El Libro del Génesis (del griego Γένεσις , Génesis ; hebreo: בְּרֵאשִׁית Bəreʾšīt , "En [el] principio") es el primer libro de la Biblia hebrea y del Antiguo Testamento cristiano . [1] Su nombre hebreo es el mismo que su primera palabra , Bereshit ( "En el principio" ). Génesis es un relato de la creación del mundo , la historia temprana de la humanidad y de los antepasados de Israel y los orígenes del pueblo judío . [2]
La tradición acredita a Moisés como el autor del Génesis , así como de los libros de Éxodo , Levítico , Números y la mayor parte de Deuteronomio ; sin embargo, los eruditos modernos, especialmente a partir del siglo XIX en adelante, ubican la autoría de los libros en los siglos VI y V a. C., cientos de años después de que se supone que vivió Moisés. [3] [4] Con base en la interpretación científica de la evidencia arqueológica , genética y lingüística, la mayoría de los eruditos consideran que Génesis es principalmente mitológico en lugar de histórico .
Es divisible en dos partes, la historia primitiva (capítulos 1–11) y la historia ancestral (capítulos 12–50). [5] La historia primigenia establece los conceptos del autor sobre la naturaleza de la deidad y la relación de la humanidad con su creador: Dios crea un mundo que es bueno y apto para la humanidad, pero cuando el hombre lo corrompe con el pecado, Dios decide destruir su creación. , salvando sólo al justo Noé y su familia para restablecer la relación entre el hombre y Dios. [6] La historia ancestral (capítulos 12–50) habla de la prehistoria de Israel , el pueblo elegido de Dios . [7] Por mandato de Dios, el descendiente de Noé, Abrahamviaja desde su lugar de nacimiento (descrito como Ur de los caldeos y cuya identificación con el sumerio Ur es tentativa en la erudición moderna ) a la tierra dada por Dios de Canaán , donde habita como peregrino, al igual que su hijo Isaac y su nieto Jacob . El nombre de Jacob se cambia a "Israel", y por medio de su hijo José , los hijos de Israel descienden a Egipto, 70 personas en total con sus familias, y Dios les promete un futuro de grandeza. Génesis termina con Israel en Egipto, listo para la venida de Moisés y el Éxodo (partida). La narración está marcada por una serie depactos con Dios, estrechando sucesivamente su alcance desde toda la humanidad (el pacto con Noé ) hasta una relación especial con un solo pueblo (Abraham y sus descendientes a través de Isaac y Jacob). [8]
En el judaísmo , la importancia teológica del Génesis se centra en los pactos que vinculan a Dios con su pueblo elegido y el pueblo con la Tierra Prometida .
El nombre Génesis proviene de la Vulgata latina , a su vez tomado prestado o transliterado del griego Γένεσις , que significa "origen"; Hebreo bíblico : בְּרֵאשִׁית , romanizado: Bərēšīṯ , "En [el] principio". [9]
Durante gran parte del siglo XX, la mayoría de los eruditos estuvieron de acuerdo en que los cinco libros del Pentateuco (Génesis, Éxodo , Levítico , Números y Deuteronomio ) provenían de cuatro fuentes: la Yahvista , la Elohista , la Deuteronomista y la fuente Sacerdotal . Conocida como la hipótesis documental , se consideró que cada fuente contaba la misma historia básica, y varios editores unieron las fuentes más tarde. [10]Sin embargo, desde la década de 1970, ha habido una revolución en esta línea de pensamiento, lo que lleva a los eruditos a ver la fuente elohísta como nada más que una variación de la yahvista, y la fuente sacerdotal como un cuerpo de revisiones y expansiones de la yahvista (o material "no sacerdotal"). (La fuente deuteronomista no aparece en Génesis.) [11]