6 millones de dólares en suministros de emergencia a áreas devastadas después del terremoto en Java, Indonesia , asociándose con Islamic Relief Worldwide, quien proporcionó transporte junto con la Asociación Médica Islámica de América del Norte . ^[86] Ese mismo año, organizaciones musulmanas y mormonas cooperaron nuevamente en la distribución de ayuda humanitaria a ciudadanos libaneses, durante el conflicto de 2006 entre Israel y Líbano .

Poligamia y matrimonio celestial

Artículos principales: Mormonismo y poligamia y poligamia en el Islam

En el Islam , la poligamia está permitida y se practica en algunos países algunos países musulmanes, aunque bajo ciertas restricciones. El único pasaje del Corán que trata directamente del tema de la poligamia se encuentra en el versículo 3 de la Sura 4:

Y si temes no poder actuar de manera equitativa con los huérfanos, cásate con las mujeres que te parezcan buenas, dos, tres y cuatro; pero si temes que no harás justicia (entre ellos), entonces (cásate) solo con uno o lo que posean tus diestras; esto es más apropiado, para que no se desvíe del curso correcto.

La práctica de la poligamia continúa entre algunos musulmanes en todo el mundo, incluida una pequeña parte (menos del 1%) ^[87] de los musulmanes estadounidenses . ^[88] La mayoría de los líderes musulmanes estadounidenses desalientan abiertamente esta práctica, sin embargo, por ser contraria a la ley de los Estados Unidos. ^[87]

Al principio de su historia, La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días practicó la poligamia en los Estados Unidos y se refirió a ella como " matrimonio plural ". La iglesia lo anunció públicamente en 1852, y la ceremonia de matrimonio plural (realizada por un líder autorizado del sacerdocio) se consideró una ordenanza sagrada y eterna. Solo un pequeño porcentaje de los miembros de la iglesia, incluidos los líderes, practicó la poligamia. La práctica fue introducida formalmente por José Smith en Doctrina y Convenios SUD 132, como proveniente de "el Señor tu Dios ... el Alfa y Omega". ^[89] Estos desarrollos llevaron rápidamente a la promulgación de leyes contra la poligamia, con el Congreso de EE. UU.ilegalizar la poligamia en los territorios de los Estados Unidos en 1862. Aunque los Santos de los Últimos Días sostuvieron que su práctica religiosa del matrimonio plural estaba protegida por la Constitución de los Estados Unidos , la Corte Suprema de los Estados Unidos determinó lo contrario, lo que llevó al final formal de la práctica en 1890, reforzado por otros decretos de 1904 que exigen la excomunión de cualquier miembro que practique o defienda la poligamia. Ciertas sectas mormonas fundamentalistas continúan practicando el matrimonio plural en la actualidad, aunque fuera del cuerpo principal de la Iglesia SUD.

Aunque la corriente principal de la Iglesia SUD ha renunciado a la práctica del matrimonio plural, todavía cree y enseña que un matrimonio celestial contraído entre un hombre soltero soltero ^[90] y una mujer soltera soltera en uno de sus templos es eterno. Ven esa unión como indispensable para la " exaltación " a la " divinidad " en la próxima vida, ^[91] y niegan una unión eterna a todos los matrimonios contraídos en otros lugares.

Ayuno

El ayuno forma una parte importante tanto de la doctrina mormona como de la musulmana. Se anima a los mormones a que ayunen de todos los alimentos y bebidas (incluida el agua) cada domingo de ayuno (generalmente el primer domingo de cada mes). Por lo general, se saltan dos comidas durante el ayuno y donan lo que habrían gastado en esas comidas a los necesitados. Aunque este es el único período de ayuno recomendado programado por la iglesia, se anima a los mormones a ayunar en otros momentos, para la revelación personal o durante los momentos de oración y contemplación. ^{[85] El} ayuno sin oración y la devoción sincera a Dios no se considera de mucho beneficio espiritual en la Iglesia SUD.

El Islam tiene como uno de sus "cinco pilares" la práctica de Sawm , que no consiste simplemente en ayunar de toda comida y bebida (incluida el agua), sino igualmente de pensamientos, palabras y hechos impuros. El ayuno islámico también requiere que uno se abstenga de fumar y de tener relaciones sexuales durante el período del ayuno. ^[92] Los enfermos y los viajeros pueden retrasar su ayuno hasta una fecha posterior, pero deben recuperar todos los días obligatorios perdidos. Si bien Sawm es opcional durante la mayor parte del año (y está completamente prohibido en los dos días más sagrados del Islam: Eid ul Fitr y Eid ul Adha ), es obligatorio durante las horas del día durante todo el mes de Ramadán , el noveno mes del mes de Ramadán .Calendario islámico . Fue durante este mes cuando se dijo que los primeros versículos del Corán fueron revelados al Profeta Muhammad. ^[93] Los ancianos y aquellos cuya salud está en peligro por el ayuno (como los diabéticos ) están exentos de hacerlo, pero deben compensarlo alimentando a los pobres. ^[94]

Proselitismo

Tanto los musulmanes como los mormones están activos en hacer proselitismo a quienes están fuera de su religión, invitándolos a aprender sobre su fe y adoptarla para ellos mismos, si así lo deciden. En el Islam, esto se conoce como Da'wah , y se considera que incumbe a todos los musulmanes invitar activamente a los no musulmanes a la fe. Da'wah se describe igualmente como el deber de "animar activamente a los musulmanes en la búsqueda de una mayor piedad en todos los aspectos de sus vidas". ^[95] En la teología islámica, el propósito de Da'wah es invitar a todas las personas, tanto musulmanas como no musulmanas, a comprender la adoración adecuada a Dios tal como se expresa en el Corán, así como a informarles sobre Mahoma . ^[95] El gobierno de Arabia Sauditagasta cantidades significativas de dinero para propagar el Islam en todo el mundo, mediante la construcción de mezquitas , la impresión y distribución de Corán y otra literatura, y la financiación de misioneros.

La Iglesia SUD también tiene un amplio programa de proselitismo , y quizás otros la conocen mejor por esta actividad. La mayoría de estos misioneros son jóvenes mormones (generalmente de entre 18 y 26 años), aunque algunos son parejas o personas mayores. Todas las personas de ocho años o más, que estén considerando ser miembros de la Iglesia SUD, son enseñadas por misioneros de la iglesia antes del bautismo. Una vez que esta persona haya sido suficientemente instruida, será entrevistada por otro misionero para asegurar su preparación adecuada para ser miembro de la iglesia. En ciertas situaciones, puede ser necesaria una entrevista con el presidente de misión de área antes de que la iglesia acceda a bautizar a una persona. ^[96]

Imágenes

Interior de la mezquita nacional de Malasia . Ni los mormones ni los musulmanes permiten dibujos o fotografías dentro de sus lugares de culto ; los mormones permiten algunos en los pasillos y en otros lugares fuera de sus capillas .

Según el Corán, la idolatría o la asignación de socios al Dios Único (en árabe : eludir ) es un pecado atroz. Se ve como diferente de todos los demás pecados y se clasifica como el único pecado categóricamente imperdonable. Por lo tanto, representar temas religiosos, y específicamente a Dios, se considera inapropiado e impropio. El Islam no cree que Allah pueda ser representado de ninguna manera artística, ni representado por ningún tipo de imagen, sin importar la razón que uno pueda tener para hacerlo. Además, la porción sunita del Islam, que comprende aproximadamente el 85% de los musulmanes del mundo, también rechaza todas las representaciones de sus profetas , ya sean artísticas o fotográficas (como en una película).). Por ejemplo, la película animada de Dreamworks de 1998 El príncipe de Egipto fue prohibida en Egipto , Malasia , Maldivas e Indonesia , ya que estos países predominantemente musulmanes se opusieron a cualquier representación de Moisés , a quien el Islam ve como un profeta. ^{[97] [98] [99]}

Los Santos de los Últimos Días generalmente no aprueban ni poseen crucifijos , y por lo general no tienen estatuas en sus casas de reuniones de barrio locales , aunque algunas se han erigido en Centros de Visitantes SUD y en otros lugares. ^{[100] Los} retratos de Jesús, junto con fotografías o pinturas de líderes de la iglesia actuales o pasados, están permitidos en los centros de reuniones SUD, pero no en el área principal de adoración (llamada la Capilla ), ^{[ cita requerida ]} y no están permitidos para utilizar como objetos de devoción , como en las iglesias católica romana u ortodoxa oriental . ^[101]Una excepción a la prohibición general de las estatuas es para un ángel que toca una trompeta , comúnmente identificado como Moroni, que se coloca en la aguja más alta de muchos templos SUD , mirando hacia el este. Sin embargo, estos son de naturaleza puramente artística. ^{[ cita requerida ]}

Los musulmanes realizan Wudu , el ritual de lavarse las manos, los brazos, los pies y la cabeza antes del Salat u otras oraciones .

Lavado

A los musulmanes se les ordena en el Corán ^[102] que se purifiquen antes de la oración participando en un ritual de lavado conocido como Wudu . Aunque existen algunas pequeñas diferencias entre los detalles de la práctica sunita y chiíta , el Wudu siempre implica el uso de agua limpia para lavarse las manos, los dientes, la boca, la nariz, las orejas, la cara y el cuello, los brazos hasta los codos, la pies hasta los tobillos, y pasar una mano mojada por el cabello (llamado Masah ). Esto debe hacerse antes de cada actuación de Salat., las oraciones rituales de cinco veces al día requeridas para todos los musulmanes, y también deben realizarse antes de otras oraciones rituales. Aquellos que han podido preservar su limpieza ritual de acuerdo con las reglas islámicas no están obligados a realizar el Wudu, pero se les anima a hacerlo de todos modos. Este lavado va acompañado de oraciones específicas y una intención sincera de realizar Wudu en el corazón.

Para aquellas musulmanas adultas que han tenido relaciones sexuales o cualquier secreción sexual (por ejemplo, de semen ), ^{[103] [104]} o que han completado el ciclo menstrual ^{[105] [106]} o han dado a luz, ^[107] la realización del ghusl es prescrito, reemplazando a Wudu para ese caso en particular. En Ghusl, uno baña todo el cuerpo de la cabeza a los pies, sin dejar nada sin lavar, nuevamente con sincera intención y oraciones. El Islam también recomienda (es decir, es mustahab ) la realización de la ablución completa antes de las oraciones del viernes ^{[108] [109]} y Eid ^[110] , antes de entrar en el ehram., en preparación para el hajj , ^[111] después de haber perdido el conocimiento, ^[111] y después de convertirse formalmente al Islam. ^[112]

Para aquellos musulmanes que no pueden encontrar agua limpia para lavarse, se ordena un ritual conocido como Tayammum , en el que un musulmán usa "tierra limpia" para limpiar ritualmente sus manos, brazos y rostro. Esto solo está permitido si no hay agua limpia disponible o si el agua está a más de 1,7 km de distancia. ^[113]

Aunque el mormonismo no requiere un rito especial de lavado antes de la oración diaria o el culto colectivo, su ceremonia especial de lavado y unción (también llamada "Iniciativa") es una ordenanza que simboliza el ritual de limpieza y unción para ser rey o reina en el cielo. . En La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, este rito se realiza exclusivamente en los templos.. La ordenanza del lavamiento y la unción simboliza las limpiezas rituales de los sacerdotes que tuvieron lugar en el Tabernáculo de Israel, el templo de Salomón y en templos posteriores de Jerusalén (véanse Éxodo 28: 40–42, 29: 4–9, 29: 20– 21, 29: 29-30, 30: 18-21). Como sugiere el nombre, esta ordenanza tiene dos partes, un ritual de lavado en agua por una persona del mismo género especialmente ordenada para esta tarea, seguido de unción con aceite. Este ritual generalmente se administra como un precursor de la investidura , una de las ordenanzas más importantes del templo mormón . ^[114]

Reglas dietéticas y alcohol

Tanto el mormonismo como el Islam prohíben beber bebidas alcohólicas. Ambos también ofrecen a sus miembros una lista de sustancias que están prohibidas para el consumo de los creyentes.

La jurisprudencia islámica especifica ciertos alimentos como halal o lícitos y otros como halal o ilícitos. Estas designaciones se basan en las reglas que se encuentran en el Corán. Se han agregado otras restricciones a estas en varias fatawa (declaraciones islámicas autorizadas de opinión religiosa) dadas por mujtahids (eruditos islámicos) con varios grados de rigor. Estos no siempre son considerados autorizados por todos los musulmanes en todas partes. Según el Corán, los únicos alimentos explícitamente prohibidos son: ^[115]

• Carne de animales que mueren por sí mismos, estrangulados, corneados o golpeados hasta la muerte;
• Cualquier cosa que contenga sangre ;
• La carne de cerdo (esto incluye todos los productos que contengan carne de cerdo o cualquier derivado o subproducto de la carne de cerdo); y
• Animales dedicados o sacrificados en nombre de alguien que no sea Dios.

Sin embargo, si un musulmán se encuentra en una situación en la que no hay otro alimento disponible que no sea el producto mencionado anteriormente, se le permite comerlo, pero solo en la cantidad que sea necesaria para mantener la vida. ^[116]

Además de estos artículos, el Islam generalmente prohíbe comer cualquier bestia de presa, o cualquier bestia que tenga colmillos, junto con toda la carne que no haya sido sacrificada bajo el nombre de Alá, de acuerdo con las leyes rituales islámicas. La carne kosher certificada por los judíos se considera Halal para los musulmanes, ya que todavía se sacrifica de acuerdo con prácticas antiguas destinadas a minimizar el sufrimiento del animal y también a invocar el nombre de Dios en el momento de la muerte del animal. ^[117] El Corán autoriza específicamente el consumo de dicha carne, ^[118] aunque la práctica musulmana moderna generalmente prohíbe comer carne no kosher o no certificada Halal (como la que se prepara en los mataderos occidentales), porque el nombre de Dios ya no se menciona sobre los animales que se sacrifican allí, ni los métodos de matanza modernos corresponden a los musulmanes tradicionalmente aprobados. ^[119]

Además de estos artículos, las bebidas alcohólicas , o cualquier intoxicante, están prohibidas en el Islam. Según el Corán, "las bebidas alcohólicas y los juegos de azar" son "abominaciones de la obra de Satanás ". ^[120]

De manera similar, un conjunto de reglas dietéticas mormonas se encuentran en la LDS D&C 89, ^[121] que contiene tres elementos:

• Una lista de sustancias como el vino , las bebidas fuertes, las llamadas bebidas calientes (interpretadas como café y té , pero no como infusiones de hierbas , por la Iglesia SUD) y tabaco , que no deben usarse en absoluto ( 89: 1– 9 );
• Una lista de alimentos que se pueden usar, aunque a veces con ciertas limitaciones (incluida la carne , que se recomienda comer "con moderación", pero esto ya no se enfatiza) ( 89: 10-17 ); y
• Una promesa para aquellos que sigan las pautas, que "correrán y no se cansarán; caminarán y no se fatigarán" ( 89: 18-21 ).

La única excepción hecha a las prohibiciones contenidas en esta "Palabra de Sabiduría" es para el vino usado como parte del Sacramento de Comunión Mormón ), comúnmente conocido como "el Sacramento". La revelación indica que si el vino se usa para la Santa Cena, debe ser puro y "de su propia fabricación" o elaborado por otros mormones. La Iglesia SUD ya no usa vino en su Sacramento, habiéndolo reemplazado con agua de conformidad con una revelación sobre el tema; ^[122] Así, los miembros ya no están autorizados a tomar cualquier bebidas alcohólicas. El tabaco, por su parte, se dice que "no es para el cuerpo, ni para el vientre, y no es bueno para el hombre, sino que es una hierba para magulladuras y todo ganado enfermo, para ser usado con juicio y habilidad". "^[123]

Si bien prohíbe el alcohol, el Islam no prohíbe el café o el té, aunque algunas fatawa prohíben el tabaco. Por el contrario, la Iglesia SUD ya no tiene restricciones sobre los tipos de carne que se pueden comer o cuándo se pueden consumir (excepto en los períodos de ayuno designados, ver más arriba).

Otras denominaciones Santos de los Últimos Días y el Islam

Además de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, el movimiento de los Santos de los Últimos Días contiene varias facciones más pequeñas , muchas de las cuales (aunque no todas) se separaron de la Iglesia SUD en las décadas posteriores a la muerte de José Smith. Estos incluyen, pero no se limitan a:

• La Comunidad de Cristo , la segunda facción más grande de Santos de los Últimos Días, con sede en Independence, Missouri , anteriormente conocida como la "Iglesia Reorganizada de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días" (RLDS);
• La Iglesia de Jesucristo (bickertonita) , generalmente considerada la tercera facción más grande, ^{[124] con} sede en Monongahela, Pensilvania ;
• La Iglesia de Cristo (Temple Lot) , con sede en Independence, Missouri ; y
• La Iglesia de Cristo con el Mensaje de Elías , la Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (Strangite) y una gran cantidad de sectas más pequeñas.

Todas estas iglesias rechazan varias enseñanzas de la Iglesia SUD de la línea principal , con diferencias específicas que varían de una denominación a otra. La mayoría rechaza la noción SUD de que Dios alguna vez fue un hombre, o que el hombre puede convertirse en un dios, como se enseña en la Iglesia SUD. Sin embargo, con la notable excepción de los strangitas, cada una de estas sectas acepta de una forma u otra la división cristiana tradicional de la Deidad en tres personas: Padre, Hijo y Espíritu Santo, colocando así a cada una en oposición fundamental al dogma islámico . Los strangitas están más cerca del Islam al insistir en que solo el Padre es Dios; ^[125] sin embargo, su afirmación de que Dios tiene un cuerpo de carne ^[126] los coloca también en desacuerdo con el Islam.

El Islam tiene la aceptación de la poligamia en común con los mormones de Strangites y fundamentalistas. Los estranguladores, sin embargo, han abandonado la práctica real de la poligamia (aunque no creen en ella), mientras que los mormones fundamentalistas continúan practicándola hoy. Las otras facciones de los Santos de los Últimos Días generalmente rechazan la poligamia, junto con el matrimonio eterno , el Libro de Abraham y varias otras doctrinas SUD distintivas. Si bien gran parte de esto los acerca más al Islam de alguna manera que la principal Iglesia SUD , aún persisten numerosas diferencias irreconciliables en la doctrina y las prácticas entre estas facciones más pequeñas y la fe musulmana. ^[127]

La Comunidad de Cristo ha utilizado al menos un texto coránico (Sura 5, versículo 8) en una publicación oficial para su juventud, ^[128] y ha ofrecido un "Coloquio de paz" con un orador que se esforzó por presentar el Islam de una manera positiva. ^[129]

Ver también

• Islam y otras religiones
  • Cristianismo e islam
  • Judaísmo e Islam
  • Protestantismo e islam
• Crítica de Mahoma
• Crítica del Islam
• Crítica de los textos sagrados mormones
• Críticas a La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días
• Mormonismo y cristianismo
• Mormonismo y judaísmo

Notas

1. Declaración jurada de Thomas Marsh y Orson Hyde , por ejemplo; ver también American Prophet: Prologue de PBS y Todd J. Harris, A Comparison of Muhammad and Joseph Smith in the Profhetic Pattern Archivado 2011-11-14 en Wayback Machine , una tesis presentada para una Maestría en Artes en la Universidad Brigham Young en 2007 , notas a pie de página en las páginas 1 y 2.
2. American Prophet de PBS: Prólogo .
3. Declaración jurada de Thomas Marsh y Orson Hyde , también Todd J. Harris, Una comparación de Muhammad y José Smith en el patrón profético Archivado el 14 de noviembre de 2011 en la Wayback Machine , una tesis presentada para una Maestría en Artes en la Universidad Brigham Young en 2007, notas a pie de página en las páginas 1 y 2.
4. Ver, por ejemplo: José Smith y Muhammad: las similitudes , y Eric Johnson, José Smith y Muhammad , un libro publicado por el "Ministerio de Investigación del Mormonismo" y ofrecido a la venta por los ministerios antimormones " Utah Lighthouse Ministries ".
5. Véase, por ejemplo, Todd J. Harris, A Comparison of Muhammad and Joseph Smith in the Profhetic Pattern Archivado 2011-11-14 en Wayback Machine , una tesis enviada para una Maestría en Artes en la Universidad Brigham Young en 2007.
6. "Los musulmanes estadounidenses comparten amistad, valores similares con los mormones" . latimes . Consultado el 8 de julio de 2015 .
7. Congreso musulmán mundial: mormones y musulmanes ; Cena de Ramadán interreligiosa entre mormones y musulmanes .
8. Jones, Garth N. (1986). "Los áhmadis del Islam: un encuentro y una perspectiva mormona" . Diálogo: una revista de pensamiento mormón . 19 (2): 39–54. JSTOR 45225429 . 
9. Adherents Dot Com , ver bajo "Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días" y "Comunidad de Cristo"; la Comunidad de Cristo es la segunda organización más grande de Santos de los Últimos Días.
10. Ver Otras denominaciones de Santos de los Últimos Días y el Islam , a continuación.
11. Enciclopedia del mormonismo Archivado el 13 de noviembre de 2017 en la Wayback Machine , entrada: "Deidad".
12. Ver El sermón del Rey Follet: textos paralelos
13. Doctrina y Convenios 132: 20.
14. Jesús era musulmán. Archivado el 18 de agosto de 2011 en la Wayback Machine , delsitio web Islam-Voice .
15. "Islam y mormonismo: una comparación" . Consultado el 8 de julio de 2015 .
16. Inicialmente, el segundo grupo más grande de Santos de los Últimos Días, ahora conocido como la Comunidad de Cristo , afirmó que el liderazgo debería continuar a través de los descendientes de José Smith; esto ya no es enseñado ni defendido por esa organización, a partir de 2012.
17. "Michael Youssef - blogs de Michael - hilos comunes entre el Islam y el mormonismo" . Archivado desde el original el 9 de julio de 2015 . Consultado el 8 de julio de 2015 .
18. "Tiempos" . Consultado el 8 de julio de 2015 .
19. Perla SUD de Gran Precio : Libro de Moisés 4: 1-4; Libro de Abraham 3: 22-28.
20. Corán, Sura 7, vs.11-12.
21. "Ángeles" . Consultado el 8 de julio de 2015 .
22. "La familia en el mormonismo" . Consultado el 8 de julio de 2015 .
23. Islam hecho fácil para los nuevos musulmanes Archivado el 13 de julio de 2011 en la Wayback Machine , consulte "Paso 1 - Abrazar el Islam".
24. Corán, Sura 33, versículo 40.
25. "Una perspectiva de los Santos de los Últimos Días sobre Mahoma" . Consultado el 22 de septiembre de 2016 .
26. Cómo leer el Corán , de Slate .
27. Nasr, Seyyed Hossein (2007). "Corán". Encyclopædia Britannica Online. http://www.britannica.com/eb/article-68890/Quran . Consultado el 4 de noviembre de 2007.
28. Religiones vivas: una enciclopedia de las religiones del mundo, Mary Pat Fisher, 1997, página 338, IB Tauris Publishers.
29. Corán  17: 106
30. Corán, Sura 96, versículos 1-5.
31. Sagrado Corán: Transmisión del texto escrito , delsitio web de la Academia Islámica en línea SunniPath .
32. [ https://www.churchofjesuschrist.org/study/content/manual/teachings-joseph-smith/the-life-and-ministry-of-joseph-smith "La vida y el ministerio de José Smith", Enseñanzas de Presidentes de la Iglesia: José Smith (Salt Lake City, Utah: Iglesia SUD, 2007) págs. xxii – 25.
33. José Smith – Historia 1:59
34. "Tawhid" . Consultado el 8 de julio de 2015 .
35. "Allah" . Encyclopædia Britannica Online . Consultado el 28 de mayo de 2008 .
36. Vincent J. Cornell, Enciclopedia de la religión , Vol 5, págs. 3561-3562.
37. Sami Zaatari, Shirk: The Unforgivable Sin in Islam , que contiene las referencias coránicas sobre este tema.
38. Deseret Weekly, 30 de agosto de 1890, pág. 305 , citando un sermón del presidente de la Iglesia SUD, Wilford Woodruff, que indica que Dios el Padre es la "cabeza" de la Trinidad Mormona.
39. Libro de Mormón: II Nefi 31:21; Doctrina y Convenios 20:17:33.
40. Perla de Gran Precio SUD, Libro de Abraham , Capítulos 4 y 5.
41. Vea El único Dios verdadero y Jesucristo a quien ha enviado por Jeffery R. Holland
42. Doctrina y Convenios 130: 22.
43. "Capítulo 2: Dios el Padre Eterno" , Enseñanzas de los presidentes de la Iglesia: José Smith (Salt Lake City, Utah: Iglesia SUD, 2011) págs. 36–44.
44. Véase La Primera Presidencia (Joseph F. Smith, John R. Winder y Anthon H. Lund), en James R. Clark, compilación: Mensajes de la Primera Presidencia de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días , 4: 205-6
45. Véase Smith, Joseph F. et al., "The Origin of Man", Improvement Era (noviembre de 1909): 80. Véase también, por ejemplo, Hinckley 1991, que anima a las mujeres Santos de los Últimos Días a no orar a la Madre Celestial; o M. Russell Ballard afirmando que "somos parte de un plan divino diseñado por Padres Celestiales que nos aman" en su libro Cuando te conviertas .
46. "Guía de las Escrituras: oración" . La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días . Consultado el 23 de julio de 2006 .
47. "Ora al Padre en mi nombre" . La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días . Consultado el 23 de julio de 2006 .
48. ¿Quién creó el universo y por qué? y ¿Por qué fuimos creados? .
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Referencias

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Lectura adicional

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Enlaces externos

• El sitio web oficial de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días Información general sobre creencias y prácticas
• Islami City Otro sitio web general sobre creencias y prácticas islámicas sunitas
• Sitio web general del Proyecto de la Biblioteca Islámica Digital Ahlul Bayt para no musulmanes, en su mayoría desde un punto de vista musulmán chií
• Sitio web musulmán mormón que aloja texto referenciado doctrinal comparativo
• Compendio de textos musulmanes de MSAWEST