Seudah shlishit
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Seudá shlishit ( hebreo : סעודה שלישית tercera comida ) o shaleshudes (principalmente Ashkenazic y Yiddish ) es la tercera comida habitualmente consumidos por día de reposo de observación de Judios en cada Shabat . Su nombre shaleshudes es unaforma elidida de šālōš sǝʿuddôt (hebreo: שָׁלֹשׁ סְעֻדּוֹת tres comidas ). Ambos nombres se refieren a la tercera de las tres comidas que un judío está obligado a comer en Shabat según el Talmud . [1]
La práctica de comer tres comidas está unida homiléticamente a Ex. 16:25, en el que la palabra por día, HaYom, aparece tres veces con referencia al maná que cayó en doble porción el viernes.
Practicas
Según Halakha , la comida se debe comer por la tarde. [2] Por lo general, es la más pequeña de las tres comidas, a menudo consiste en alimentos como ensaladas y pescado gefilte en la costumbre Ashkenazi y atún, harissa y frutas en las costumbres Mizrachi y Sefardí . Según el Tur , también se come en las fiestas judías .
Tiene un significado especial porque es una mitzvá ("mandamiento") comer tres comidas en sábado. En las comunidades jasídicas , esta mitzvá se lleva a cabo con gran entusiasmo como el Hitveadut . En algunos círculos jasídicos, esta tercera comida continúa horas después de que el sábado ha terminado oficialmente y concluye con Birkat HaMazon sobre la misma copa con Havdalá dando lugar a la tradición de Melaveh Malkah.. Las luces pueden apagarse, ya sea por un temporizador o por una persona después de que el sábado ha terminado. Algunos tienen la costumbre de levantarse y "aceptar el Reino de los Cielos", recitando "A-donai melech, A-donai malach, A-donai yimloch l'olam va'ed!" (El Señor es Rey, el Señor era Rey, el Señor siempre será Rey) y " Escucha a Israel, el Señor es nuestro Dios, el Señor es Uno " (Sh'ma Yisrael, A-donai E-loheinu, A-donai Echad).
Si bien la mayoría de los poskim (decisores legales judíos) alientan a las personas a comer pan en esta comida, la mayoría está de acuerdo en que comer pastel o fruta será mínimamente suficiente. Sin embargo, muchos judíos de la comunidad jasídica de Jabad-Lubavitch tienen la costumbre de abstenerse específicamente de comer pan en esta comida, al igual que algunos judíos alemanes .
Las canciones especiales del sábado que a menudo se cantan en esta comida incluyen Bnei Heichala (un himno cabalístico del rabino Isaac Luria ), Mizmor L'David ( Salmo 23 ) y Yedid Nefesh (un piyyut o poema litúrgico, compuesto por el rabino Eliezer cabalista del siglo XVI). Azikri ). [3] Algunos también terminan el himno matutino Baruch Adonai Yom Yom , comenzando con las palabras B'vo'o M'Edom o Y'tzaveh Tzur Chasdo. Muchos recitan la "Aceptación del Reino de los Cielos" antes del último verso de este himno. Algunos cantan otros himnos del sábado por la mañana y algunos himnos cabalísticos para la tercera comida, como Kel Mistater . Durante las comidas desde la Pascua hasta Rosh Hashaná , muchos recitan Pirkei Avot durante la comida, uno o dos capítulos por semana, para terminar tres veces.
Aunque según algunas opiniones se requiere que uno recite kidush en esta comida, la mayoría dice que no es necesario. Sin embargo, algunos han mantenido la recitación del kidush como una costumbre, o simplemente toman un poco de vino o jugo de uva para recitar la bendición, pero no lo consideran como la recitación del kidush . Otros no tienen la costumbre de tomar vino o jugo de uva en esta comida.
Comidas de Shabat
El Talmud ( tratado Shabat 117b) establece que un judío debe comer tres comidas el día sábado, basándose en una derivación de un pasaje bíblico que se refiere al Shabat. Algunos comentaristas rabínicos conjeturan que este requisito de las tres comidas fue instituido con el fin de prestar una medida especial de honor al Shabat, ya que la práctica normativa en ese momento era comer dos comidas en el transcurso de un día normal de la semana: una durante el día y otra al día siguiente. noche.
Fuentes rabínicas posteriores enumeran grandes recompensas espirituales por comer esta tercera comida y afirman que es equivalente a todas las comidas combinadas. De hecho, aunque a veces se le llama seudah shlishit , o " tercera comida", a menudo se le llama shalosh seudos , " tres comidas" por su significado.
Si bien no se describe como un acto obligatorio, se ha convertido en una práctica común en la actualidad. En conmemoración de la doble porción de maná que cayó durante el Shabat, se acostumbra tener dos hogazas de pan en cada comida. Entre los judíos europeos, este pan a menudo toma la forma de la tradicional jalá trenzada , mientras que los judíos del Medio Oriente normalmente usan pita . Algunos judíos asquenazíes también usan matzá para esta comida.
Ver también
- Comidas de Shabat
- Seudat mitzvá
- Melaveh Malkah
enlaces externos
- Canciones para Seudah Shlishit de la base de datos Zemirot.
- La fuente en la Torá de la Mitzvá de Shalosh Seudos
- Shalosh Seudos en Satmar
Notas
- ^ "Shabat 117b: 11" . www.sefaria.org . Consultado el 15 de febrero de 2021 .
- ^ "Seuda Shlishit - Shalosh S'Udot" , Unión de congregaciones judías ortodoxas de América , consultado el 16 de marzo de 2006.
- ^ Rebetzin Lori Palatnik , "Tarde de Shabat y tercera comida" , Aish HaTorah , consultado el 16 de marzo de 2006.
- Shabat
- Tradiciones judías
- Comida y bebida ceremonial judía.
- Comidas festivas judías
- Palabras y frases hebreas en la ley judía
