Los Yoga Sutras de Patañjali son una colección de sutras sánscritos ( aforismos ) sobre la teoría y la práctica del yoga : 195 sutras (según Vyāsa y Krishnamacharya ) y 196 sutras (según otros eruditos, incluido BKS Iyengar ). Los Yoga Sutras fueron compilados en los primeros siglos EC, por el sabio Patanjali en la India, quien sintetizó y organizó el conocimiento sobre el yoga de tradiciones mucho más antiguas. [1] [2] [3]
Los Yoga Sutras son más conocidos por su referencia a ashtanga , ocho elementos de práctica que culminan en samadhi , concentración de la mente en un objeto de meditación, a saber, yama (abstinencias), niyama (observancias), asana (posturas de yoga), pranayama (respiración control), pratyahara (retirada de los sentidos), dharana (concentración de la mente ), dhyana (meditación) y samadhi (absorción). Sin embargo, su principal objetivo es kaivalya , discernimiento de purusha, el testigo-consciente, separado de prakriti , el aparato cognitivo, y el desenredo de purusha de las confusas impurezas de prakriti .
Los Yoga Sutras se basan en las nociones Samkhya de purusha y prakriti , y a menudo se los considera complementarios. Está estrechamente relacionado con el budismo, incorporando parte de su terminología. Sin embargo, se puede considerar que Samkhya, Yoga, Vedanta, así como el jainismo y el budismo representan diferentes manifestaciones de una amplia corriente de tradiciones ascéticas en la antigua India, en contraste con las tradiciones Bhakti y el ritualismo védico que prevalecían en ese momento.
La tradición del Yoga contemporáneo sostiene que los Yoga Sutras de Patañjali son uno de los textos fundamentales de la filosofía clásica del Yoga . [4] [5] Sin embargo, la apropiación - y la apropiación indebida - de los Yoga Sutras y su influencia en posteriores sistematizaciones del yoga ha sido cuestionada por David Gordon White , [6] quien sostiene que el texto cayó en una relativa oscuridad durante casi 700 años. del siglo XII al XIX, y regresó a fines del siglo XIX gracias a los esfuerzos de Swami Vivekananda , la Sociedad Teosófica y otros. Ganó prominencia como clásico en el siglo XX. [6]
Los colofones de los manuscritos de los Yoga Sutras atribuyen el trabajo a Patanjali . [7] [8] [9] [10] La identidad de Patañjali ha sido objeto de debate académico porque a un autor del mismo nombre se le atribuye la autoría del texto clásico sobre gramática sánscrita llamado Mahābhāṣya que es firmemente debatible para el segundo siglo antes de Cristo . Sin embargo, las dos obras son completamente diferentes en el tema y en los detalles del lenguaje, la gramática y el vocabulario, como lo señaló de manera convincente hace mucho tiempo Louis Renou. [11] Además, antes de la época de Bhoja (siglo XI), ningún texto conocido afirma que los autores fueran los mismos.[nota 1]
Philipp A. Maas evaluó la fecha de Patañjali de Pātañjalayogaśāstra en aproximadamente 400 d.C., basándose en sincronismos entre sus argumentos y los de Vasubandhu , al rastrear la historia de los comentarios publicados en el primer milenio d.C., sobre las opiniones de comentaristas sánscritos anteriores. , sobre el testimonio de colofones manuscritos y sobre una revisión de la literatura existente. [14] [15] Esta datación para el Pātañjalayogaśāstra fue propuesta ya en 1914 por Woods [16] y ha sido ampliamente aceptada por los estudiosos académicos de la historia del pensamiento filosófico indio. [17] [18]