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Isaías 9
Gran rollo de Isaías.jpg
El Gran Rollo de Isaías , el mejor conservado de los rollos bíblicos encontrados en Qumrán del siglo II a. C., contiene todos los versículos de este capítulo.
LibroLibro de Isaías
Parte de la Biblia hebreaNevi'im
Orden en la parte hebrea5
CategoríaÚltimos profetas
Parte de la Biblia cristianaViejo Testamento
Orden en la parte cristiana23

Isaías 9 es el noveno capítulo del Libro de Isaías en la Biblia hebrea o el Antiguo Testamento de la Biblia cristiana . Este libro contiene las profecías atribuidas al profeta Isaías y es uno de los Neviim .

Texto

El texto original fue escrito en idioma hebreo . Este capítulo está dividido en 21 versículos.

Testigos textuales

Algunos de los primeros manuscritos que contienen el texto de este capítulo en hebreo pertenecen a la tradición del Texto Masorético , que incluye el Codex Cairensis (895), el Códice de los Profetas de Petersburgo (916), el Códice de Alepo (siglo X), el Codex Leningradensis (1008). [1]

Se encontraron fragmentos que contienen partes de este capítulo entre los Rollos del Mar Muerto (siglo III a. C. o posterior): [2]

  • 1QIsa a : completo
  • 4QIsa b (4Q56): existente: versículos 10‑11
  • 4QIsa c (4Q57): existente: versículos 3‑12
  • 4QIsa e (4Q59): existente: versículos 17-20

También hay una traducción al griego koiné conocida como la Septuaginta , realizada en los últimos siglos a. C. Los manuscritos antiguos existentes de la versión de la Septuaginta incluyen el Codex Vaticanus ( B ;B ; Siglo IV), Codex Sinaiticus ( S ; BHK :S ; Siglo IV), Codex Alexandrinus ( A ;A ; Siglo V) y Codex Marchalianus ( Q ;Q ; Siglo VI). [3]

Parashot

Las secciones de la parashá enumeradas aquí se basan en el Códice de Alepo . [4] Isaías 9 es parte de las Profecías sobre Judá e Israel ( Isaías 1-12 ) . {P}: parashá abierta ; {S}: parashá cerrada .

[{S} 8: 19-23] 9: 1-6 {P} 9: 7-12 {S} 9: 13-20 {S}

Versículo 1

Porque, ¿no hay en ella tristeza que permaneciera firme? Ahora bien, el primero ha afligido levemente la tierra de Zabulón y la tierra de Neftalí, pero el segundo ha asestado un golpe más grave en el camino del mar, al otro lado del Jordán, en el distrito de las naciones.

-  Isaías 8:23 Biblia hebrea

Interpretación cristiana

No obstante, la penumbra no será como la de su aflicción, cuando al principio él afligió levemente la tierra de Zabulón y la tierra de Neftalí, y después la afligió más gravemente en el camino del mar, al otro lado del Jordán, en Galilea de las Naciones.

-  Isaías 9: 1 RV

El capítulo 4 del Evangelio de Mateo cita este versículo y el siguiente como un cumplimiento de las profecías mesiánicas de Jesús . En el griego "por el camino del mar" (o "hacia el mar") se refiere a una ruta específica, y Jones siente que quizás debería leerse con más precisión como "en el camino al mar". [5] En Isaías, este versículo está en la sección que describe la invasión asiria del norte de Israel, por lo que "hacia el mar, más allá del Jordán" se refiere a la geografía desde el punto de vista de los invasores asirios. Para ellos, la región de Zabulón y Neftalí estaría al otro lado del río Jordán en el camino hacia el Mediterráneo . [6]

Versículo 2

El pueblo que caminaba en tinieblas vio una gran luz; a los que habitaban en tierra de sombra de muerte, sobre ellos resplandeció la luz.

-  Isaías 9: 1 Biblia hebrea

El pueblo que andaba en tinieblas vio una gran luz; a los que habitaban en tierra de sombra de muerte, la luz les alumbró.

-  Isaías 9: 2 RV

Interpretación cristiana

Referencia cruzada: Mateo 4:16

Versículo 6

Porque un niño nos ha nacido, un hijo nos es dado; y el gobierno está sobre su hombro; y su nombre se llama Pele-joez-el-gibbor-Abi-ad-sar-shalom

-  Isaías 9: 5–6 Biblia hebrea

Interpretación judía

Edersheim (1883) señala que este verso se aplica al Mesías en el Targum arameo . [7] En la interpretación rabínica, como la de Joseph Herman Hertz (1968) citando a Rashi y Luzzatto , el nombre se toma como una referencia al "príncipe heredero". [8] Rashi, habiendo aplicado Emmanuel a Ezequías, también aplica la profecía de Pele Yoez , "Consejero maravilloso" a Ezequías, diciendo que Dios "llamó al nombre de Ezequías" Príncipe de paz "". [9] En la Septuaginta griegael nombre se traduce como "Mensajero del Gran Consejo" como una descripción del príncipe: "Se le llamará Mensajero del Gran Consejo, porque traeré paz sobre los gobernantes, paz y salud para él". [10] [11]

Interpretación cristiana

Porque un niño nos ha nacido, un hijo nos es dado, y el gobierno estará sobre su hombro; y se llamará su nombre Admirable, Consejero, Dios fuerte, Padre eterno, Príncipe de paz.

-  Isaías 9: 6
  • "Consejero admirable": Isaías 5:19 ; Isaías 25: 1 . [12]
  • "Dios fuerte": Isaías 10:21 . [12]
  • "Padre eterno": La nueva Biblia anotada de Oxford lo interpreta como "Dios como el creador eterno" Isaías 40:28 . [12]
  • "Príncipe de la paz": Según la Biblia anotada de New Oxford, es "un título mesiánico en el judaísmo y el cristianismo primitivo". [12]

En la interpretación cristiana, basada en parte en la proximidad de una cita de Isaías 9: 2 que se encuentra en Mateo 4 , [13] el nombre se toma como una referencia a Jesús y la profecía mesiánica . El versículo completo "Porque un niño nos ha nacido, un hijo nos es dado, y el gobierno estará sobre su hombro; y su nombre será llamado Admirable, Consejero, Dios fuerte, Padre eterno, Príncipe de paz . " se cita en el libreto del Mesías de Handel .

Versículo 7

Para que aumente el gobierno, y la paz no tenga fin, sobre el trono de David y sobre su reino, para establecerlo y sostenerlo mediante la justicia y la justicia desde ahora y para siempre. El celo del SEÑOR de los ejércitos hace esto.

-  Isaías 9: 6 (Biblia hebrea)

Del aumento de su gobierno y paz no habrá fin, sobre el trono de David y sobre su reino, para ordenarlo y establecerlo con juicio y con justicia desde ahora y para siempre. El celo del Señor de los ejércitos hará esto.

-  Isaías 9: 7 RV

Versículo 12

Por todo esto, su ira no se apaga,
Pero su mano aún está extendida . [Isaías 9:12]

Este estribillo apareció nuevamente por primera vez en Isaías 5:25 y aparece nuevamente en 9:17 , 9:21 y 10: 4 .

Versículo 14

Por tanto, el Señor le cortará la cabeza y la cola a Israel,
rama y prisa, en un día. [Isaías 9:14]

Referencia cruzada: Isaías 19:15

Versículo 15

El mayor y honorable, él es la cabeza;
El profeta que enseña mentiras, es la cola. [Isaías 9:15]

Versículo 16

Porque los jefes de este pueblo les hacen errar,
Y aquellos que son guiados por ellos son destruidos. [Isaías 9:16]

Usos

Música

La versión King James de los versículos 2 y 6 de este capítulo se cita como textos en el oratorio en inglés " Messiah " de George Frideric Handel (HWV 56). [14]

Ver también

  • Galilea
  • Mesianismo judío
  • Profecías mesiánicas de Jesús
  • Partes de la Biblia relacionadas : Isaías 7 , Isaías 8 , Isaías 19 , Jeremías 23 , Mateo 4

Notas y referencias

  1. ^ Würthwein 1995 , págs. 35-37.
  2. ^ Ulrich 2010 , p. 347-349.
  3. ^ Würthwein 1995 , págs. 73-74.
  4. ^ Según se implementó en la edición de 1917 de la Biblia hebrea en inglés de la Jewish Publication Society .
  5. ^ Jones, 1965 .
  6. ^ Keener 1999 , p. 147.
  7. ↑ Alfred Edersheim The Life and Times of Jesus the Messiah 1883 "y hay un comentario muy curioso en Debarim R. 1 (ed. Warsh., P. 4a) en relación con una discusión haggadic de Génesis 43:14, que, sin embargo, imaginativo, hace una aplicación mesiánica de este pasaje - también en Bemidbar R. 11. " Philologos | La vida y los tiempos de Jesús el Mesías | Apéndice 9
  8. ↑ Joseph Herman Hertz The Pentateuch and Haftorahs 1968 "Esto indica claramente que el 'príncipe heredero' es la persona a la que se hace referencia. Pele-joez-el-gibbor-abi-ad-sar-shalom. el Padre Eterno, el Gobernante de la Paz ( Rashi y Luzzatto ) ".
  9. ↑ Géza Vermès Studia post-biblica 1959 p62; reimpreso en las Escrituras y la tradición en el judaísmo: Haggadic Studies 1983 p62 "Rashi, por ejemplo, lo sigue en su comentario: El Santo, bendito sea, que es un Consejero maravilloso, un Dios poderoso y el Padre de la eternidad, llamado el nombre de Ezequías "Príncipe de Paz". Sería incorrecto ver un ... "
  10. ^ LXX Is.9: 5 [IE9: 6] ὅτι παιδίον ἐγεννήθη ἡμῖν υἱὸς καὶ ἐδόθη ἡμῖν οὗ ἡ ἀρχὴ ἐγενήθη ἐπὶ τοῦ ὤμου αὐτοῦ καὶ καλεῖται τὸ ὄνομα αὐτοῦ μεγάλης βουλῆς ἄγγελος ἐγὼ γὰρ ἄξω εἰρήνην ἐπὶ τοὺς ἄρχοντας εἰρήνην καὶ ὑγίειαν αὐτῷ
  11. ^ traducción Tessa Rajak Perspectivas judías sobre los gobernantes helenísticos 2007 p261 "Porque un niño nació para nosotros, un hijo también nos fue dado, cuya soberanía estaba sobre su hombro; y será nombrado Mensajero del Gran Consejo, porque traeré la paz sobre los gobernantes, paz y salud para él ". NB: la traducción está de acuerdo con eso, o puede estar siguiendo Géza Vermes Escritura y tradición en el judaísmo: estudios Haggadic. p62 1959, 1983
  12. ^ a b c d Coogan y col. 2007 , pág. 990-992.
  13. ^ Francia 2007 , p. 142.
  14. ^ Bloque, Daniel I. (2001). "Mesías de Handel: perspectivas bíblicas y teológicas" (PDF) . Didaskalia . 12 (2) . Consultado el 19 de julio de 2011 .

Fuentes

  • Coggins, R. (2007). "22. Isaías". En Barton, John ; Muddiman, John (eds.). The Oxford Bible Commentary (primera edición (en rústica)). Prensa de la Universidad de Oxford. págs. 433–486. ISBN 978-0199277186. Consultado el 6 de febrero de 2019 .
  • Coogan, Michael David; Brettler, Marc Zvi; Newsom, Carol Ann; Perkins, Pheme (2007). La Nueva Biblia Anotada de Oxford con los Libros Apócrifos / Deuterocanónicos: Nueva Versión Estándar Revisada . Prensa de la Universidad de Oxford. ISBN 978-0-19-528880-3.
  • Francia, RT (2007). El evangelio de Mateo . Wm. B. Eerdmans. ISBN 978-0-8028-2501-8.
  • Jones, Alexander (1965). El Evangelio según San Mateo . Londres: Geoffrey Chapman.
  • Keener, Craig S. (1999). Un comentario sobre el evangelio de Mateo . Wm. B. Eerdmans. ISBN 978-0-8028-3821-6.
  • Motyer, J. Alec (2015). La profecía de Isaías: Introducción y comentario . Prensa InterVarsity. ISBN 9780830895243.
  • Ulrich, Eugene, ed. (2010). Los rollos bíblicos de Qumrán: transcripciones y variantes textuales . Rodaballo.
  • Würthwein, Ernst (1995). El texto del Antiguo Testamento . Traducido por Rhodes, Erroll F. Grand Rapids, MI: Wm. B. Eerdmans. ISBN 0-8028-0788-7. Consultado el 26 de enero de 2019 .

Enlaces externos

Judío

  • Isaías 9: hebreo original con inglés paralelo

Cristiano

  • Traducción al inglés de Isaías 9 con la vulgata latina paralela