Haredi Judaísmo ( Hebreo : יהדות ֲֲרֵדִית Yehadut ḥEtredit , IPA: [ħAʁEDI] ; Yiddish : רדישע יידישקייט Khareydishe Yidishkayt , IPA: [əɾəɾejdiʃə Jidiʃˌkai̯t] ; También deletreado Charedi en inglés; Plural Haredim o Charedi ) consiste en grupos dentro del judaísmo ortodoxo que se caracterizan por su estricta adhesión a la halajá (ley judía) y las tradiciones, en oposición a los valores y prácticas modernos. [1] [2] Sus miembros suelen denominarseultraortodoxo en inglés; sin embargo, el término "ultraortodoxo" es considerado peyorativo por muchos de sus adherentes, quienes prefieren términos como estrictamente ortodoxo o haredi . [3] Los judíos haredi se consideran a sí mismos como el grupo de judíos más auténtico desde el punto de vista religioso, [4] [5] aunque otras corrientes del judaísmo no están de acuerdo. [6]
Algunos eruditos han sugerido que el judaísmo haredí es una reacción a los cambios sociales, incluida la emancipación , el movimiento Haskalah derivado de la Ilustración , la aculturación , la secularización , la reforma religiosa en todas sus formas, de leve a extrema, el surgimiento de los movimientos nacionales judíos , etc. [7] En contraste con el judaísmo ortodoxo moderno , los seguidores del judaísmo haredi se segregan de otras partes de la sociedad hasta cierto punto. Sin embargo, muchas comunidades haredi alientan a sus jóvenes a obtener un título profesional o establecer un negocio. Además, algunos grupos haredi, como Chabad-Lubavitch , alientanalcance a judíos e hilonim (judíos israelíes seculares) menos observantes y no afiliados. [8] Por lo tanto, las relaciones profesionales y sociales a menudo se forman entre judíos haredi y no haredi, así como entre judíos haredi y no judíos. [9]
Las comunidades haredi se encuentran principalmente en Israel (12,6% de la población de Israel), [10] [11] América del Norte y Europa occidental . Su población mundial estimada supera los 1,8 millones y, debido a la ausencia virtual de matrimonios interreligiosos y una alta tasa de natalidad , la población haredi está creciendo rápidamente. [12] [13] [14] [15] Su número también ha sido impulsado por los judíos seculares que adoptaron un estilo de vida Haredi como parte del movimiento Baal teshuvá desde la década de 1960; sin embargo, esto ha sido compensado por los que se van . [16] [17] [18] [19]
El término más comúnmente utilizado por los forasteros, por ejemplo, la mayoría de las organizaciones de noticias estadounidenses, es judaísmo ultraortodoxo . [20] Hillel Halkin sugiere que los orígenes del término pueden remontarse a la década de 1950, un período en el que los sobrevivientes haredi del Holocausto comenzaron a llegar a Estados Unidos. [21] Sin embargo, Isaac Leeser (1806–1868) fue descrito en 1916 como "ultraortodoxo". [22]
Haredi es un adjetivo hebreo moderno derivado del verbo bíblico hared , que aparece en el Libro de Isaías ( 66:2 ; su plural haredim aparece en Isaías 66:5 ) [23] y se traduce como "[el que] tiembla" en la palabra de Dios. La palabra connota un miedo inspirado por el temor de hacer la voluntad de Dios; [24] se usa para distinguirlos de otros judíos ortodoxos (similar al nombre usado por los cuáqueros cristianos para describir su relación con Dios). [23] [25] [26]
La palabra Haredi se usa a menudo en la diáspora judía en lugar del término ultraortodoxo , que muchos ven como inexacto u ofensivo, [27] [28] [29] siendo visto como un término despectivo que sugiere extremismo; Las alternativas en idioma inglés que se han propuesto incluyen fervientemente ortodoxo , [30] estrictamente ortodoxo , [28] u ortodoxo tradicional . [20] Otros, sin embargo, cuestionan la caracterización del término como peyorativo. [21] Ari L. Goldman , profesor de la Universidad de Columbia, señala que el término simplemente tiene un propósito práctico para distinguir una parte específica de la comunidad ortodoxa, y no pretende ser peyorativo. [20] Otros, como Samuel Heilman , criticaron términos como ultraortodoxo y ortodoxo tradicional , argumentando que identifican erróneamente a los judíos haredi como más auténticamente ortodoxos que otros, en lugar de adoptar costumbres y prácticas que reflejan su deseo de separarse del exterior. mundo. [31] [21]